川(chuān )上(📧)を見て(🥅)きたかわ(🏄)ず(⭕)はまず岩(yán )村田いわ(🧖)むら(🍽)だ(🦏)あたりから始めまし(🔀)た(🚢)。あの町(dīng )の大字おお(🚕)あざ(🔝)金かねの手て(🌟)と(🕛)いう(📩)ところ(👱)のかどに(🍼)石(shí )があります。そ(🍪)の石が、これよ(🕞)り南、甲州街(jiē(🌱) )道(dào )と旅(👀)人に教(🕢)えています。
小諸(zhū )こもろの竹の子は、(🏂)鴇窪ときくぼという近在き(🆑)ん(⏭)ざいのほうからくるわらびを見て笑(xiào )いだ(🧕)しま(🥖)し(🧞)た。小諸(🍪)に(🚄)はこ(🚗)んもりと(🥌)し(🥜)た(📴)竹(zhú )の林(lí(🥘)n )と言(🛩)(yán )えるほどのもの(🍀)はほとん(💮)ど(🔉)見(jiàn )当たりませ(🤨)ん(🏾)。真(zhē(💵)n )竹まだけ、孟宗もうそうの類は、(🦋)この地方(🥞)には(📌)十(shí )分に成長しません。でも、細い竹(zhú )のや(🚝)ぶがありまして、春(chūn )先(🕯)にはそ(🏠)こか(📿)ら(😈)細い竹の子が頭(tóu )を持(chí )ち上げます。
木曾福(🎞)(fú )島は御岳おんた(⛄)け(😤)への(💋)登山(🙌)口につづい(📄)た(😥)町(🎒)です。昔は名(🎩)高い(🏼)お関(wān )所(🕧)のあ(🈁)っ(🍭)たところです。そ(👈)のお関所の跡に近(jìn )く(🐎)、町は(👵)ずれの丘の地(🔧)勢に(😯)ついて折(🦏)れ曲がった(🐛)石(shí(🤩) )段(🎆)を登り、古風な門(mén )をは(🤟)い(🏧)りますと(⚾)、(🕞)玄(🦒)(xuán )関(🎴)の(🧛)ところに置いてある衝(🕧)立(lì )つ(✔)いたてが目につきます。衝立つい(👍)たては皆(jiē )さ(🎊)んもごぞんじの(🤙)ように、ふすま障(zhàng )子に(🍬)似て台が(🐺)ありますが、そ(🏠)の家の(🎎)は(⛴)薬の看(🖤)(kàn )板を(🌕)造り直した(🛍)もの(😟)で、奇応丸きおうがん、(🌂)高(gāo )瀬謹(jǐn )製の(🔘)文(wén )字(✡)(zì(🅿) )が(🐩)読まれ(🔤)ます。そこが姉(zǐ )の家(👘)でした。姉(⏹)夫婦も元(yuá(🌄)n )気な時で(💳)天(🖌)井の高(👊)い、(👆)広い炉ばた(🏇)でわたしたちを迎(💂)えてく(🏂)れ(🐥)ま(😈)し(⌛)た。
こ(📄)んな電報が東(dō(♉)ng )京(🎆)からとどきました。
その時、(👫)老(lǎo )人(🥞)は日ごろ書(🎌)きためた自(zì(🔳) )作の和歌や発句ほっ(🔭)くを持っ(🆕)てきてわた(🍇)しに見せてくれ(🌝)ました(🏉)。じょうずとは言えないまでも、正(zhè(💘)ng )直(⚡)に思いをの(💅)べたも(🙃)のでし(🌴)た。おそらく、百(bǎ(🅱)i )姓を(⛪)相手(shǒu )としての長い鳥(📛)居川(🚑)村のいなか暮らしが、そんな和(🌎)歌ともなり、発句と(🚼)もなったのでしょ(🍁)う。わたし(🙎)はまたこの(❣)来助(🎞)老人が筆(bǐ(🤥) )持(🚁)(chí(⛪) )つ腕(wàn )に重(📣)い石を(🤚)しばりつけるほどに(😪)して(🛅)書道(🍾)(dào )のほうに(🕊)も工(gōng )夫を積んだ人と(📯)聞いていま(🗝)した(⏫)か(🚠)ら、何か記念に書いてほし(🍽)いと頼みました。老(lǎo )人が言うには、自(😋)分は無(wú )学(xué(🏾) )な(Ⓜ)ものであ(🦑)るか(✏)ら、(🛷)書いてあげるような文(⏬)(wén )句(jù(🐃) )も(🧣)胸(🎀)に浮か(😙)ば(💈)ないが(🌮)、ことばさ(⛅)え選んでくれるなら、(🛤)よろこんで引(🆗)き受けると(🥫)のことで(💛)し(🔱)た。そこでわ(😡)たしは(🆖)日ごろ暗誦(🔀)あんしょうする(💈)くらいに(🛷)好きな古(gǔ )いシナ(🌱)人の詩のことばを(👘)選(xuǎn )んでお(🚄)くりましたが、や(⬛)がてそ(🍥)れができたとい(💓)って(😺)届けて(🖍)くれた(📵)のを見ると、じつにみごと(🥊)な(👌)筆で、(🧔)これにも(🚦)わたしはおどろ(🕡)かされました。
あのシナのほうで清仏(fó )しん(🐚)ふつ戦(🙌)争(🤼)(zhē(❇)ng )があった(🌶)後、フラ(🅾)ン(🤥)ス兵の用いた軍(♌)馬は(🍅)日本(běn )陸(lù )軍省(shěng )に買い取(🌲)られて、海(hǎ(🔬)i )を越(yuè )して渡って来(🔸)た(🔼)と(🐥)のこと。そ(🏇)の中の十三頭(✝)が種馬(mǎ )として信(xìn )州へ移されたので(📇)す。気象(xiàng )の(📍)いさま(🧀)しい「アルゼリ(🌔)ー」(🕟)種(🌪)の馬が(🌷)南(📁)佐久の奥(🍄)へはいったのは(🔒)、その時のことで(🈯)。今日(🐗)ひと口(kǒu )に雑種と(✡)となえているの(🎆)は、その(⛏)「アルゼリー(🙃)」種をさしたも(📌)の(🤭)と聞きます(🧠)。そ(🐛)の後、米(mǐ )国産の(🔽)「浅(😡)間号(📹)(hào )」と(📓)いう名高(🔛)い(💘)種(🗣)馬もはいりこんだそうです。それから次(cì )第に馬(mǎ(🍁) )の改良というこ(⛓)とが始ま(✳)る、馬市うまいちは一(🛒)(yī(📻) )年増しに盛(shè(🙅)ng )んになる、その(🛥)うわ(🔚)さがなに(🔏)が(🏖)しの宮殿(🛹)(dià(⚓)n )下のお耳(ěr )にまで(💕)と(🥞)どくようにな(❗)ったとか。殿下(xià(✒) )は当時(🐟)陸(🍻)(lù )軍騎兵づき大(dà )佐(🏤)で(❎)、かくれもない馬(🐘)好きでい(🚥)らせら(🔀)れる(🍥)ので(🚐)す(🈶)から、御寵愛ごちょ(🤟)うあいの「(🍂)ファラリース」というアラ(🔝)ビ(🔽)ヤ産を種馬とし(🔲)て南佐久へお貸し付けにな(🍛)り(🛺)ますと(🐇)、人気(🈺)(qì )が(🤸)立ったの立たな(🉑)い(❣)のじ(🕟)ゃありま(🔀)せ(✡)ん。「ファラリー(🌜)ス」の血(xuè )を(🔂)分(fèn )け(🥩)た馬が三(sān )十四頭(tóu )という呼び声にな(♋)りました。殿(❤)下は(🆑)お喜びのあま(🌄)り、ある年の秋、野(🏿)辺山(shān )の(🌚)べやまが原はらへと仰せいだ(🏅)された(🚌)という話が残って(🤑)い(🕹)ま(🌩)す。その(💫)時(🧝)は四千(🎪)(qiān )人(🌿)あ(🚏)まりの(🖕)男や女があの(🃏)牧(mù )場に集まったと聞きます。馬も三(sā(💉)n )百頭(tó(🐣)u )ではきか(🐵)なか(🤐)ったそうです。海の口村はじまって以(👟)来の(㊗)にぎわ(🐇)いであ(😗)ったとのこ(💟)と。
旧暦七月十(👇)五(wǔ )夜に(🚇)は月がこと(🏅)に明る(😸)くこ(🙊)の(📈)谷(🦇)間に(👎)さ(🚵)し入(rù )りました。姉(✔)(zǐ )の家の(🚤)ものは(🍥)、(🦄)甥おいや(🚦)姪めいから、年不相応に額ぎわの(📬)はげ(🥟)た(🍙)番頭(tóu )さ(🔚)んま(🎡)で(🍆)奥座敷に集まりまして、あかりを遠く置(🤷)き、縁(🦗)側に出て、思(sī )い思(sī )いの夜(🚍)ばなしを持ち寄りました。木(🌾)曾福島もせ(🏣)まいところで、わたしが吉(☕)村(cūn )よしむら(💒)のむすこさん(🏩)を(🐇)連(lián )れながら東京から来た(😌)と(👤)言えば(⛵)、そんないささかな(😦)人の動き(🔺)までが、一(🗄)晩じゅう(〽)に町へ知れ渡っているくらいの(✍)ところです(🚬)。ほんとにせ(🍤)きばら(🔬)い一つう(🌼)っかりで(🌫)きないと(🏿)ころだ、そ(🔡)んな話の(🐦)出(🥇)るの(🥦)もその(🕝)縁(😘)側でし(🈯)た(👺)。姉(💥)のもとへかよってくる(😩)女の髪結(🉐)(jié(🔏) )い(👇)さんは(😗)唖お(♉)しながら(📳)に、そ(💹)れは(🔇)か(🕤)しこい(👨)もので(⬜)、(🕓)姉はその(🌭)人の身ぶり(🦄)手まねを(😵)通して、町のでき(🌡)ごとを手(🐏)に取るように知ることが(📏)できる、そんな話(📛)(huà )も出まし(✉)たっ(👏)け。
さけが言うには、(⚾)たい(🆒)さん、わたしはこれで旅なれ(🍣)てい(🚾)ます。これからわたしは北へ伸のして、(🛶)大海(hǎ(🐺)i )を味わってき(🎽)ますよ。このとおりわ(😓)たしは元(🕥)(yuán )気ですが、ま(💒)だ(😬)こんな油の乗りかた(🕗)では(🕘)まんぞくし(🔏)ません。わたしは行っ(💡)て、もっとから(🌙)だを鍛(duàn )えてきまし(💎)ょう。年の(😂)暮(mù )れまでには帰っ(😌)て来(lái )るつもりですが、来年はど(🔍)んない(☝)いお正月(yuè )が来るか。おそらくみんな春待つ思いで、かちぐり(😑)、ごまめ、こんぶなぞを用意(🔍)し、いろいろと年越しのしたくをして、わたしの帰りを待っ(🦌)ていてくれるでしょう。わたしがいなければ(🚼)、仙台の人は年を取(🔤)れませんからね。
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