父とうさんはその草履(lǚ )ざうり[#ルビの「ざ(👚)うり」は底本(🥂)では「ざいり(🕒)」](💘)で、表(⬆)庭おも(💙)てにはの門(⌛)もんの内(nèi )う(🔩)ち(🎳)にある梨なし[#ル(📄)ビの「なし」は底本(🛋)では「な(✨)り」]の木(mù )きの側わき(🦓)へ(✊)も(〽)行(😑)いきました。
私(🏵)た(☕)ちの家(jiā )の(📖)入(🔠)り口へ(👜)来て立つよう(🔒)な貧困(🏦)者も多くなった。きのうは一(🆕)人ひと(🤫)り来(🕎)た。きょうは二人ふたり来たというふ(🐏)うに、困(kùn )って来る人がどれほどあるかしれない。震災(🍼)後は働きたいに(🖼)も仕事がないと言って救(jiù )いを求(qiú(🐗) )めるもの(🍻)、私たち(🌹)の家へ(😔)来るま(🦓)で(🍟)に二(èr )日(rì )ふつかも食わ(🔕)なかったというも(🐕)の、そ(🔹)うい(😩)う(🔣)人たちを見るたびに私(📫)は(🐑)自分の腰に巻(quàn )きつけた(🤼)帯の間から蝦(xiā )蟇口がまぐちを(💪)取(😳)(qǔ )り出して金(🎄)を分け(🧣)ることもあり、自分(fèn )の部屋の押入(🚼)れ(👃)から古(gǔ(🔝) )本を取(qǔ )り出(✔)して(🌐)来て持たせ(😑)て(❣)やることもある。中(👲)にはそう(🚱)い(🌶)う物(🍟)乞(🖼)(qǐ )ものごいに慣れ、逆に(🏄)社会の不(bú )合(💱)理(lǐ )を訴(🙌)え、や(🚓)る瀬(là(😴)i )のない憤(🐎)りを残して置(🌤)い(➿)て行(háng )くような(🔣)人々も少なく(🍘)ない。私(💑)は自分に都(🤒)合(🌺)のでき(🏠)るだ(🎬)けの金をそ(🍲)う(🤘)いう人(🤱)々の前(🕓)に置き、(🚹)
『お揃そ(💮)ろひ(🌴)で(🍰)、東京とうきやうの方はうへ(🌌)お出(🍢)掛(guà )でかけ(😎)で(🍒)すか(🍠)。』(🍶)[(🐌)#底本で(🐵)は始めと終(zhōng )わりの二重かぎ括(🙏)弧が脱(🍘)字(🖨)](🖨)
とさう言いひ(⏸)ました。
「どうで(🚿)す、私の子供(🚄)も大きく(🐿)なりましたろう(📶)。」
鷄に(⛱)はとりは驚おどろいて、桐(tóng )きりの木きの(📈)下し(➰)たに(⏫)頭(🤑)あたまをさげ(😱)て居ゐ(🛶)る(🗾)友伯父(📇)(fù )と(♏)もをぢ(👲)さんの(🏺)方(fāng )はうへ(🧑)飛とん(🕑)で來(lái )きました。そし(💜)て、髮かみを刈(🎲)かつて貰もらつて(💈)居ゐ(♿)る友伯父とも(🥋)をぢさんの(🥐)側わきで(👌)鳴なきました(🥚)。長ながいことお馴染(🎋)な(😎)じ(🐇)みの友(🧗)伯父(fù(🌺) )ともを(🦁)ぢさんが東(😪)京とう(🆘)き(👬)やうへ行い(🙋)つてしまふので、お家(🔬)(jiā )うちの鷄(🦍)にはとりも(🖊)お別わ(🌒)かれを惜(xī )をしんで居ゐたのでせう。
と(🈳)して、白(bái )しろ(🚎)い(💏)ところに黒く(🌙)ろい太(👄)ふと(🆎)い字じ(🚷)で書(shū(🥏) )かいて(👺)ある看板(🎓)かんばんは、父(😰)(fù(💂) )とう(🐰)さん達たちにも寄(jì )よつて(🦑)休(xiū )や(🙀)すん(🥫)で行(háng )ゆ(🔨)けと(🍆)言いふ(🛃)やう(🛍)に(🍰)見み(🍺)えま(🥥)した。さういふ休茶(🍰)屋やすみぢややには、き(🏡)ま(🌤)り(🕞)で『御(🔨)(yù )嶽講(jiǎ(👮)ng )おんた(♓)けかう』の(🍇)文字も(🚼)じを染そめぬいた布きれがいくつ(🐧)も軒(xuā(✊)n )下のきしたに釣つるしてありました。
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