日本《美女 の オナニー》2行目ライン
美女 の オナニーあらすじ
仙台(🗡)(tái )とい(🧥)うところは(📁)城下(🎓)町として発達し(🌙)たとこ(🔐)ろです。ここ(🦇)には名高い城(🤷)跡があ(⛳)りますし、古い(🌒)士族屋敷の町(👭)(dī(🦓)ng )が(⏬)ありますし(🎹)、(🔂)むかしは(🥉)市が(🚴)立っ(👰)た(🍸)ろうかと思われるような辻つ(🉑)じがあり(🐝)ます(🔠)。ここは東北のほうの(🎣)教育の中(zhōng )心地です。こ(🎼)こにはいろ(💱)いろな教(jiā(🔚)o )育機関(🎨)というものがあ(❤)って、若い男女の(🍺)学生たちが集(jí )まって(🤭)きていました。ここは東北の都会(huì )といわれる(🔺)くらいのとこ(🕠)ろ(🦐)で、朝晩の(🎟)空(👑)気からして東(🤼)京(🚜)あたり(🚤)とはだ(🖐)いぶ違います。ここには静かな光(🚘)線がさしてい(💐)ま(🎠)し(🎍)て(🚚)、(🔦)学問(💷)でも(🚛)し(👪)よ(⛴)うと(🤨)いうものには(Ⓜ)町全体が(🎼)北(🍦)向(🕞)きの勉(💠)強部(bù )屋の窓のようなとこ(🚁)ろです。ここは阿武隈(wē(🔒)i )川あ(😃)ぶくまがわへもそう遠くなく、一(🥄)里(lǐ(🚞) )ば(🤷)かり行けば太平(píng )洋(yáng )の岸へ(🚤)も出(chū )られて、歩(⛸)き回る場(🗾)所に事(😕)を欠きません。ま(🐍)あ、仙(xiān )台へ着いたその晩から(😂)、(🈵)思(🐿)(sī(⬜) )わ(👂)ずわたしは(⬇)ホッとしましたよ。そ(🆔)れま(🖌)で歩きづめに歩いてほんと(🐷)うの休息とい(⛴)うこと(💽)も(🌼)知(zhī(🏺) )らな(👻)か(💖)ったようなわた(🥨)しは(🏔)、ようや(🎤)く(🌥)のことで胸一(yī )ぱ(📩)い(🔬)によい空(🎁)気を吸(xī )うことのできる(💕)宮(🕳)(gōng )城野みや(🚗)ぎののふと(🤜)ころ(🐤)へ(🖤)飛びこ(🍐)んだような(😐)もので(🎁)した。
その(🎓)時、老(🐏)人(🐊)(rén )は(🍕)日ごろ書(shū )きためた自(zì )作の(🈲)和(👗)歌(🥁)(gē )や発句(jù )ほっくを持って(🥥)き(👿)てわたしに見せてくれま(✉)した。じょうず(🥋)とは言えな(👳)いまでも、正直に思いをの(😷)べたものでした。おそらく、(📃)百姓を相(xiàng )手(😯)として(🌨)の(😧)長(🌫)い鳥居川村(🛵)(cū(🗝)n )のいなか暮(mù )ら(😕)しが、そ(🎶)んな和歌(🔋)ともなり、発句ともな(🌓)った(🌏)のでしょ(🕍)う。わたしはまたこの来助老人が筆持(chí )つ(🌋)腕(🏹)に重い(🧙)石(㊙)をしばりつけるほどにして(🦕)書道(dào )のほうにも(🤝)工(💏)(gōng )夫(🖖)を積(jī )んだ人(🏡)と聞(🗾)いていましたから、何か(🖋)記(jì )念(niàn )に書いてほ(🎨)しい(🌤)と頼みました。老人が言(yán )うには、自分(🚘)(fè(📨)n )は無(wú(🔵) )学(👗)(xué(💦) )なものである(👨)から、書い(🧑)てあげるよう(🤕)な文句も胸に浮かばな(🐙)いが、ことばさえ選(xuǎn )んでくれ(🖋)る(🏏)なら、(🎆)よろこんで引き受(shò(🐵)u )ける(🙇)とのこ(🦑)とでした。そこ(🐘)でわた(📚)しは日(⚓)ごろ暗(🏳)誦(🐚)あ(✌)んしょうするくらいに好(🔬)(hǎo )きな古(gǔ(🔞) )いシナ人(🍽)の詩のことば(🔠)を選んでお(📆)くりましたが、やが(👯)て(🤺)そ(🐳)れ(🏘)ができ(🕶)た(🌍)といって届け(💮)てくれた(🙉)のを見ると、じ(🐦)つにみご(😊)とな筆で、こ(🥒)れ(⏪)に(➿)もわたし(🐹)はおど(🏴)ろかされました。
(✅)皆(🌌)(jiē )さんにも前にお話(huà )ししたよ(🈚)う(📷)に、母がなくなり(🅰)ました時(😝)、(🔲)わたし(⏯)は郷(🧓)里の神(shén )坂(bǎn )村みさかむら(🤼)のほう(👔)で、久しぶりの姉(❓)と落(🌫)ち合い、その葬式を済(🚔)(jǐ )ま(🎇)し(🌂)、(➕)父(🦒)の墓を(🆔)もともどもとむらいまして、その(🍋)帰りには木曾(cé(🤜)ng )福(fú )島まで姉(zǐ )といっしょでした。神(🎄)(shén )坂(bǎn )村(cūn )から木曾福(fú(🌬) )島(dǎo )の町まで十(✴)(shí )二(è(✅)r )里で(🌗)す。木曾(😑)路きそじの深いところです。そ(🕋)の時は、(⌚)ほ(🔋)かに連れもありましたが、(👴)なにしろ山坂(🗝)(bǎ(🍃)n )は多し、木曾川きそがわづ(🤨)たいの道を女(🤩)の足で(❔)は(🚬)そうはかどらな(🎠)いもの(🔚)です(🥩)から、途(tú(⛩) )中二晩も泊まり(🧓)まし(🔎)た。しかし、この道は楽しく(📎)、それまで遠いところにいた姉がにわか(🆖)に(🏊)近(jìn )く思(sī(🛬) )われ(🏰)てきま(📍)した。そう(📇)申(shēn )してはな(🌺)んですが、わ(🐈)た(👁)したちの母の死(sǐ(🧓) )が、こんな姉弟き(🍪)ょうだいのものを(🉑)近く思わせ(😒)るようにしたのです。
老人(🗞)はわた(🤧)しの(🉑)ような年のちがったものを(⏺)もよろこ(🌀)んで迎えてくれ、いろい(🎌)ろ(🧀)な話をして(🤵)くれま(🦅)した。刀剣(🤷)のことを書い(🤾)た本(💦)などをも出して見せてくれました。その中には古刀と(⛸)新刀の歴(🌞)史が(🎿)図でわかるように説き(🥦)明かしてありま(💙)したが(🥚)、それぞれの(📌)流(liú(⚾) )儀のちが(📪)いと(🕯)言いますか、図にあらわれた焼き刃の模様(🛬)がち(😟)ょう(🍦)ど海の岸に寄(jì(🔄) )せてはかえる(🥨)潮(chá(😀)o )の(❗)花(huā )の(🔧)紋の(🎽)よう(🐭)に見(🍝)(jiàn )えました(♓)。焼き刃の模様(🏒)(yàng )ほど刀鍛冶の気(😆)質をよくあらわすものもありま(🐉)せん(🏙)。あるものはすなおに、あるもの(💏)はするどく、(👕)あるものは花(🥝)やかにと(🧖)いうふうに。
ひ(🐛)どいものですね(👫)。は(🏞)げし(⛏)い風(fēng )と、砂と、(🏔)や(🔋)け石の間の(🤛)よ(🥠)うな火山のす(👑)そにも、住めば住まわれるように(🤛)なり(🚕)ま(😸)すね。ま(🥡)あ、その地大根の味(wèi )をか(🌟)みあてたころから(🍊)、わ(🍥)たしの小諸時代が(🧣)ほんとうに始(😬)まったと言って(🎠)も(🏷)い(🐊)いの(✳)です(🙂)よ。
四(sì ) 呉くみ子さん
四 地大根
(🚥)同(tóng )じ(🧐)家に生ま(🌨)れた兄弟(🦆)の人たち(😘)が(🐰)そ(🧞)ろいもそろっ(🚲)て学(🧥)問の道に達(dá )したというこ(💀)とも、(🛎)実(shí )にゆかしい(🕺)話(huà )で(🚺)は(🤸)ありませ(♑)ん(😳)か。
「いえ(⛴)、(🏻)それ(🎢)は(🤳)お前さまの覚(jiào )えち(🚉)がいで(🌽)し(🍟)ょ(🍲)う(🖇)。お前さまの(🎧)言うの(🎮)は(💒)、(🛀)たぶん、おれの親(🚻)ざるのこと(🍲)でしょう。おれもあの親(qīn )ざ(😜)ると同じよ(🍏)う(🐶)に(♈)、長いことこの棧(zhà(🎩)n )橋に暮らし(🏃)ています。おれはちいさい時(🏟)分からこ(🍵)の木曾川の音(yīn )をきいて(🔎)いますが、いくら(🦐)聞(💼)い(😈)ても(🧓)あきないの(🙃)は(⬇)、(🔔)水(shuǐ )の(🎬)声で(⏰)すよ(🎣)。」
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