と言ったぎり、平(👊)助(🕗)も口(🌛)(kǒu )をつぐんだ。水(shuǐ )戸(hù )は(🆗)ど(🛡)ん(🌁)なに騒いでいるだ(💊)ろうかとも、江(jiā(❌)ng )戸詰(🤴)めの諸藩(🥚)の家中や徳(🛷)(dé )川の家(🍩)の子郎(láng )党なぞ(🐦)はどんな心(xīn )持ちで(🐎)筑(zhù(🏺) )波の方を望みながら(💯)この(💝)橋を(💯)渡るだろう(📚)かと(🛁)も、そ(📖)んな話は出なかった。ただ(🌫)ただ平(píng )助は昔風の庄屋気質(✳)(zhì )しょうやかたぎ(🈸)から、半蔵と共に旅の心配(☕)を分(fèn )わ(🗑)か(🚂)つの(🕉)ほかはなかった。
「でしょう。何かの願掛(🐈)がんがけで、親たちがわざ(🛋)とあ(📽)んな(🌫)男の子の服装なりをさせて(🐜)あるんだそうです。」(💌)
半蔵は家の外(🛶)(wài )にも内にもいそ(🔑)がし(🛄)い時を送った。水(shuǐ )戸浪士をこの峠の上の宿場(chǎ(😑)ng )に迎えるばかり(✳)にした(🎷)くの(🌖)でき(🔡)たこ(🚁)ろ、彼(🏋)は広(guǎng )い囲炉(🈴)裏ばた(🌔)へ通(tō(🚭)ng )って、そこへ裏二階(🙉)から(🍤)母屋もやの様(yàng )子を見に来る父吉(jí )左(zuǒ )衛門(📁)きち(🎧)ざえもんとも一緒(xù )に(🐯)な(💭)った。
いよいよ北原兄(🐳)弟が奔走(🙏)周旋の結(🕡)果、(👒)間(🥗)(jiān )道通過のこ(👢)とに決した浪士の(🕶)一(⛑)行は片桐出立の朝を(👥)迎えた。先(xiān )鋒隊せんぽうたいの(🗳)うちにはすでに駒場こまば泊まりで出(👔)かける(😭)ものもあ(⏩)る。
(🎗)浪士らの幹(😩)(gà(🛍)n )部(bù(🈸) )の前には、(🏫)そういうめずらしい人(ré(📑)n )た(💨)ちがあ(😂)らわれた(✋)。そ(🔲)の(👻)うち(😢)の(🧣)一人(rén )ひとりは伊那座(zuò )光(🐵)寺(📄)いなざこうじにある熱心な国学の鼓吹者こすいしゃ仲間(🎠)で、北原稲雄(xió(🚦)ng )が(🏃)弟(dì )の(🐭)今村豊(🤪)(fē(💄)ng )三郎い(🔭)まむらとよさぶろうである。一人は将軍(📐)最(zuì )初の(🗑)上洛じ(🍍)ょうらくに(🐫)先立っ(🎰)て足利尊氏あしかがたかうじが木像(🌰)の首を三条(tiáo )河原さん(💧)じょう(🈯)が(🤶)わらに晒さらした(㊗)示威の関(🍪)係(🍃)者(💆)、あ(🔔)の事(shì(🌿) )件以(yǐ )来(💫)(lái )伊那(🚸)に来て隠(🚢)(yǐn )れている暮田(tián )正香くれたまさかで(🍽)ある(🕘)。
諸隊(duì(😿) )はす(♓)でに続々間道を通過(🍨)(guò )し(🕎)つつあ(☝)る(🎴)。その道は(🕣)飯田の城下(✴)を避けて、上黒田(tiá(⏹)n )で右に折(shé(❤) )れ(🏇)、野(yě )底山から上飯(⛪)田(🐔)にかかって(⛷)、今(🌎)宮という方(fāng )へと取った。今宮に着(zhe )いたころは一(🥇)同(🚾)休憩(qì )して(🗨)昼食をと(💬)る時(shí )刻だ。正武(⛓)隊付(📬)きを命(mì(📚)ng )ぜられた(🚩)諏訪の百姓降蔵は片桐(tóng )か(🎦)ら背(bèi )負しょ(💶)って来た(💲)具足(zú )櫃(🌆)ぐそく(🔹)びつ(🌬)をそこへおろし(🔺)て休ん(🚀)でいると、いろ(🗳)は(🦎)付けの番号札を渡さ(🌼)れ、一本の脇(♋)差(chà )わき(🤢)ざしをも(🕒)渡され(🦀)た。家の方(fāng )へ手紙(🚈)を(🥉)届けたければ飛脚に頼ん(🥔)でやるな(🦎)ぞと言(🔄)っ(🕖)て、兵(🧔)(bī(🛬)ng )糧方の別(bié )当(dā(😁)ng )は(🎃)いろいろにこの男をなだめたりすかした(🍻)りした。荷(hé )物(🚣)を持ち(🔚)労(🎼)つ(🕐)かれたら、ほか(🖼)の人足に申し付けるから、(⛲)ぜひ(😊)京都(dō(🕤)u )まで(📧)一緒に行(háng )け(⛸)と(🗝)も言い聞かせた。別(👖)当(dā(👴)ng )はこの(🕚)男の逃亡(🐌)を(💈)気づか(🕰)って、小(🏠)用に立つにも(✍)番人をつける(🔇)ことを忘(⌚)れなかった。
長(😣)州屋(🥨)敷の(🤫)打ち壊こわ(🎖)しが始まったの(🆖)だ(👰)。幕府(fǔ )は(😀)おのれにそむく(🈯)ものに対(duì )し(💸)てその手(shǒu )段(🎄)に出た。江戸(hù )じゅうの火(🐂)消(🚨)し人足が集められ(🏄)て、まず日(rì )比谷(📚)ひ(🚉)び(🔤)やに(🤨)ある毛(máo )利家(🏇)(jiā(🍙) )もうりけの上屋敷(fū(👠) )が破(➡)壊された。か(🐓)ねて長州(🐼)(zhō(🚬)u )方(🥂)では(📜)この(📽)事のあるの(🧤)を予期してか、あるい(😓)は江(jiā(🦌)ng )戸を見(📿)捨てるの意味よ(👣)りか、先年(📖)諸大名の家(👀)族(🏏)が江(🧔)戸(hù(💘) )屋(🚟)敷か(🎑)ら解放されて国(🤳)勝手(💲)くにがっての命令が出(⏹)た(😼)お(💄)りに、(🦗)日比谷(🧕)にある長州(🙅)の上(shàng )屋(wū )敷では表(biǎo )奥(🔯)おもておく(⛓)の(🔝)諸(💅)(zhū(🚏) )殿を取り払っ(🏀)た(🕸)から、打ち壊さ(🧕)れたの(🚥)は四(🧞)方の長屋のみ(🍦)で(🧗)あった。麻布龍土町(⛑)あざぶりゅうどちょ(🔊)う(📢)の中屋敷、俗(sú(😃) )に長(❌)州の檜(🥎)(guì(🌼) )屋敷(🚺)(fū )ひ(📝)の(🍻)きやしきと呼(hū )ぶ方には(📕)まだ(🏖)土蔵が(🕴)二十か(🐌)所(🗨)(suǒ )も(🎢)あ(💨)って(🤞)、広(🌕)大な建(🌺)物(wù )も残(cán )っ(✨)てい(😑)た(💀)。打(👽)ち壊(huài )しはそこでも(🦈)始まった。大きな柱(zhù )は鋸(👁)の(📸)こぎりや斧おので伐きられ、それに大綱を鯱巻(👯)しゃちま(🍿)きにして引きつぶされた。諸道具諸書物の類(lèi )たぐ(🗾)いは越(yuè )中島(🐼)(dǎo )で焼き捨てられ、毛利(lì )家の定紋じょうもん(🥌)のついた品は(💇)こ(🌅)とごとくふみにじら(🎠)れた。
(🛶)前(🔞)年(❌)、五(wǔ )人の(✍)総代が(👜)木曾から出て来(🐆)た(📄)時、何ゆえに一(👖)行の(💇)嘆願が道中(👌)奉(fè(👵)ng )行の容いれ(🏞)る(🥈)と(🅿)ころとならな(👶)かったか。それは、よく(🎱)よく(🏣)村柄むらがらをお糺ただしの上(shàng )でな(🤾)ければ、容(róng )易に定(👘)助(💛)郷を仰(yǎng )せ付けがたいと(🔕)の理(🐯)由によ(📭)る(📱)。しかし、五(wǔ )人の総(zǒng )代からの嘆願も余儀(yí )なき事情に聞(wén )こえるからと言(❕)っ(😟)て、道中奉行は元治元年の(🔵)二(🌙)月から向(xiàng )こう六か月を限り、定(dìng )助(🏌)郷(💟)のかわりに当分(🥑)助(zhù )郷を許(🕘)(xǔ )し(😽)た。そし(♋)て木曾下四宿(✅)へ(⏯)の当分助(🖲)郷としては(🖼)伊(🤱)(yī )奈い(📦)な百(⏫)十(shí )九(jiǔ )か(🍇)村(🐭)、中(🔰)三宿へは伊(🌥)奈九十(shí )九(🧢)か村、上(shà(🧞)ng )四宿へは筑(zhù )摩(😠)郡ちくま(🎶)ご(👴)おり八十九か村(cūn )と安曇(🍵)郡あ(♌)ずみ(📣)ごお(🎩)り百(🍶)四十四(🧖)か(📌)村を指定した。このうち遠村で正人馬(📅)(mǎ )しょ(📪)うじ(🚁)んばを差し出しかね代永勤(qín )だ(🥘)いえいづと(❌)めの示談(tán )に及(👝)ぶ(🙌)としても、一か年高百(🧑)(bǎi )石につき(🥑)金(jī(🎨)n )五両の割(🎸)合より(🥉)余(🚞)分(🌑)には触れ当て(👐)まいとの(🦈)約(yuē )束であっ(🐼)た(🤐)。過ぐる半年近(jìn )く(📢)の半(⚪)蔵(zāng )らの経験による(💃)と、この新規(🥑)な当分助郷の村数が驚くば(🈁)かり(🕋)に(🙍)拡大された(🕎)ことは、(🙂)かえって以(yǐ(🏎) )前か(➗)らの勤(qín )め村(cūn )に(⭐)人馬(mǎ )の(🌵)不参を多(duō )くする(🐩)と(🈵)いう結果を招(zhāo )いた。これは(😂)どうしても前(🐝)年の(😌)総(📆)代が嘆願し(♟)たように、やはり(🦍)東(dōng )海道の例(lì )に(⬛)ならって定(🅾)助郷を設(➖)置(🤓)す(🚤)るにかぎ(🖤)る。道(⚾)中奉行に誠意(yì(🚁) )があるなら、適当な村柄を糺ただされたい、もっと(🎲)助郷の制度を完備して街(🥎)道の混乱を防が(🔃)れ(👌)た(🔣)い。もし(🐍)こ(👙)の木(mù )曾(cé(🕸)ng )十(🆗)一(yī )宿(🗝)の願いがいれ(🤐)ら(🍱)れ(💝)なかったら、前年の総代が申し(📑)合わせたごとく、お定め(🛶)の人(🕷)馬(👰)(mǎ(🍬) )二(🐟)(èr )十五人二(❇)(èr )十五(wǔ )疋(🥝)ひき以外には継(😴)立つぎたてに応じまい、その余(🆒)(yú )は(🎸)翌日(💾)を待って継ぎ立てることにしたい(🚨)。その(🎅)ことに(🙈)平助と半(bàn )蔵(zāng )と(🤭)は(🌹)申し合わ(🤴)せを(🗺)した(🚭)のであった(🥩)。
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