日本《クリ 責め リング》2行目ライン
クリ 責め リングあらすじ
などと言わ(📹)れ(🏌)ま(🔉)すから、どんな年(📔)ごろ(👕)のむす(👃)こさんかと(🎽)思いまし(🙉)たら、まだ小学校(xià(👰)o )へか(🐒)よっているほどの少年(nián )でした(👍)。そんなむすこさんが先生のような年老いた人(🌑)にあることもめず(💝)らし(💁)く思い(🏡)ました(😛)。
五 (👇)山(shān )の(⏭)上へ来(lái )る冬
どうし(🏳)てこ(🍴)んなく(👬)わなぞを造って(🚫)も(📈)らった(📪)かと言い(👎)ます(🕳)に、わた(🎤)しもいなかへ(🉑)来たから(🏪)には学校へ通う(⬆)かたわらくわ(🐂)でも握っ(🐄)て、自(📌)分のこころ(🎼)を鍛える(⏪)ばかりでなく、(🤣)から(👟)だをも(🕶)鍛え(💢)ようとしたからでした。
前にもお話(🥇)(huà )しし(🏄)たよう(🤳)に(⏪)、木曾の古道は深い山(👐)(shān )の中(zhōng )にありまして、道に迷う(💠)旅(🚅)(lǚ )人もすくなく(🔡)なかっ(🌽)たとこ(👴)ろから、そんな(🥌)言い(🍍)伝えが生まれてき(🏼)た(😆)ので(✔)し(🎢)ょう。ははき木と(🤒)は「(🤴)ほ(🔚)う(🧑)きぐさ」の(🏤)こと。高(⚓)さ(😥)四五尺(chǐ(🔻) )ぐらいの草。平(pí(🚇)ng )地にあってそう遠(yuǎn )くか(🍭)ら望(🔴)まれ(🈶)るものでもありません(💹)。これ(🌂)はやはり高(🏐)いと(🕳)ころから見おろ(🧥)した感じで(🔕)、谷底(dǐ )に隠(🎇)れている山(shā(⚪)n )里の(⚾)草のことを言ったものでしょう。そ(🏞)のははき木が行っ(☝)て(🚎)も行(🤬)って(🍊)も遠(🥤)くなるというところに、けわ(😳)しい山(shā(💴)n )道(dào )を踏みなやんだ昔(xī )の人の旅の思いもあら(👑)われていると思(🥅)います。お(🌹)もしろ(😅)い言い伝えではあり(✂)ますまい(💹)か。この言い(🔴)伝(🆔)えにこと(😉)寄(💷)せ(🎩)て、あ(🏝)るか(🐷)と思(🤷)えばな(🐣)いものをはは(🧤)き木にたとえた古い歌(⏲)もあります(👻)よ(📮)。
ひど(🕤)いものですね。はげしい(🚪)風と、砂と、やけ石の間のよう(🏤)な火山のす(🎌)そにも、住めば(🍓)住まわれ(🎍)る(🏆)よ(🚙)うになりますね。ま(🔖)あ、その(🦊)地大(👢)(dà(🧝) )根の(🧤)味をかみあて(🕷)たころから、わたしの小(🧞)諸時代(🍻)がほんと(🐼)うに(🔒)始まったと言ってもいいのですよ。
その人(🙈)を仙台か(🍉)ら連れ(🎛)て来(lái )て、はじ(🍍)めて用(yòng )が足りたと(🔗)いう(🚝)ことでした。そんな漁師(🛂)(shī )ことばの通弁をだれがつと(🔅)め(🤷)たかと(🌬)言(yán )いますに、その耳のいい人はも(🎂)はや三(🦄)十(shí )年(🧠)近くも仙(🚍)(xiān )台地(🗓)方に住(🔼)む外国(🐬)(guó )の宣教(jiāo )師でした(🥪)。ロ(🕐)ーマ旧教を(🆎)ひろ(⛺)め(🚒)に日本へ(🔲)渡(🌪)っ(⛄)て来た人(😥)(rén )で、(🔠)ジャッキと(😔)いう名前(qián )の(🗻)フランス人(rén )で(😥)した(⬇)。このジ(🌀)ャ(👩)ッキ先生(🐫)、ギリシ(👸)ア語の(🔤)知識もあって、(🐌)学問のあ(👅)る坊さんで(🍓)した(🚑)が、年百(📀)年(nián )じゅう(😆)、同じよう(🗝)な黒い(👒)ぼうしを(👾)かぶり、(♊)黒い服を着て(🚲)、なりにもふりにもかまわ(👙)ず(⏸)に荒浜(bāng )のほうまで宗旨(💦)しゅうしをひろめに行(háng )く(🌖)うちに、そんな漁師(💋)ことばの通弁(biàn )がつとまるほ(🍮)ど、(🧔)い(🕵)い耳を(🚗)持つようになっ(🗓)たので(🎨)す。
と声を(🚟)かけて(⛓)、(🔁)毎(měi )日(🛄)(rì )行徳方面からおさかなを(🤝)かつ(👩)いでく(✔)る男が荷をおろすのも、(🍅)その勝手口でし(✴)た(🥗)。
一 (🐱)宮城(chéng )野(yě(⏲) )
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