開塾(🛣)かいじ(🎖)ゅく(🔒)中は、次(cì )郎は(💸)、(🖤)朝倉先(xiān )生夫(😾)妻(🥗)だけ(🏟)を空林庵(🦉)(ān )くうりんあんに残し(♎)て(⏲)、本館の事(shì )務室につ(🎼)づ(📴)く(🍈)畳(dié )敷たたみじ(⛰)きの小(🐰)さな部屋(wū )に、(🔚)ひとりで寝起(🗑)きすることにし(🤣)ているのである。
道江という一(yī )女性(😯)(xìng )が、間(jiā(🌗)n )もなく、自分の目の(➗)ま(🏪)えに(🔨)現(🤡)われ(🍣)るとい(🕶)う小(xiǎo )さなで(📭)きことの予(🔲)想、(🤜)――大(😨)きな(💣)人(ré(😄)n )間社会(😛)の運(🐥)行うんこうの(🔡)中(zhōng )では、まっ(🍐)たくど(🏚)うでもいい(📐)よう(👛)な(⬛)、そうした小さなできごとの予想(xiǎng )よ(🚠)そうが、どうしてこれほど(😗)までに自分をまごつかせ、(🧔)自分の不断の(🏒)心(🔗)の(😵)修練を無力にするの(🖱)か。ど(🖱)うして、現在友(🏃)愛塾(😓)(shú )に(😟)おおいかぶさってい(🏬)る深(🌀)(shēn )刻な問(wèn )題(tí )以上に、自(🍹)分の(🐁)心(👤)をなや(🎉)ますの(♉)か。女性(xìng )とは、恋愛れんあいとは、い(😏)ったい何だろ(🎑)う(🤸)。それは、これまで自(🥁)分が考(🕣)えて来た人間生活の秩序とは、全く次(cì )元のちがった秩序に属するものだろうか(🌯)。
「そりゃ(😝)あ、あべこべだよ。あんな人だから(🌉)、郡(🐌)の団長(🌮)なんかになり(🛄)たがるんだ。」
「そうな(🌾)ればいいん(🌹)ですが(🤦)、実際は、やはり、なる(👊)だけおそ(🐥)くという(📍)こと(⛏)にな(🐑)りそうに思うんで(🗡)す(🤞)。」
と(👄)、朝倉(⤵)先生(🕓)は、まじまじと次(🌒)郎の顔を見ながら、
「打(📰)ちやめる(🚉)と(🤜)、それでかえっ(🎥)て(📽)起きることもありますがね(🧥)。」
や(😓)が(🔵)て先生は言葉をつい(💆)だ。
食後(😱)には、み(🌚)んな卓に(🚦)ついた(🎱)まま(🔲)、(💢)雑談的(📎)に(🍿)感想(xiǎng )を述(😲)べあっ(💊)たり(🖲)する時間(jiān )が(🔩)設けられてい(🏰)た。次郎(láng )は、その時(📜)間(jiān )が来るのを(⏪)待ちか(🐳)ねていたように立ちあがっ(🔂)た(✡)。そ(🌘)して(🎭)、みんなに今朝(🐛)(chá(🍲)o )の(💅)起床の板(🐟)木のいき(🥘)さつを話(🖱)し(🚿)、(📦)最(🕒)(zuì )後に(🛥)つけ加えた。
「そりゃあ、あべこべ(🆗)だよ。あんな人だ(🐛)か(🌕)ら、郡の団長(zhǎng )なんかになりた(🏚)がるんだ(😕)。」
(🧜)そんなはずはない!
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