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A「(🕧)い(🚫)や、きょうは、」と言い、「お願(🤬)いが(❄)あって来たので(🗄)す。」(🛸)と思(🐹)いつめ(🧒)た(🦐)ような口調で言う(🕠)。これはい(📄)よいよ、ただ事でな(🎈)い(🏳)と、私も緊張し(🚧)ました。

A　けれども、井伏(🌏)さんほど、そのにおいに哀しい(🌧)愛着を(👷)お持ち(🌭)になっ(😲)ていらっ(🍾)しゃる方を私は知らな(💂)い。学生時代(🐍)にボー(🐙)トの選手(⛓)を(🎪)していたひとは、五十六(🌭)十(🛄)になって(🌋)も、ボートを(💪)見ると、(🔕)なつか(🐦)しいと(🏇)いう気(👬)持よりは、ぞっ(✅)とす(🕎)るものら(🤤)し(🚺)いが、しかし(🔌)、また、そ(🏀)れこそ我知(✌)らず、食い入るよう(💔)に見つめているもののよ(❄)うであ(🚵)る。

A「そう。」

A――(🎽)―私は(😤)無理(🖱)にそ(💖)う云う風(🛰)に考え(🛌)て、それで満足するように自分の気(🎊)持を仕向(🤵)けて行きました(🤖)。

A「―――そこで二宮先生(🏪)は何と云われたか、ど(👃)うすれば一(💲)旦傾(🏴)き(💲)か(⛑)けた服部の家運(🚕)を挽回する(🔈)ことが出来ると云われ(🐋)たか、(🛒)先(💗)生(➿)が(🧓)服部(🥦)の一族(🔒)に向って申し(🥐)渡された訓(⛹)戒と云うのは(🔂)、(🛀)つまり(🆕)節倹の二字でありました。―――」

A春琴(👹)、ほんとう(🖼)の名は鵙屋琴もずやこと、大阪(🔢)道修町ど(✌)し(🍗)ょうまち(🔡)の薬種商の生れで歿年ぼつねんは明治十(⏹)九年(🥊)十(🍝)月十(🌐)四日(🤜)、墓は(🌌)市内下寺町の浄土(💘)宗じょ(🧞)うど(⛰)しゅうの某寺ぼうじに(🆘)ある。せんだ(😴)って(🏏)通りかか(👄)り(👄)に(🍵)お墓(🐯)参りをす(🍋)る(⭐)気になり立(🙄)たち(🎂)寄よって案内を乞こうと(🦈)「鵙屋さ(🕜)ん(💀)の墓(🍕)所はこちらでござい(🗝)ます」とい(⬅)って寺男が(📭)本堂のう(💜)しろの方へ連れ(🐟)て行った。見るとひと叢むらの椿つばきの木か(⏮)げに(🎗)鵙(🔣)屋家代々の墓が数(🀄)基なら(👘)んでいるので(❌)あったが(🐚)琴女の墓らしいものは(💤)そ(🕖)のあたりには見あた(🙌)ら(🌍)なかっ(🖲)た。むかし鵙(🤚)屋(🕤)家の娘むす(🔋)めに(😼)しかじかの人(🐳)があった(🐤)はずで(🌔)すがその人のはという(📂)とし(⛺)ばらく(🔣)考えていて(🚚)「それならあれ(🏤)にありますのがそれかも分(🚿)りませぬ(🧠)」(🚾)と(🍨)東側の急な坂路に(😣)なっている段(🚟)々の上へ連(🐽)れて行(🏎)く。知(🚺)っての通り(➡)下(📿)寺町の東側のうしろに(🧀)は生(🚯)国魂いくたま神社(💙)のあ(😞)る(🚨)高台が(📿)聳そび(🔒)えているので今い(📡)う急な坂路(🏊)は(👷)寺の境内け(🐮)いだいか(📝)らその高台へ(📔)つづく斜面(💚)しゃめんなの(🦍)であるが、そこは(💔)大(👁)阪にはちょっと珍(👦)めずらしい樹木の繁し(🥛)げっ(♋)た場所であっ(🌝)て(📋)琴(🛵)女の(🗿)墓はその(👗)斜(🦗)面の中腹を平らにした(🐸)ささ(📀)やかな(🍜)空地あきちに建っ(🌈)ていた。光誉(🌊)春(🔍)琴恵照禅定尼、と、(🧕)墓(🍠)石の表面に法名を記し(🔱)裏面に(🗑)俗(🤔)名鵙屋琴、号春琴、明(🌬)治十九年十月十四日歿、行年ぎ(📤)ょ(👘)うねん五拾八歳ごじゅうは(🏛)っさいとあって(💦)、側(😟)面(🔬)に、(🔐)門人温井ぬくい佐助建之と刻し(🚹)てある。琴女は(🕋)生涯(🗞)しょうが(🃏)い鵙屋姓せい(🌫)を名のってい(💨)たけれども「門人」温井検校け(❓)んぎょうと事実上の夫婦ふうふ生活をい(🏐)となん(🍜)でいたので(🦔)かく(🥣)鵙屋家の墓地と(🍛)離はなれたところへ(🤤)別に一基を(🌉)選んだのであろうか。寺男の(😧)話(💮)では鵙屋の家は(⛹)とうに没落(📟)ぼつらくしてしまい近年は稀まれに(🚝)一族の(🎇)者がお参りに(➰)来るだ(👀)けであるがそれも琴(✡)女(💃)の墓を(🗺)訪お(⚡)となうことはほ(👡)とんどないのでこれが鵙屋(➡)さんの(📴)身内の(㊙)お方(🧞)のもので(🤶)あろうとは思(💟)わなかったという。するとこの仏さま(👛)は(💗)無縁むえんになっているのですかとい(😔)うと、い(📹)え無縁と(🤟)いう訳ではあ(🐯)り(🐴)ませぬ萩はぎの茶屋の方に住んで(🥏)おられる(💝)七(🤯)十恰好かっこうの老婦人(🔆)が年(⌛)に一二度(🤙)お参りに来られ(🎣)ます、そ(⬇)のお方(🐪)はこのお墓へお参(🏏)りをされて(📜)、それから、そ(😇)れ、ここに小さなお墓があ(🗜)るでしょうと、そ(⚡)の(🔹)墓の左脇ひだりわきにある別(❌)な墓を指し示しな(🐖)がらきっ(🗳)とそのあとで(💞)このお(👌)墓へも(❎)香華こうげを手(🎥)向たむけて行か(🌥)れます(🈯)お経(🏏)料など(🎇)も(💉)そのお方がお(❤)上げに(🌌)なりますという。寺男が示した(🏧)今の小(🔃)さな(😝)墓標の前へ行っ(🍪)て見(🌫)る(💝)と(🚀)石の大き(📼)さ(🍖)は琴(💱)女の(🚼)墓の半分くらい(🏗)である。表面(🧤)に(🏌)真(✌)誉琴台正道信士と刻し裏面に俗名(💲)温井(🤟)佐助、号琴台、鵙(🎃)屋春琴門人、(✒)明治四十年十月(🆒)十四日歿(🤳)、行(👁)年八拾三(⛸)歳とある。す(🙃)なわちこれが温井検校の墓(🕎)であ(🎐)った。萩の茶屋の老婦人とい(🍸)うのは(🐺)後に(👅)出て来る(🕖)からここ(👯)には説(👄)くまい(🔐)ただこの墓が春(🏢)琴の(🙍)墓にく(🏐)らべて(😼)小さくかつ(💯)その墓石に門人である旨(🧦)むねを記して死(🏠)後に(🥙)も(🗳)師弟の礼を(😂)守(💏)って(💢)い(🕖)るところ(🐆)に検校(🎷)の遺志が(🎙)ある(🗄)。私は(📟)、おりから夕日が墓石の表(🚿)に(📒)あかあかと照っているその丘おかの上に彳たたずん(🐏)で脚下(🛴)にひろ(⏰)が(🖋)る大大阪市の(🧛)景観(🐶)を眺(🌎)ながめた。けだしこのあたりは難波津なにわ(👃)づの昔からある丘陵(⏸)き(🚝)ゅうりょう地(🚫)帯で西(🚝)向きの高台(🔈)がこ(🍍)こ(💸)からずっと(📳)天(✉)王寺(🍹)てんの(🍤)うじの方へ続いている。そして現在では煤煙ば(🛸)い(🤯)えんで痛(👃)めつけられた木の葉や草(👺)の葉に生色(♒)がな(🙏)く(🎪)埃ほこりまびれに(👖)立(🚾)たち(⏳)枯かれ(🎅)た大木が(🌃)殺風(⏯)景(😪)さっぷうけ(🗼)いな感(🔼)じを(🤭)与える(🍥)が(👷)これらの墓が(😡)建てられた当時はもっと(⏬)鬱(🛩)蒼うっ(🌞)そうとして(🍌)いた(🗡)であ(⏩)ろうし今も市内(😊)の墓地とし(🥑)てはまずこの辺が一(🔠)番閑静かんせいで見晴らしのよい(🌈)場所で(🐳)あろう。奇く(📈)しき因縁いんね(♐)んに纏まとわれ(🐢)た二人の師弟は夕靄ゆうもや(🐠)の底(🍪)に大ビル(🕉)デ(🔈)ィングが数知れず(🍩)屹立きつり(😮)つ(🌀)す(⏲)る東洋一の工業都(⚾)市を見下しながら、永久(💌)に(🤮)ここに眠ねむっ(🏦)ているのであ(🎞)る(🏗)。それにして(🕥)も(🎽)今日(🕸)の大阪は検校が在(🍿)りし日の俤おもかげをとどめぬ(😨)までに変って(🚤)しま(🏆)っ(🍿)たがこの(🖋)二つ(👹)の(🛹)墓石(💣)のみは今も(💾)浅からぬ師弟の契ちぎりを語(⚫)り合っ(🌰)ている(💸)ように(😚)見(🔥)える。元来温井検校の(🌄)家は(🤲)日蓮宗(🔣)に(🐊)ちれんしゅう(🕑)で(🌚)あって検(🌇)校を除(⏪)く温(🍝)井一家の墓は検校(☕)の(🐽)故郷(🙌)こきょう江(🏐)州ごうしゅう日(😹)野町(📜)の某寺にある。し(🍧)かる(👵)に(👯)検校が父祖代々の宗旨(🤬)しゅう(🚍)しを捨(🦓)てて浄土宗に換かえたの(🧖)は墓になって(🎍)も春琴女の(🗯)側(😣)そばを離れまいという(🥪)殉情じゅんじょ(🙎)う(🌲)から出たも(📠)ので、春琴女の存(🚂)生中、早くすでに(😱)師弟の法名、この二(🐴)つの墓石の(🚻)位(🍧)置(🛍)、釣合つりあい(⛰)等が定めら(🍉)れてあったという。目分(📙)量(😿)で測ったところでは春琴女の墓石は高さ約六尺(🔓)検校(🐏)のは(🍐)四尺に足らぬほど(🌒)であろうか。二つは(🕊)低い石甃(♌)いしだたみ(💹)の壇だんの(🎩)上に(🕉)並ん(😤)で立っていて春琴女(🆗)の墓(🚫)の右脇みぎわきにひと本もとの(🍓)松ま(✡)つが植(🔎)えてあり緑の(🕙)枝が墓石の上へ屋根のように伸のびているのである(🍰)が、その枝の先が届か(🎩)なくなっ(📯)た左(🎱)の方(🦀)の二三尺離れたところに検校の墓が鞠(🎵)躬加きっきゅ(👘)うじょとして侍坐(👧)じざす(💤)るごと(🐪)く控ひかえている。それを(🤵)見ると生前検校(🕣)がまめ(🔊)まめし(🛎)く師に事(🧦)つかえて影かげの形(🐐)に添そ(😳)うよ(🍜)うに扈(📶)従こしょうしていた有(🈶)様が偲しのばれあたかも石に霊(💣)れ(🎐)い(🎦)があって今日もなおその幸福を楽(🌵)しんでいるようである。私は春琴(🕳)女の墓前に跪ひ(⛔)ざ(🤖)ま(🍠)ずいて恭うや(⌛)うやし(✈)く礼(🕶)を(🕠)した後検校の(🎗)墓石に手をかけて(🌦)その(♊)石の頭(🧝)を愛(😪)撫あい(📖)ぶしながら夕日が大市街の(🤡)かなたに沈し(🎃)ず(⛴)んでしま(🏰)うま(🛐)で丘(🏨)の上に(🎱)低(🐵)徊ていかいし(😋)て(📺)いた