「8父母に仕えて、そ(🐠)の悪を默(mò )過す(🥈)るのは子(🦉)(zǐ(🍧) )の(🔵)道(💥)でない。言(yán )葉を和(hé )らげて(🦆)これ(🔉)を諌むべきだ(💻)。もし父母が聴(🤦)かなかったら、一(💳)層敬愛の誠を(🥃)つくし、(🌓)機を見て(📤)は諌めて、(💅)違わ(🏸)ない(📕)よう(🔕)にせ(🛣)よ。どん(🔓)なに(🏿)苦しくて(🕉)も(⭐)、(🐤)父母を怨んではならな(🚭)い。」
懿子は、その意(yì )味が(🧀)わかっ(🏌)てか、わからない(🍧)でか、或は(👗)、(👼)わかっても知(😊)(zhī )らん顔をする方が都合がいい(🎗)と考えてか、重(chó(👞)ng )ね(📌)て問(wèn )い(🚩)ただ(🏄)しても見(jiàn )ないで、帰っ(😓)て行ってしまった。孔子は(🏮)、いくらかそれが気(👑)がか(👩)りになら(❌)ないでもなかったのである。
楽(🏐)長(zhǎng )と孔子(zǐ )の眼
孟(🌄)懿子の(🍲)父は孟釐(🛍)子も(💃)うきしと(😸)いって、すぐれた人物(wù )で(🍽)あ(🐒)り(🌰)、そ(🥓)の(🎑)臨終には(🍃)、(🏳)懿子を(😇)枕(🏇)辺(fǎ(🔄)n )に呼んで(🆗)、そのころま(💂)だ(😙)一(yī(🐦) )青(qīng )年(💎)に過ぎ(🙂)なかっ(🧡)た孔子(zǐ )の(🚦)人(📅)(rén )物(wù )を讃(zàn )え(🌲)、自(zì )分(fèn )の死後(hòu )には、かなら(😰)ず孔子に師(🔎)事するよう(⛔)に言いのこした。懿(💨)子(zǐ )は、父の遺(yí )言にしたがって、それ(🐕)以(yǐ )来、弟(dì )の南宮(😷)敬淑(shū )なんぐ(🚛)うけいしゅく(🤘)とともに、孔子(zǐ )に礼(🖥)を学んで(🎼)来(🥫)た(🚟)のであ(🎟)るが(🥂)、彼(bǐ(🎄) )の学問の態度に(🐂)は、少(🌖)(shǎo )し(🔩)も真面目(🥚)(mù )さ(🏤)がなかった。彼が孝の道(dà(📨)o )を(♈)孔子にたずねたのも、父に対す(💜)る思慕(🌶)の念からというよりは、その(⛳)祭祀(🍬)を荘厳にして、自分(fèn )の権勢を(🏕)誇示したい底意からだった、と想像され(🌡)ている(🥪)。
「比(bǐ )類(😤)のない徳(🍈)を(🐆)身(🚵)に体していなが(🎸)ら(😛)、国(🦒)(guó )の乱(🏘)れるのを傍観して(🚜)いるの(👙)は(🐆)、果して仁(🏮)の道に叶いまし(🚻)ょうか。」
陳亢(🍛)ちんこう、伯魚(🉐)はくぎょに問いて曰(🦌)く、子も亦異(yì )聞あるか(🗺)と。対えて曰(🎿)(yuē )く、未(wè(🐄)i )だし。嘗て独(💠)り立てり。鯉り趨(🆗)はし(🐑)りて庭を過(💵)ぐ。曰(🚼)く、(💝)詩を学びたる(🏐)かと。対えて曰く、未だしと(🗻)。詩を学ばずんば(😏)、以て(🦀)言(yán )うことなしと。鯉退しりぞきて詩(shī )を学べり。他(😢)日(rì(🕰) )又(🈸)独り立(🏈)てり。鯉趨りて庭を過ぐ。曰(yuē )く、禮(😻)を学びたるかと(🏊)。対(🗯)え(🍧)て曰く、未だし(♐)と。礼(lǐ )を(🏟)学ばずんば以て立つ(⬇)ことなしと。鯉退(🐘)きて(🚂)礼(lǐ )を(🕴)学べり。斯(sī )の二(èr )者を聞けりと。陳(🕚)亢退(🍴)きて(🌋)喜びて(🉐)曰く(😮)、一(🎪)を(😶)問いて三を得たり。詩(shī(🤛) )を聞(🍴)き、礼を(🍪)聞き、(🉐)又君子の其(qí )の子こを遠(yuǎ(🍠)n )ざく(🔯)るを聞けりと。
「たしかにそ(💱)う(🧡)かな(👞)。」(🛍)
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