源吉達は(😈)、もう雪も固まつたので、(🎨)山へ(🐢)入る時期だ(📕)つたけれども、この方が片付くまで行けな(💐)かつ(😧)た。それ(👳)に今では皆(jiē )、(🧡)そんな處(🚊)(chù )でない、(🕊)と(🛐)思ふほど、興奮し(🦁)てゐた。石(🖨)山(🚧)の家(🎿)に寄り(📟)合つて(😜)、色(sè )々の(🌁)話(huà )をきいたり(💫)してゐるうちに、殊に若(🍋)(ruò )い百(😅)姓などは、(👇)「地主つて不埓(liě(😮) )だ!」(🐵)さういふ理窟(🤠)(kū )の(🌎)根(✅)據が(👞)分つてくるの(⤵)が出てき(🍤)た。始(🎄)め「さうかなア」(🔳)と思つて、(📮)フラ/\(🕴)した氣(qì )持(chí )のものが、「野(yě )郎奴(nú(🌠) )」などと云つ(🍶)てき(🌚)た。澤(🈷)(zé )山(👚)(shān )集(jí )る(🆘)ことがある(🙍)と、校長先(🗄)生(🔈)は、(⬛)手(⛑)振(🍫)り(⛺)や、(🐅)身(🈴)振(zhèn )りまで(🦎)し(🙆)て、(👁)「佐倉宗(zōng )五(wǔ )郎」や(🚠)「磔茂左衞門(mén )」(🕔)などの義(yì )民傳(chuán )を話してきか(👯)せ(🔣)た。それが、處が、理窟(kū )な(💿)しに(🎭)百姓の頑固な岩ツ(🐈)ころのやうな胸のす(🥫)き間々々から、にじみ入(🥑)つて行つた(🍏)。それか(💊)ら、笑談(😼)のやうに、(🚄)「北(➰)海道の宗五郎(láng )」といふ奴(nú(🈚) )が、何(🎹)處かから一人(rén )位は(🦔)出たつて惡くな(➗)いだらうさ(👈)、と云(🦕)つた。すると(👕)、朴訥(nè )な(👁)百姓は(🦋)、眞(zhēn )面目に、考へこん(🛠)だ(📋)。
(🗺)ま(🍬)づ、そして(😥)、(🙌)根(📁)本的なこと(🤨)が(🥤)決めら(⛲)れた。それからそれ(📛)をどういふ風(fē(🍏)ng )にし(⚫)てやるか、といふことが問(wèn )題(tí )になつた。そ(🔵)れは、二、三日(rì(🐎) )に、地(dì )主の差配が例(lì )年の通り※(「廴(🈹)+囘(⬇)」(🐖)、第4水(⛴)準2-12-11)つてくることになつてゐるので、それに、事情(⛄)を説(🕳)明(✳)し、(👼)すぐ(🐗)地(📀)主に交渉を(🔠)始(🎗)める(🏄)ことになつた(🈷)。こ(🗞)の時、その色(sè(🧗) )々(🌈)な交渉の間(jiā(⏪)n )小作の米(mǐ )をどうするのか、(🤾)と云ひ出すの(💮)があつた。そ(☕)れ(🐇)が又相當大きなこ(🌥)となので、(😇)中(zhōng )々意見が一致しなかつた。又百姓には、それ(🍵)を最後(hòu )迄の見通しをつけた(🌇)上で(🐛)、確(🖕)(què )實(shí(🏳) )な――手(🏁)落ちのない成(chéng )算(🛫)で(😔)やつて行けること(♋)が出來なかつ(🏏)た。この所(suǒ )、先(🚫)(xiān )生の意(🌾)見をきいた。校(xiào )長(👵)先生(shēng )は(👣)、ま(🍑)づ、町(🥘)にゐる(🧐)商(😎)賣人(🥒)に自分達所有の(🏎)畑物を全部賣つてしまひ(🦓)、その背水(🐫)の(🥫)陣(zhèn )で、地(👰)主に當る(🏥)ことにしたらいゝ(🦖)、と(🍬)いふこと(🚷)を(🚊)云つた。それには(🕟)二(èr )つの(💐)條件(🎐)を(🌁)つけた。第(📯)一は最(🏫)初(chū(🥠) )の(🎟)地(dì )主への交渉が不(bú )調に終(zhōng )つたら(📑)、第(🙊)二は地主がその結(jié )果、作物(🔮)を無理に押へると(🍓)いふやうな樣(🔝)(yàng )子(⏫)が分(🍹)つたら、といふのがそれだつた(🙄)。一(yī(🥙) )軒々々(🍟)持(🍲)つてゐたのではすぐ押へられる(🍏)し、又その(📡)ために(📥)、結(🎞)束(🈶)が破れるおそれ(🖐)もあ(🐀)つた。先生はか(⛹)ういふ點を防ぐためにも(🥕)この方法は重大であ(😰)る(🔍)と云つた。かういふ事(🧕)は百姓にはかなり思(sī )ひ(🥎)きつたこと(🕴)だつたけ(💌)れ(🏋)ども、それが當り前のこと(🕒)のやうに思はれ(🏀)る程皆(jiē(📔) )せツぱつま(🌆)つ(👉)てゐた。
三(sā(🎵)n )日間駐在所(👂)に(🅱)置(🌩)か(🚓)れて、その(〽)暮(🦖)方、十二、三人が歸つて(⬇)もいゝ事になつ(📹)て、表(📽)へ出(🌚)(chū )された。幹(😢)部のものは札幌へ(🛏)送(sòng )られ(🏯)ること(🌫)になつたのでのこつ(⛸)た。
子供(🧙)などはどこの子供(gòng )も元氣のな(🐁)いきよとんとした顏(yán )をして、爐邊にぺつたり坐(🐷)つてゐた。赤子は腹(🦆)だけが、砂を(🎾)一杯つ(🐤)めた袋のやうに(🍳)つツ張つて、ヒイ/\泣(qì )いてばかりゐた(🐲)。何も知らない赤子(zǐ )でさへ、(🏜)い(🐻)つ(🔮)も眉のあたりに皺(⬆)を作(➖)つて(😩)ゐた。頭(🐻)だけが(🧘)妙(🦕)(miào )に大きくな(✅)つて、首(🐄)に力なく、身體の置(zhì )き(🍎)方で、(🍋)その方(fāng )へ(🌏)首をクラツと落(luò )し(🐧)たき(🙉)り、直せ(🐀)なかつた(🤓)。冬が(🌠)く(🚖)る前(qián )に、軒につるしておいた菜葉だけを(💽)、白(💻)湯の(🚉)やう(💤)な味噌汁にして(🎽)、三日(❤)も、四(💱)(sì )日も、(⛳)五日も(🆖)――朝、晝、晩(🕚)(wǎn )續(xù )け樣に食つた。それに南瓜と馬鈴薯だつた。米は一(😕)(yī(📿) )日に一囘位(🏨)しか(🥝)たべられ(📨)な(🔈)かつた。菜(cà(👽)i )葉(🖊)の味(😇)噌汁(🚣)が、終(👟)(zhōng )ひ(❇)には味がな(🕯)く(🎅)て(🤥)、(🗣)のどがゲエ/(💯)\と云(yún )つた。
誰か後で野(🛁)生的(👜)な太々しい聲で(🛰)叫(🧀)んだ。さういふ瞬間(🌮)(jiā(🎳)n )であつたので皆はそ(🏒)の(🦈)方(🌫)を見た。――源(⛑)吉だつた(👱)。
そして、眞面目(🏖)に「お前だつて、目(🌞)さめれば、源や文が(🍳)風邪(xié )ひかねえかつ(🍍)て氣(💅)(qì )ばつけて、夜着(zhe )かけてやる(🚢)べよ。」と(🍻)云つた。
十(shí )二(èr )、(🏖)三臺もの馬橇が鈴を一(📱)(yī )せいに、雪(😓)(xuě(🍑) )の廣野に(🖌)、(💂)おつぴ(🥨)らに響(📉)かせなが(🤹)ら、前(🔭)(qián )や後が時々呼びかはしたり、(💖)物々しく、精一杯(🏦)に一(㊙)(yī )散に(👋)走つ(🥫)てゐるうちに(🏫)、(🚠)それ(🈸)が、不(⛓)(bú )思議に、こそくな百姓達(dá )の(🖨)氣(qì(⚫) )持を、グン(🛃)/\殺バツ(🐯)な、誰でも、(♍)なんでも來い、といふ氣(🥒)持(chí )に引きずつて行つ(🤰)た。四十(🐮)をずつ(🤖)と過(♑)ぎてゐ(👐)る、普段はおとなしい房(🗽)公さへが、(🎌)
源(yuán )吉は、村の人達五、六人と(😷)、朝(chá(👍)o )里の山(shān )奧(à(⛎)o )へ入(rù(🕘) )つて(🏣)、し(💄)なの皮(pí(🐴) )はぎに雇(🖋)(gù )はれるた(🥉)めに、雪(xuě )が降つ(🌻)たら出掛(💑)け(✳)るこ(😗)とに決(☕)めてゐ(🛀)た(🕗)。それが二(😢)(èr )月一杯できり上る(🐓)と(🐶)、余市の(💞)鰊場(chǎ(🎛)ng )へ行(há(🥞)ng )くこと(🍂)に(🍳)なつてゐた。そ(🗒)して(😕)四月(🏐)の(🧡)終り頃村へ歸(😤)つ(😗)てくる。それはどの(🚲)百(🌯)姓も大抵(🍼)さうした。――それで百(😋)姓の生(shēng )活(huó )がカチ/\だつた。
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025