もとより(🙆)、木曾(📇)(céng )山の熊(xióng )くまの(🔡)胆(dǎ(🎏)n )いに(🔘)目(mù )をつけて、(🍞)それを土(♉)台(tái )に(😽)製(zhì )薬の業(yè(💬) )を(🥢)思い(🙅)立ったの(⚽)は、(🅾)橘翁さまあっ(🔞)ての(🛷)ことです。しかし、姉の家(jiā )の薬をこれまでに(🕴)ひろめ(🦂)、先(🎉)祖伝来のし(🕉)ごとを築(👂)(zhù )き上げた(🕦)のは、何代(dài )も(🆙)かかった行商の力(lì(🌏) )によるこ(🐪)とが多(duō )い(🦐)のです。
一三(🔸) たいとさけ
四 馬(mǎ )市の(🌡)立つ(👴)町(🍔)
「お前(🍰)さ(👬)んもたっしゃでし(🤗)たか。」
(🔲)千曲川ちくまがわの川下を見てき(🚌)たかわずと(🧣)、川(chuān )上を見(🐶)てきたかわずとが小(📱)諸(🈚)で落(🧓)ち合いました。そ(⏭)してたがいに見てきた(🤽)地(dì )方(🕔)の(🎍)こ(🤷)と(👄)で(⚓)言(😾)い争(zhē(👡)ng )いました。
木(mù )曾川(🍽)はこ(🥧)の町(🎚)の中(📽)(zhōng )央を流(🥋)れる川(🥇)(chuān )です。姉の家(🐣)の門(🏜)前からがけ下のほうに福島(👖)(dǎo )の町がよく見(😁)えまして(🍉)、(💥)川の瀬(💲)の音ま(🥇)でが手に取るよう(📂)に聞えてい(💡)ま(🍠)す。対(📧)岸に並(🤽)ぶ家(jiā )々、お寺の屋(wū(👣) )根(gēn )、古(Ⓜ)い屋敷(fū )の跡なぞから、(🚛)深い原生(⤴)林(lí(👗)n )につつまれ(🤶)た山腹(fù )の地勢までが望(wàng )まれます。こんなに(🌮)用(Ⓜ)心よ(🎶)くま(🕒)とま(🥟)っ(🕺)た町のながめのあるところもめずらしい。それ(🗝)を見(⛹)ても、古い(🎹)お関(🕯)(wān )所(🥋)を中心にして発達し(🧟)て(📸)き(❗)た町だということが(💯)わかります(🚫)ね。
あのつるか(🤟)ら切(♒)(qiē(⛵) )りた(😙)ての新しい色つやのを、どかりとそこへ置いた(🍄)時は(🦅)、だ(🔍)れ(💍)で(🌞)も(🌻)子(zǐ )供(🍵)のようにうれしい。新しい秋(qiū )のみのりですからね。ほ(🙊)か(🏹)の(🔋)家と同じように、姉のとこ(🌲)ろでも青い夕顔を輪(lún )切(qiē )りにして(🎿)、かん(🔌)ぴょう(👉)に(😥)造(⤵)るしたく(🤾)をしまし(🍢)た。ま(🥪)ずその輪切(qiē )りに(😉)した(🆔)やつをま(📱)ない(🐪)たの上(shàng )に(💔)のせます(💇)。薄くけずった(🥊)二本の竹が(🏭)まない(🚬)たの上に平(🍢)行に(㊙)打ちつけてあ(📤)ります。額ひたいつきもまだ(🤕)若々しい薬(🤘)方(🔑)くすりか(🏣)たの若者(📫)(zhě(📢) )なぞが(🙍)、細身のほうち(🕖)ょうを片(👟)手(🌕)に、腕(wàn )ま(⏬)くりで、そのまないたの(🆑)前にすわったところは(🚷)絵(🏭)にしても見たいほど(🐋)さわやか(🆘)なものです。ほうちょ(🙃)うが順に動いて、(🐢)輪切りにされた夕顔(🕒)(yá )が(🔈)二本(🗨)の竹の間を(✉)すべっ(🧓)て行きます(🎴)と、そ(😰)こから(🦓)生のままの(📞)かんぴょ(🎄)うが(🏑)生まれてきます。どうかすると(😂)五六尺あ(🦓)まりも(👊)あるような長(🔂)い長(zhǎng )いや(🍣)つも生ま(🚐)れ(✊)てきま(😖)す。それを日に(🕔)あて(🐔)風にか(🍁)わかしてかんぴ(🍓)ょうに(❔)造(zào )りあげ(😠)るのです。田(🦐)園のふぜいはそんなとこ(⚡)ろにも(⛰)深い(🎃)もの(🤧)がありました。
(🕯)物(wù )にさきがけするのと、しん(✖)が(🈹)りを(😥)つとめるのとでは、どっちが勇気(qì(🎈) )が(🤘)いる(👪)でしょう(🛅)。前の(🚉)ほうの人は進んでとげの(🔦)あるいばらの道を切り開いて行(🦖)くのですから勇気(qì )がなくてはかなわないことですが、あとのほ(🎈)う(🗳)の人(🥜)とて勇気がいることにかけてはそ(🏂)れに(🌑)劣りま(🛬)せん(☕)。
二 姉の(🍾)家
青(qīng )い(🏑)夕顔も長(🎮)く大きく生(shēng )なりました(🅾)。
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