「分つ(🍖)てるべよ、地主から(🥛)畑ば(📬)とつ(💑)かへすのさ!」――かう源吉が云つたの(🎭)は、(👄)理窟でなかつた。源吉は(🤢)さ(🐒)う背(bèi )後で云(yún )はせる父親(🐻)の氣持も感じてゐた(💋)のだ! 源(🏔)吉は歩きながら、こんな(👂)事が分ら(🏇)ない、(🔂)そして又(yòu )そこ迄(👫)(qì )行(🎌)かう(📴)としない百(📕)(bǎ(💥)i )姓(🦊)に、心から(💩)腹を(🚋)立(🗯)て、「(💋)勝手にしやがれ、(🛏)俺ア俺(ǎ(📟)n )アだ。」と思つ(🤢)てゐた。
雪(🕥)が降り出してから(😆)、十(shí )日も經(jīng )つと、百姓達(🥌)は、(📡)ソロ/\(🌳)この冬を、どうして過ごして(❇)ゆく(🛎)かといふことを考(🎉)(kǎo )へ出(💉)してきた。百(💂)姓達は雪を(👈)見ると、(🛄)急に思ひつき(✉)でもしたやうだ(💵)つた。食物(wù )がなくなつても、(👋)地(dì(🔤) )主へ收めるも(🔞)のには手をつ(🌀)ける(🚽)ことは出(chū )來(🔰)ず、町へ仕入(⏭)れにゆくにも金がな(🏛)くなつ(📙)てき(✋)た。百姓(🤧)が顏(🐞)(yán )を合はせると(🚥)、(🎃)ボ(🍰)ツリ/(👘)\自(⛩)分達(🌱)の生活(😹)を話して、何(⏸)ん(🍒)と(🔌)かしなけ(🌞)れば(🛩)と云つた。皆(🐻)が苦(👙)し(🎮)んで(😜)ゐた。そ(🎿)れ(🐻)で何時(🔃)(shí(🎧) )の間にか、(🍆)そのこ(📤)とが(👪)ず(📂)うと廣(🔢)まつて(🐕)行つた。
「あり(🗻)ません(🐊)か。」
長(🔣)(zhǎng )い冬(dōng )が來た。百姓は今(jīn )年(🏍)(nián )の(🥙)不作(🕰)の埋合せ(🚙)をしなければならなか(💠)つた。
(🌷) 八
由と母親(qīn )が寢(🎯)てしまつた。
源吉(jí(🍦) )は返事(💐)も(🐘)、(🎨)相槌もうたず(🌜)、にゐた。母親(🐾)は、そ(🔎)れから(👪)、聲を(🚰)ひそめて、
源吉(♌)(jí )が(✡)、集會の途中、醉(🕠)(zuì )拂つ(💿)て歸(guī(🤴) )つてき(♉)た。札幌(huǎng )に(🎠)行つ(🌍)て(🔆)ゐる勝から、手紙が來てゐた。
「どう(🚝)だ(📐)?」(🚭)
ま(🦄)たやかましくなつた。地主(📽)のこと(🏉)を惡く云ふ(🚚)ものや、それを然し何(🤴)處かで擁(💠)護(🚼)してゐるものや、さういふ(🌠)のが、お互にブツ/\(🍦)云ひ合(⏯)つた。中(zhōng )に(🍰)は、ブツキ(🚱)ラ棒に興(💼)奮して、※(「廴+囘」、(🧔)第(dì )4水準2-12-11)はら(🛋)ない口(🧙)で、吃りなが(🧟)らしや(🛍)べるものもあつた。が、さう(👿)いふやうに色(sè(🐭) )々の(🌍)こと(🎂)を云ひながら、然(rá(😡)n )し「ど(😰)うす(🚻)る」とい(🤬)ふことに(👍)なると百(🏐)姓達(dá )は、ちつとも分(fèn )つ(🌎)てゐないやう(🆒)に見(🐤)えた。石山は壇上(shàng )に立つ(🌒)たきりで、だまつて(🌒)皆(jiē )のしや(🧐)べ(🎓)るのを聞いてゐた(✊)。石山は、皆の一(yī(😛) )番(🚚)後(hò(🐢)u )の(🌘)板壁(☕)に、先生が(🚻)寄りか(🕎)ゝつてゐるのを見た。それから少(🏯)し離れた(😤)窓際に、源吉(jí )が腕を(⬅)くんで、(💨)が(🦅)つしり立(⏮)つてゐる(⛎)の(🛃)を知つた。皆の(📗)眞中(✴)頃にゐ(🔟)て、(💝)何(📺)か腕を振つ(🕝)てしきりにしやべつてゐる片(📭)岡と(🔙)い(🌨)ふ(🎃)百姓は、此(💞)(cǐ )前、(💙)地主のお孃さ(🏍)んが遊びに來たとき、(🕉)石狩川に落ち(🚞)た(⛸)、その時(🔵)(shí )それを(🏬)助けに飛込んで、自分で半(🧕)分死ぬ目に會つ(🥜)た男だつた。が、大部(bù )分の百(bǎi )姓(xìng )は、ポカーンと口をあいて、誰か云(📽)ふのを、(🤖)代る代(🙁)(dà(♉)i )り、聞き惚れてゐた(☕)。
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