お芳は、何(🥂)(hé(🕶) )度も(⛑)/\學生にす(🏚)がつて行つた。「(⬇)誰(😲)の子(zǐ )供だか分る(🦁)もんか。」終(zhōng )ひには(🆓)さう云はれた。そのうちに、身(🔽)體のそんな事情で、(🍇)カ(🗾)フ(🍴)エーの(🎮)方(🍫)も工合わるくな(📔)り、(🍈)大きな十ヶ(🗨)月の腹で、歸つて(🍈)き(🍡)た。
「ホラ、(💃)兄(xiō(🌱)ng )。」(🕋)由が表の方に聞耳(ě(🦖)r )をたてゝ云つ(🐎)た。
「なん(💱)もよ(🆚)く(💶)なるわけで(🏕)なしさ。」
一(🐏)寸行つてから、(🔯)帽(mào )子を忘(📇)(wàng )れ(🐲)てきたことに氣付いた。石(📻)(shí )山はプン/\し(🐭)ながら、ひよ(📴)い(📲)とその時だ(🥓)け立ちどまつた(🤚)が、もどり(💁)もせずに、結(jié )果(😐)を待つて(🏦)ゐる「幹部」のと(🔱)ころへ(🌽)、走つた。
源(📈)吉達は、(⛹)も(🤶)う雪も固ま(🙈)つたので、山へ入る時期だつた(⬇)けれども、こ(🆕)の方が片付くまで行けな(💠)かつた。それに今では皆(🤯)、(🔢)そんな處でない(🌦)、と思ふほど、興(xì(🗼)ng )奮し(😗)て(☔)ゐ(🌭)た(🛌)。石山の(🐝)家(👥)に寄り合つて(🕋)、色々の(🍨)話をきいた(🧙)りし(👾)てゐるうち(🥦)に、殊に若い百姓などは、「地主(zhǔ )つ(😚)て不(💋)埓だ!」さういふ理窟の根據(🏼)が分(fè(🔏)n )つて(🏴)く(🔌)るのが(✔)出てきた。始め(🌻)「さうかなア(🏧)」(🎸)と(🍼)思つて、フラ/\し(💭)た(🌕)氣(qì )持のものが、「野郎奴」などと云(yún )つてきた。澤山(⛲)集(👕)(jí )る(👷)ことがある(📔)と、(🐷)校長先(👄)生(🔍)は、手振りや、身(shēn )振り(🃏)までして、「佐(🌘)倉(cāng )宗(🚅)五郎」(🔵)や(♋)「磔茂(mào )左衞門(mén )」な(🛄)どの義民(🛳)傳(🌠)を話してきかせた。そ(😔)れが、處が、理窟な(⚓)しに(🍪)百姓の頑固な岩ツころのやうな胸のすき間々々から(🗳)、(🐭)にじみ入つて行(🎎)つた。それから(👪)、笑(xiào )談のや(👛)う(🤙)に、「北(běi )海道の宗五(😃)郎」といふ奴が、(❎)何(✖)處かから一人(🐧)位は出(🚕)た(🌘)つ(😁)て惡くないだら(🗯)う(📭)さ(🗣)、と云つた(🚫)。すると、(⛰)朴(😘)訥な(🤖)百(🚑)姓は、眞(zhē(🥅)n )面(💵)(miàn )目(🎷)に、考へ(🌱)こん(🖐)だ。
源吉(jí )は、芋を喰(cā(🏤)n )ひあきると、火箸をも(💷)つたまゝ、爐の中を(✴)見てゐた。火箸(zhù )で、火(🆔)(huǒ )のオ(👎)キ(🌝)を色々に(🌖)、(🤷)ならべてみたり、崩し(🖱)てみたり、しば(🐼)らくさうしてゐた。
由が裏口(📨)(kǒu )へ出(🥝)て行つた。戸を開(kāi )けた拍子に、(🎽)いきなり雪が吹き(💦)こんでき(🔬)た。源(🎼)吉はまだひしや(🌺)くを(🏦)、口の高(🏐)さにもつたまゝ(💦)、うつろな(😊)眼(🍤)を(🍚)し(🔖)て(🐾)立(🏮)つて(🖐)ゐ(🌭)た。
源吉は反射的に、自(🛍)分の頬(jiá )を兩(liǎ(🙋)ng )手(🧕)(shǒu )で(🐨)抑へた(📀)。と(✡)、次(cì )が來た。鼻が(🎃)キー(⏭)ンとなると、強い藥(yào )で(📓)も嗅(🚟)いだ(👦)やう(🙍)に感じて(🏵)、――…(🙊)…(🥜)べつた(🦓)り尻も(🎊)ちをついて(🍀)ゐた。眼まひ(♓)がし(🔑)た。彼は兩手で床(chuáng )に手をつい(🈺)て(🍉)、(🍑)自(👝)分の身體(tǐ )を支へた。鼻(bí )血の生ぬる(📯)いのが、(🕜)床(chuá(🏨)ng )についてゐる(🥧)手の甲に、(💷)落ちてきた。
「それどころ(🚷)か!」源(yuán )吉(jí(🧘) )はさう思(🚘)つてゐた。
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