○ 子路(🐛)の(🚵)祷(😷)りは、謂ゆる苦しい時の神頼みで、迷信(🔸)的祈祷(dǎo )以上の(🌮)もの(🏮)では(❄)ない(🐅)。それに対して孔子は、真(🛳)(zhēn )の心の祷(📜)り、つ(🍇)まり天地に恥じない人間(🔊)とし(🚩)て(💼)の精進(🐪)(jìn )こそ(🐏)は(🌿)、幸(⛔)福に到る道(🥈)だ(🏄)、という(❎)こ(😀)とを説(🕵)いた。孔子(zǐ )の教えには(⛔)宗教(jiāo )がない、とよくいわれ(🛌)るが(🌼)、「天」という言(yán )葉(🚁)は、孔(🛂)子によつて常に宗教(jiā(🌄)o )的な意(🚏)味に使わ(🎳)れているのである。
「学問は追いかけて逃(🥕)(tá(🏘)o )がすまいとするような気持(🎯)で(🕙)や(🌺)っ(🎞)て(🌐)も、な(💣)お取(qǔ )りにが(🙍)すおそれがある(👳)ものだ。」(🥋)
○ 河==黄河(🦒)。
五(二(🈯)(èr )一〇)(🚜)
○ 前段と後(🍟)(hò(👙)u )段とは(🎭)、原文で(📶)は(🕯)一連(lián )の孔(💄)(kǒ(🗾)ng )子の言(⏬)(yán )葉に(👫)なつて(🛒)いる(📒)が、内容(róng )に連絡がな(🥜)い(🎍)ので、定(🚲)説(shuì )に従つて二段(📋)に区(qū )分(fèn )した。
○ 四(❕)(sì )十(🎒)づ(📟)ら、五十づらを(🏵)さげ、先輩(💶)顔をして孔(🔗)子の前に並んでいた門人た(⛰)ちは、どんな顔を(🏟)し(🎣)たであろう。
○ (🆑)簣(kuì )==土をはこぶ籠(🚷)、もつこ。
○ 巫馬期==孔子の門人。巫馬は姓(🚙)、期(🚚)は字(zì )、(🌋)名(míng )は施(し)。
○ この章は(🔱)、いい(🙇)音楽(🧒)が今(jīn )はきかれない(🚖)という孔子のな(🥋)げき(🅾)でもあろうか。――諸(zhū )説(shuì )は紛々とし(🦋)ている。
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