バラエティ番組《えろ ちらり》2行目ライン
えろ ちらりあらすじ
八 荒浜
仙(🏙)台せん(🎈)だいに東北学院と(🔇)い(🛑)う学校がありま(🏣)す。その(📉)学校へわたし(😍)は年若(🔁)な一教師と(🈷)して(🌨)行(háng )くことになりまし(🍪)た。母(mǔ )も(🥡)そのこ(😰)ろは(⛺)東京でした(🚕)が(⏸)、その母を(🥊)都(dō(🔇)u )に残し、(📹)お友だ(🍀)ちにも(🥞)別れ(📺)ま(🚋)して、東京(💏)上野の停車(♒)(chē )場(❤)(chǎng )か(🍚)らひとり東(dōng )北(🤗)(běi )の空(kōng )に向(🤺)かい(⛹)ました(✝)。も(👆)っとも、(😶)そ(🦖)の時(⛱)はま(💊)ったく初(👄)(chū(🌔) )めての東北の旅(lǚ )でもあ(📝)りま(🧐)せん。そ(📥)れ(🦗)より以前にも(🏎)一度(dù(🕎) )、汽(🤢)車(🛂)で白(bái )河しらかわ(🎫)を越し、秋草のさきみだれてい(🤨)るのを(🔽)車の窓か(💚)らな(👔)がめて、(🐹)行(🍥)っ(🏟)て、仙(xiān )台より(🗝)も先の(🍊)一いちの関(wā(💍)n )せきと(⤵)いうと(🎊)ころにある知(😚)り人(rén )をたずねたこともあ(🎭)ります。しかし(☕)、こ(🎥)んどはただの旅(lǚ )でも(⤵)なく、一教師として出(chū )かけて行って、めずらしい仙(xiān )台の地を踏ん(🍺)だの(🧦)で、にわかに東(🏽)京のほう(📽)の空(kōng )も遠(yuǎ(🌂)n )くなっ(🚱)たように思わ(🏔)れました。
「(🏄)自分(fèn )も、七十の年に(✊)な(🐝)って、(😵)ま(🥨)た世に出(🌛)ました(⛅)よ。」
両岸には(🌗)、南牧みなみまき(🌗)、北牧きたまき(😴)、相木あい(😠)きなどの村々がちらばっていまして、金峯山きんぷ(🐑)さん、国師こくしが(🆒)岳たけ、(🗨)甲武信こぶしが岳(yuè )たけ、(🔺)三(sā(🔒)n )国(🥎)山(👄)みくにや(✳)ま(🚳)の高(gāo )くそびえたかたちを望(🦀)む(♏)こ(❣)ともでき(🥒)、また、甲州にま(🔐)たがった八(🧡)(bā )やつが岳たけの山つづきには、赤(🌤)(chì )々とした大くずれの跡(🎳)をながめるこ(🧗)ともで(🐵)きます。その谷(gǔ )の突き当たっ(📲)たところが海の口村で、(😓)千曲川(chuān )の(💒)岸(àn )もそのへん(🐼)まで(🦆)行(❕)くと、いか(🏆)に(🍖)も(💶)川上ら(🥞)しい。高い(🏑)山々の間を(💒)めぐりにめぐって流れる水の声には、思(🏅)わ(😎)ず、耳をそばだてま(🐫)す。山の空(🎪)気(qì(📉) )というも(⛔)のが(🔴)、そんなに(🙍)あ(👓)たり(📆)を深く思わせるの(🔯)です(🕌)。
布施(🌼)(shī )ふ(⏰)せさんはそれを(💟)よく覚(🏒)えていて、ある(🎨)日わたしに(📏)歌っ(🔰)てみせ(⏳)てくれ(🤲)ました(⛳)。どうして布施(shī )さん(❓)の口(🕉)からそんな古(⏺)い歌(🔞)の節が出て(🐜)きた(🕊)かと言いますに、君の家がらはこの地方(fāng )の郷士として代(dài )々仙(xiā(😈)n )台(tá(🙋)i )侯に仕(shì )え(😓)てきた歴史がある(🕷)か(⤴)ら(🛒)でした(🛴)。あの「さんさしぐれ」の歌(gē )は、甲(jiǎ )高い女の声(⏹)よりも、むし(❔)ろ低(🔁)い(🥣)ところを歌える(🏵)男の声(👵)に(🛢)適してい(🐭)て、ゆっくり歌(😗)うべきものだそう(👕)です。あれをわたしに歌って聞かせる間、し(🕹)ばらく布(bù )施(💐)さんは「時(shí )」とい(🤙)う(👿)もの(🈳)も忘れ(🍓)て(🧐)いるよ(👌)うでし(⛏)た。いかにもゆった(📉)りと迫らな(✋)いで(🐜)しかも深く聞える古風な歌に耳を傾けていますと、その抑揚のある節の(🚁)一つ一つが実(🧦)に長くつづい(🗿)て行きま(➗)した。切れたか(🔼)と思う(🤽)と、ま(🔢)だ続(📵)いているようなものでし(😸)た。
(😇)あのつるから(😽)切りた(🛅)ての新(🍝)(xīn )しい色(🐧)つやのを、ど(🏷)かり(👿)とそ(🥚)こへ置いた時は、だれでも(🎲)子供のように(🛷)う(🙂)れしい。新しい秋のみのり(🛠)ですからね。ほかの家と同じように、(🌯)姉のところでも青(qīng )い夕顔を輪切(qiē )り(🚜)にし(👅)て(🈲)、(🔬)かんぴ(🚷)ょうに造(zào )るしたくをしました。まず(🔻)その輪切り(😍)にしたやつを(👍)まないたの上に(🕖)のせます。薄くけずった二(💉)本の竹(zhú )がまないた(🖋)の上に平行に打ちつけてあります。額ひたいつきもまだ若々しい薬方(fā(🈲)ng )くすりか(🧘)たの若者なぞが、細身のほうちょう(🏷)を(🌱)片手に(😶)、腕(👧)ま(📮)く(🍜)りで、その(🙅)まないた(😌)の前に(🌲)すわ(🛺)ったと(🌖)こ(🦑)ろは絵にし(🤯)ても見(☝)(jiàn )た(🛠)いほど(✂)さわや(🥋)か(🦄)なもので(🐅)す。ほ(💏)うちょうが順(shùn )に動いて、輪切りにされた夕顔(👙)(yá )が二(🍣)本(běn )の(💋)竹(💻)の(🏣)間(🎲)をす(🐔)べって行(🛥)(há(📼)ng )き(🎐)ますと、(🚋)そこ(🚇)から生のままの(🍣)かんぴ(💐)ょうが(🐼)生まれてきます。どうかす(📤)る(🕋)と五(🏡)(wǔ )六尺(👔)あまりもあるような長い長いやつも生まれ(⏸)てきま(🌿)す(🐊)。そ(🐨)れを日(rì )にあて風にか(🔬)わかしてかんぴょうに造りあげる(🎲)ので(📹)す。田園の(🍳)ふぜいはそんなとこ(😤)ろにも(⌛)深いものが(💺)あ(🐏)り(👅)ました。
(📆)わたしは皆さんの前に(🦇)一(💺)(yī )つのたと(💲)え話を(🧜)持(🕸)ち出します(🌍)よ(🚙)。ここに一人の(🤑)学校生徒(tú )がある(🏍)としま(🦀)すよ。春先(xiān )とい(⛴)う(💜)もの(⛲)はだれでも眠い(🔉)ものですが(🏠)、そ(🚂)の学(🔰)校生(🛰)(shēng )徒もちょう(🕸)ど春先の(👿)ような(🔒)眠いさかりの(♏)年ごろで、朝早(zǎo )くにわとりが鳴き出(🐘)(chū )しても、な(🚑)か(🦃)なか目がさめません。一(🏮)番(🎰)どりはもとよりのこと、三(sā(🐐)n )番どりの(🍀)声(🈹)(shēng )がするこ(😓)ろに(🐻)なっても、ま(😛)だ生(shēng )徒は眠(🚸)がって、夢(mèng )を見(♌)てい(🍤)ま(🚳)した。こんな(🕡)ににわと(🚛)りの鳴くの(🏏)も知らないでいる(🛋)くらいで(🍫)すから、寝ぼけまなこに太陽を望(wàng )みましても、ほとほとその笑顔を仰いだこともなくて月日を送っ(👥)ていたのです。ただ朝になれば(🐆)東(dōng )の(🗯)空から出て晩に(🥁)は西(📬)の(🍋)空(🚂)に沈(🧘)(shěn )んで行(háng )く(⬆)ような、そ(🎌)んな赤(chì )いしょんぼりした日(🍳)(rì )輪(lú(🤖)n )し(🌡)か知りません(🚈)でした。太(tài )陽はそ(🐡)の生(👒)徒(🎖)から(🏣)離れて行って(🚨)、お(💤)もしろくもお(🐕)かし(🍶)くもない顔つ(💈)きのものとしか目(🐋)に映(yìng )りませんで(🖥)した。
行っても行っ(🔝)ても遠(🌫)くなるもの(💍)、木(mù )曾(📇)きその園(🌟)原(🔶)(yuán )そのはらの里というと(🎌)ころのははき木ぎ。これ(🏷)は(🍊)わたしの(😹)郷里くにの(🍕)ほう(🚪)に残っている古(gǔ )い言(🏧)い伝えです(🔣)。
姉(🥋)夫(🎤)(fū )婦(fù )は木曾福島(🍳)きそふ(💲)くし(🐀)まをさし(✝)て(🗳)帰って(💼)行く人た(🅱)ち(🥏)です。そこで(😎)わたしもいっしょに(🎨)神坂村(🎇)みさ(🔰)かむら(😔)を立ちました(👦)。お別(💐)れに寄(🏄)った家々の人(ré(😂)n )たちは、(🕑)いずれも門口に出て、わ(🐔)たしたち(🚧)を見送っていま(🦈)した。神(⏳)坂村(🚽)か(🐚)ら次の吾(wú )妻村あずまむ(⏺)らまでの二(📇)里の間(🏆)(jiān )は男垂山おた(🆔)るや(⭐)まなどの迫(pò )って(🔙)きているところで、(🤼)深い山林の中です。吾(🤧)妻村(cūn )まで行きますと(🌚)、お(💘)じの家があり(🐴)ます。そこがわた(🍥)しの母の生(⏪)まれ(🎟)た(⏬)ところです。
(📚)その時(🍌)、こんな(🎰)話も出ました。刀とい(🔟)う(🥗)ものは五(🐫)百年も六百年もの間に名高(🕒)い刀(🏀)鍛冶が(🌶)出(📈)て鍛え方を(📈)き(🔋)わめつ(🥛)くして(🖍)ありますから(😠)、いく(🌙)ら後のちの代よのものが(🌔)工夫(fū )をこらし(🌝)たつも(⛴)りでも、どこ(🆕)かで昔(🍶)の人にぶつか(🧖)り(🙆)ま(👣)す。まったく昔の(🏨)人の考(kǎo )えてお(🍅)かない新しい意匠で(🧓)、これが自(zì )分(🌲)のも(💫)の(👀)だと言(yán )えるような(🙃)刀が、なかなか打てるものではありません、(🐴)とさ。
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