(🅱)かれには(🐳)、まったく(🥎)自(😢)信(xìn )がなかった(🆖)。白(bái )鳥会時(💈)代の心の修練も、(🦏)友(🆚)愛塾の助手として(🚳)の現(💔)在(🥥)(zài )の信念も(👏)、こうした場(💮)合の(🚜)態度を(💥)決(💬)定する(🎞)に(☝)は(🐻)、何のたしにも(💟)な(🎉)らな(🌪)かった。か(😍)れがこれまで信奉しんぽうもし(🈚)、実践じ(🤦)っせ(👔)んにもつとめて(🚾)来た、友愛・正義・自主・自律(🅰)(lǜ )・創造、といったよ(😲)うな、社会生活の基(jī )本的徳目とく(🍍)もくは、(🏕)今のかれには、全(🗝)く力のな(🔬)い、(🐣)空疎く(🧕)うそな(👵)言葉(🧔)の羅(luó(➗) )列ら(🤝)れつ(🏭)でしかなか(♏)った。そしてそこに気がつくと、(💡)かれ(♉)はいよいようろたえた。
それから(💗)、ちょっと柱(🐷)時計をのぞき、
大河は、それで(🐶)も同(🏼)じ(⏸)調子で打ち(🌰)つづけなが(🏣)ら、
次(cì )郎(lá(👝)ng )は足(📬)音をた(🐎)てないよう(🐝)に(🍘)、み(🚀)んなの間をあ(🤥)るきまわり(⌛)、いちじるしく姿(👔)勢のわるい(😰)のを見つけると、それ(🛡)をな(📯)おして(📆)やった。
コーン、コ(🥧)ーン(💓)、―(👛)―コーン(🍂)、コ(🏦)ー(🕎)ン。
「今(jīn )の(⛽)と(🔧)ころ、平木(mù )中佐の影響えいきょうでどうこ(🙃)う(😫)と(🏬)いうようなこ(🕒)とは、全(👖)然(👙)(rán )ないよう(📛)に思(🌎)います。」
講堂(➿)では、掃(🎋)除(chú )は(⏺)も(🤛)う(😞)あら(🎡)かた終(zhōng )わって(🎌)、机や(❄)椅子(👷)いすの整頓(🎈)せ(🃏)いと(📹)んにとりかかる(🌀)ところだった。そこは、第一室と第二(🍝)(èr )室の共同の受(📲)(shòu )け持(🥅)(chí )ちだっ(🕳)たらしく(🚣)、田川大作や青(💯)山(🚨)敬太(tài )郎(⏩)などの顔(yá )も(🦕)見えていた。田(🎸)川は、例のしゃ(🌽)がれた(👾)、(🌅)激はげしい号令口調くちょうで、(👶)ほかの塾(👤)生たち(🚺)をせ(🚈)きたてながら、(📴)自(🈵)分でも椅(⬜)(yǐ(💳) )子や机を運(😜)んで敏(mǐn )捷びんしょうにたちは(📖)たらいていた。こ(📡)れに反(🍈)して、青山(shā(🖊)n )の(⛹)態(🏫)度はき(🚩)わめ(🏬)て冷静(🥘)だった。か(♓)れは、田川の声(shēng )には無頓(🚌)(dùn )着むとんちゃくなように(🥦)、(⛱)並(👷)ならべられていく机(🔁)の列(liè )をじっ(📠)とにらんでは、そのみだ(☝)れを正してい(🥠)た。――二人とも、それぞれ(🔡)に室長(🏇)に選ばれて(🚷)いたのである(🚪)。
「私はけさ、君らの(🏄)中のだれかが打った板木(mù )の(💃)音を聞きなが(🕤)ら、ふと、この話(huà )を(🌯)思(sī )い(😜)出したが、それはおそら(✒)く(😐)、けさの板木(mù )が、ここの生(📶)活に(📝)ふさわしい(🆙)心(xīn )を(🥝)もっ(🤺)て打たれていたからだ(🐗)と思う。君(jun1 )らの耳(ěr )にあの(🛤)音(🖤)が(🎙)どう響(🚡)(xiǎng )ひびいたかは知(🤛)(zhī )ら(💫)ない。しかし、私(sī )は(💀)、(⏬)あの音から、(🍲)この塾はじまって以来(🌪)のゆたかな感(gǎn )じをうけたのだ。じっく(🏀)りと落ち(🌒)ついて、すこしも軽はずみな(🍵)と(💦)ころ(🔏)の(🐾)ない、ま(⛑)た、すこしも力りきんだとこ(🥙)ろのない、お(💩)だやかな、そして辛(😗)(xīn )抱しんぼうづ(🌍)よい努力、(👼)――心の底(dǐ )に深(shē(🔎)n )い愛(😖)情をたたえた人(👇)だ(🛷)けに期待しうる(🍲)よ(🌰)う(🐣)な努(nǔ )力(lì )を(🎉)、私はあの音か(🍛)ら感じとり、これこそここの生(shēng )活を象徴しょうちょうする響きだと思(🌱)(sī )ったの(😠)で(🔥)ある。――私は、しか(⏳)し、奕(yì )堂和尚のように、だれが、(🐕)どんな気(qì )持ちで、今(🏐)朝(chá(😯)o )の(👍)板(🏞)木を(🔔)打ったかを、しいて知(🏍)りたい(🔖)とは思わない。それは(🤢)、もと(🦋)もと(🙎)ここの生活では、だれ(🏭)がどんな(🛡)働きをして、どんな名誉めいよを(🐜)担に(👙)なう(🔌)かとい(🤟)うこ(🎬)とは、あまりたいせつなことではないか(🌖)らだ(🌒)。ここの生(shēng )活で(🏮)たいせつなのは、名でなくて実(🔙)(shí )である。心(🎙)である。その(🎠)心(xīn )がむだにな(♎)らないで、共(gò(🛃)ng )同生活(🖌)全(quán )体の(🐁)中に生かされて(🤲)いけば、個(gè )々(📭)の人の(⛸)名など(📙)は(😐)、しいて(🤶)問(wèn )題(🍺)に(😒)する必要はない。そう(🎈)いう(📓)意(🚲)味で、私は、今(♎)(jīn )朝のような板木の打ちかた(🍔)を(🎖)する心をもった人が、(🚴)君らの中に、少なくとも一人だけはいる、(🛥)ということを(🆒)知っただけで(📓)満足した(🐉)いと思う(🚝)。そして、その一人(♍)(rén )の心(🔖)(xīn )が、おたがい(📷)の生活(🍚)(huó(🌨) )の中に(🕷)、すこし(🍤)も(🔍)むだにならない(🦉)で(💛)生かされていくこと(🛹)を、(🕔)心(🏷)(xīn )から期待した(🔘)い(♑)。…(🚞)…つ(🖋)ま(🤣)り(🧞)、愛(ài )情に出(🐫)(chū(🚑) )発(💳)(fā(🧚) )した、おだやかな、しかも辛抱(bào )づよい努力(👿)、そう(🧛)い(🍞)う努力(lì )を、(🗡)単に(⏩)板木を打つ場合(hé )だ(⬅)け(➿)でなく、すべての(🍌)場合に(🚂)払はらっ(🛩)てもらい(🛌)た(🥚)いの(🚧)である(🍍)。……名を求(👞)めず(♉)、ひた(😨)すらに実を(🎎)捧ささげ(📵)ると(🥞)いう気持(🕺)ちに徹(🈁)てっし(📮)て(⌛)、そういう努力を(🗳)、みんなで払っても(🧡)らい(🍞)たい(👍)のである。――」(🍝)
「先生(🕟)もそうお感じで(🏚)した(🎺)か。」
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