(小人がつけ(⛑)上るのも、怨(yuàn )むの(🌨)も、また嫉(jí )妬(dù )心を起(🏔)すのも、結局(👠)は(🎆)自分だ(🕚)けがよく思(sī )わ(🌶)れ(🛢)、(😣)自分(📕)だけが愛されたいからだ。悪の根元は何と(🍶)いっても(🙌)自分を愛(🕰)し(♋)過(🔟)(guò(🔎) )ぎる(🆗)こと(🕋)にある(📡)。この(🍟)根本悪(👝)に(😕)眼を覚(jiào )まさせない限(🏳)り、彼(🕡)等はどうにもなるものではない(🏢)。)
「時は刻々に流(liú(👽) )れて行き(🙊)ます、歳月は人を(🥑)待ちませぬ。それだのに、貴(😇)(guì )方のような高徳有能(💼)(néng )の士が、いつまでもそうし(🎬)て空しく(🏅)時を過ごされるのは、(🙄)心得がたい事です。」
「はっきり掴(guó )めな(🕴)いにして(🧗)も、何か思い(🚲)当ることがあるだ(🚎)ろう。」(🔁)
孔(kǒ(🤖)ng )子は、ぬ(🏚)かりなく考(kǎo )えた。そ(🥫)して遂に(🦑)一策を思いついた。それ(♟)は、相(xiàng )手の(🛬)用いた(🏺)策(cè )そのま(🎛)まを(🥜)応用することであっ(🎵)た。つまり、陽貨(🍻)の留(liú )守(👒)を見計って(🧀)、謝辞(cí )を述(shù(🚀) )べに行こうというので(🌸)ある。
「ふ(☔)ふむ。すると(🎓)、わしの眼(🌼)に何か邪悪な影で(⛪)も(🎶)射しているのか(🛵)な(⏰)。」(❌)
と(🎋)誓(✳)ったものだ。彼はその時(🐪)の誓(🚝)いを今(jīn )でも決して忘(📿)れてはいな(🏢)い。讃(👓)められ(👈)れば讃(zàn )め(🖊)ら(🈁)れるほど、戒慎する(🍎)と(🌸)ころが(🏪)なけ(🏅)ればなら(🎹)ない、と、彼(🏎)は(🗄)いつも心を引きしめているのである。
5 子(zǐ )曰く、父(🌪)母の年(niá(🏐)n )は(👽)知らざるべからざるなり。一(🤶)は則ち以て喜び、一は則ち以(🔖)(yǐ )て懼(💇)ると。(里(lǐ )仁篇(🌱))(👋)
(🍻)楽(😅)長は、雲を隔て(🛎)て日を仰(📫)(yǎng )ぐ(🏉)ような感じで、(💔)孔子の音楽(👔)論を(🚕)聴いて(🚇)い(✂)た。し(🍰)かし、孔子の最(🏆)後(💳)の言(yán )葉(yè )が彼(bǐ(💖) )の(♋)耳にはいった(⛄)時(🅿)、彼の胸(😜)は急(jí )にうず(⏹)き出した。そして孔子に「邪心(xī(♏)n )がある(🐕)」(🏍)と云(yún )われて(👵)も仕方がない、と思った。
(🛴)孔子(🚞)はまた答えをうながし(🗺)た。樊遅は、少しいまいましいと(🈷)は(⏬)思ったが、(📍)とうと(🚅)う兜をぬ(🅰)いでし(🤫)ま(📙)った。
「何、(♑)弁舌(🚨)?――弁(biàn )など、どう(🔊)でも(🏁)いいでは(🔙)な(🎫)いか。」
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