「強(🈸)制されると(🔑)、(💹)どん(🤭)な(🎧)不合理な(🐞)ことにでも盲従(😁)もうじゅうする。おたがいの相(xiàng )談に(📷)任(rèn )さ(🕥)れると、(🎐)なま(🌎)け(✅)られるだけな(🦖)ま(🏽)ける工(🤣)夫(❗)をする。もし(🏩)そう(🐷)いうことが人(🎣)間(jiān )にとってあたりまえのこ(🌸)とだとして(🦋)許(xǔ )される(🧘)とすると、(🐺)い(🌼)ったい人(📢)間(📷)(jiān )の(🎛)自主性(xìng )とか(🍢)良心とかいう(👨)も(😒)のは(💨)、(🔢)どういう意味(😱)をもつことになるんだ(🐁)。いや、(📄)いつになった(🎸)ら、人間はお(🐌)た(🍟)がいに信(👏)頼しんらい(🗃)のできる共同(🖤)(tó(🌪)ng )生活を(🔘)営いとなむことが(👣)で(🌶)きるよ(😑)う(🎾)になるんだ(🏢)。」(🤳)
飯島は、いかにも得(🌴)意(yì(😛) )らし(🕵)くこたえた。
「感じたと(🦍)も。あんな落ちつい(⬆)た打(🕗)ち方(🗞)(fāng )は(🥔)今日のような(🐸)寒い朝には(😐)、なかな(🌌)か(🐴)できるもので(🐔)はないよ(👙)。」
「君(📙)は大河の(📨)思(sī )わくなんかを(🍌)問題にす(🛢)る(🥧)まえに、君(💫)自(zì )身の(💅)ことを問題(tí(🚋) )にすべきだと思うが、どうだ(💙)ね。」
「ええ(⛄)、でも、まだだ(📶)れも起(qǐ )きた様(yàng )子が(📑)ないんです。」
六 板(⛹)木の音(💧)
「そりゃ(😡)あそうだろう。そ(🏖)れがあらわれるのは(🗝)ま(👈)だ(🚜)早(zǎo )いよ。」
「出(chū )してわる(🥗)いことはない。しかし、(📨)出さないほう(🎽)がいいん(🍲)だ。少(📼)なくとも、(🏵)今(jīn )朝の話には、出(🐈)さ(➗)ないほうがよかったんだ。」
「い(🥩)や、そうではあるまい。世の常の心(🥫)では(😜)、ああはつけるもので(🌷)はな(📗)い。わしの耳には、そのまま仏(🚮)界(🏅)ぶ(🏞)つかいの(🐼)妙音みょ(📔)うお(⛔)んとも(🏢)きこえた(🤙)のじ(💅)ゃ。鐘をつくなら、あのようにつき(😘)たいも(👼)のじゃのう。何も(🕘)遠慮えんりょすることは(🥜)な(🥚)い。みんなの心得にもなることじゃ。かくさず、そな(🏦)た(🛃)の(🐁)気(qì )持ちをき(🎎)かせてはくれまいか。」
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