「無(🛺)(wú )遠(♿)慮(👤)にい(🏁)う(🌨)と、君に(🛄)はまだ邪心(xīn )があるよう(💱)じゃ。」
孔(kǒng )子はそんなこ(👋)とを考(kǎo )えて、い(🍋)い機会の(🔍)来るのをね(🕌)らって(🚦)いた。
「時は刻々に(💫)流れて行(háng )きます、歳月は人(💢)を待ちま(🍖)せぬ。それ(🤠)だの(🗞)に、貴方(🥥)のような高徳有能の士が(🤜)、(😭)いつまでもそ(🚵)うして(🆓)空しく時(shí )を(📊)過ごされるのは、(🏅)心(xīn )得が(🚪)たい(👤)事(🍘)(shì )です(🎱)。」(🍓)
「(⌛)音楽の世界は一如の(😷)世界じゃ。そ(🌁)こで(🥄)は、(🕘)いささ(🌄)か(🚣)の(🌥)対立(lì )意(🎠)識(📜)も許(🍬)されない。先(xiān )ず一人々々の(🚽)楽(🕐)手の心(🕍)と手と楽器(🌔)とが一(📻)如(🆒)にな(🚛)り、楽(😞)手と楽(lè )手とが(🎼)一如に(💟)なり、更に楽手と聴(tīng )衆とが一(🥢)如になって、翕如(rú )き(💒)ゅ(💕)うじょとして一つの機(🐧)をねらう。こ(🌞)れ(📱)が未発の音楽(🎊)じゃ。この翕(xī(🥒) )如(⬅)たる一(🧕)(yī )如(rú(🌁) )の世(shì )界が、(🐃)機(jī )到っておのずか(🙉)ら振(🚦)動を始めると、純(chún )如(rú )として濁(zhuó )りのな(🥘)い音波(bō )が人(🍟)々の耳朶(🍦)を打(dǎ(🥇) )つ(🍰)。その(👩)音は(🗜)ただ一つである。ただ一(yī )つであるが、その中に(🧠)は金音もあり、(🍀)石(shí )音もあ(🧖)り、それら(🏗)は厳に独自の(✒)音(🔢)色(sè )を(📁)保っ(🛩)て(🤸)、決しておた(🚊)がいに殺(shā )し(🤱)あう(😏)ことがない。※(「激」の「(💸)さんずい」に代(dài )えて「白(🎿)」、第3水準1-88-68)如きょうじょとして独(🦋)自を守りつつ、しかもただ一つの流れに(🍃)合するのじゃ。こうして、時(shí(🔈) )間(⏲)の(🥁)経過(guò )につ(🆘)れて、高低、強弱、(👰)緩(🤟)急(jí )、さま(💠)ざ(🏧)まの変化を(🔯)見せるのであるが、そ(😟)の(🌈)間、厘毫(🐭)りんごうの隙(xì )もなく(✒)、繹如(📞)え(🌑)きじ(⏰)ょ(🧙)として続いて行(há(🍉)ng )く。そこ(📶)に(🛹)時間的(de )な(📘)一如の(🛁)世界(🌷)があ(💀)り、永遠と一瞬との(😅)一(♏)致が見出され(🍡)る。まこ(Ⓜ)と(💍)の音楽というものは、こ(♐)うし(⛎)たものじゃ。聴(📖)くとか聴(tīng )か(🐍)せるとかの世界では(🔱)ない。まして、自分の腕と他(🧕)人の腕を比べ(🧗)たり、音楽の(📁)わかる者とわから(♉)ぬ者とを差(chà )別(bié(🛷) )した(♏)りするような世界とは、似(♑)(sì )ても似つかぬ世界な(🐫)のじゃ(👂)。」
だが、やはりわからなか(🏛)った。で、(🈺)彼は(🈷)、孝に関(wān )する(🏍)、ありとあらゆる孔(🧝)子の教えを、(🐹)一とおり胸の中(⚫)でくりかえ(📟)して見(🏒)た。
樊(fán )遅には(🍤)、もう(🖐)う(🎃)しろ(🏜)を(🌁)振りかえる(🅱)勇気がなかった(🛬)。彼は、(🎈)正面を向(xià(🍏)ng )いたきり(🏆)、石の(🏚)ように固(💰)くなって、殆(🍪)(dà(✂)i )ど機械的(🎦)に手綱をさ(🚃)ばいていた(🎽)。
彼が(🤴)孔(🦁)子(zǐ )を送(sòng )り届けたあ(🎥)と、(⛓)すぐその足で孟懿子を訪(fǎng )ねたのはいうまで(🐧)もない。そして、もし孟懿子が、(🎰)自己の権勢を(📞)誇示(shì )す(🐿)るた(🤖)めで(🤔)なく、真に死者の(🥕)霊(líng )に奉(🔦)仕し(🚍)たい一心から(👬)、(🗿)祭典(diǎn )を行(🏣)お(🙁)うとしていたのだったら、樊(🅾)遅のこの訪問(🧚)は、彼(bǐ(👌) )に(💗)と(✨)って、すばらしい意義を(⛓)もつこ(🍒)とになったに相違ない。しかし(🦄)、(💹)そのこと(🌡)につい(👩)て(🏩)は、記録はわれわれに(🏙)何事も(🎡)告(gào )げてはい(🎶)ない。
彼(🍟)は真心からそう云(🔦)って、(🌜)孔(kǒng )子(zǐ )の部(🈸)屋を(🈹)出た(🛀)。孔子は、(💜)しかし、(📳)彼(🗒)の足音が(💩)遠(💤)くに消(⏫)え去るのを聴(💝)き(🧀)なが(🎯)ら、思った。
――(🦐)陽貨篇(💋)――
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