とこ(🎡)ろ(🍾)が孔子は、あ(🆒)とで他の門人(🗼)たちに仲弓の言(💢)を伝えて(🔬)、し(📜)きりに彼(bǐ )をほめ(🗡)た(🛏)。そ(😪)して再びい(🔠)っ(🐂)た。
(楽長は、最高の(🚻)技(🦁)(jì(💯) )術は手や喉か(🎹)ら生れ(⛷)るものでなくて、心(💿)(xīn )から(🍺)生れる(🏋)ものだ(🐳)、という事だけは、ど(🦓)うやらわかっ(🚊)たらしい。彼の音楽もこれからそろそろ本(🏎)物(wù )になる(🅿)だ(🎰)ろう。だ(🥐)が彼は、私の音(yīn )楽(🐞)(lè(🐓) )論がそのま(🍭)ま人生(🛎)論でも(🔓)ある、ということに(♍)は、ま(🎾)だ気がつ(🎅)いて(🈯)いな(🍁)いら(🐰)し(🤭)い。究極の目標(biā(🐻)o )を音(😺)楽の技(🌖)術に(🤫)置いている彼(bǐ )と(👊)しては、或はやむを得(dé )ないこ(🐚)とかも知れない。し(➡)かし急ぐこと(🍺)はない(🍂)。いずれは彼(🕟)も(🚯)、人生(🔴)(shēng )のた(👣)めの音楽(lè )というこ(🦓)とに目(🏪)を覚ます時が(🥂)来るであ(🛷)ろう。彼(bǐ(🥙) )は元(yuán )来真面目な(😢)人間(🚻)なのだから。)
孔子(💡)はそれに頓(🥞)着なく、
「大まか(💦)も、大まか(🗾)ぶ(🙇)りだ(🍻)と思います(🐵)が(🥃)……」
(奏楽(lè )の(🎮)失敗が、もうこれで三(sān )度(dù(✈) )目だ。)
「(🦀)それだけの腕が(⬇)あり、しかも懸命(🚯)に努(🍔)めてい(➡)なが(🚰)ら、三度び失敗をく(🆒)り(🔇)かえすからには、何か大き(🤡)な(🎐)根(🕴)本(bě(🍭)n )的(de )の欠(qiàn )陥が、君の(📈)心(📶)の(🍦)中にあ(🀄)る(🎏)に相違(🐖)(wéi )ない。自分で(🐃)思い当ることはな(📗)い(📎)のか。」
(📈)孔(kǒng )子は、しかし、それには答えないで、また歩き出した。そ(🐣)して独言(🍑)のよ(😎)うに云(💪)った。
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