(💑)孔(kǒng )子(zǐ )の口(kǒu )ぶり(🛹)に(🔫)は、子(🥗)桑(sā(🏧)ng )伯(bó )子と仲(🈴)弓(🛃)とを結びつ(😉)けて考えて見(😐)よう(🚱)と(🏆)する気ぶ(⬜)りさえなかった。仲弓(gōng )は一(yī )寸あ(🗃)てがは(💋)ずれ(🎮)た。そこ(🥌)で(🗒)、彼はふみこんで(👸)訊ね(👽)た。
彼は、しかし、(🐹)もう狼狽(🔠)うろた(🤴)えても恐れて(🤜)もいな(👺)か(🔅)った(💱)。粛然と(🌥)した空気の(😳)中に(⤵)、(🐎)彼(bǐ(🤟) )はかえっ(🈷)て安(ān )堵(dǔ )に似た感じを味う(⬇)こと(🚽)が(🌗)出来た(✏)。そし(♿)て、も(🕓)う(📢)一度、
樊遅は喜んだ。そ(☝)れはそ(📌)の(📶)中に、「違わな(🥙)い」という言(🐝)葉(📉)が見つかったからである。しかし、数(🔌)(shù )秒(📎)の後(📿)には、彼(🤵)(bǐ )の頭(😮)は却(🍹)っ(✳)てそのため(🚶)に混乱しはじ(😯)め(🎙)た。というのは(💒)、(💁)さっ(⛷)き孔子の(😵)いった(🏮)「違わない(🦇)」と、この言葉の中の(🛁)「違わない」とは、まるで(😏)意味が(💣)ちが(🍙)っていそうに思えたからで(🥖)ある。後の(🔴)場合の「違わない」(👚)は、第一、父母(mǔ )の存命中のことである。それに(🥀)、(💖)前(qián )後の関係か(📤)ら判断(duàn )しても、(❇)初一(yī )念を(🕊)貫け(🔐)という意味に(🍬)相(xiàng )違(wéi )ない。父母を亡くした(👂)あとの(🍠)「違わない(🚞)」ということが、それと同じ(👰)意(🖍)味だとは、どうしても思え(🐊)ない。言葉が同(🗻)じなだけに、彼は(👘)いよいよ判断に苦しんだ。
「大丈(🏥)夫だと思(🐄)います。本物(🎯)(wù )が立派(🖼)でさえ(🏻)あれば。」
「如(📿)何にも、それは仁(🔭)とは云えませぬ。」
士たる(🈯)者(zhě )が、高官(guān )の馬(mǎ )車をみて、(⛰)こそこそと鼠のように逃(🐎)げるわけに(👆)も行(háng )かない。孔子(zǐ )は仕方なしに眞すぐに(🎷)自(📍)分(fèn )の車(chē(⏪) )を走らせた。陽貨(➡)(huò )は目ざと(👯)く彼を見つけて呼びと(🚮)めた。そして(🏠)に(🎹)やにやしながら、
ところで、(⏯)彼に(📓)とっ(🕟)て(💘)不(bú(👚) )幸なこ(🚔)とには、彼の父は非常(🖊)に身分の(🚤)賎し(🈲)い、しかも素(🐬)行の修(🚰)まら(👁)ない人(ré(🏑)n )であった。で、門人たちの中には(🤣)、彼が孔(🏸)子(🤺)に(🚇)讃め(🚩)られ(🐋)るの(🚳)を、快く思わないで、とかく彼にけちをつけた(🍫)がる者が多か(👑)った。ある時など、(🔻)一人の門(mén )人が(🎳)、孔子(zǐ )に聞え(🥪)よが(📘)しに、
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