(🙀)木曾福島(dǎ(🛳)o )は御(yù(✉) )岳おんたけへの登山口(kǒ(🔏)u )につづいた町(dīng )です。昔は(♈)名(míng )高いお(🥐)関(wān )所(suǒ )のあったところで(🙅)す。そのお関(📩)所の(🏺)跡(🛅)(jì )に近(jìn )く(⛸)、町はずれの丘(🕑)の地勢について折れ(📧)曲がった(🦈)石段を登(dē(🕤)ng )り、古風(😠)な門(✌)(mén )をは(🧖)いりますと、玄(🦁)(xuán )関(🦎)の(😁)とこ(🚰)ろ(😧)に置いてある衝(😃)立(lì )つ(🌐)いたて(🐺)が目につ(🌯)き(⏬)ます。衝立ついたては(🍶)皆(🤙)さ(🤓)んも(🚊)ごぞんじのように、ふすま障子に似て台(🔴)があります(✨)が、その家の(👢)は薬の看(kàn )板(bǎn )を(💴)造り直し(👙)たもので、奇(🍛)(qí )応丸(wán )きおう(💽)がん、高(gāo )瀬謹(🐤)製(🐑)の文(👼)字が読まれま(📿)す(🐍)。そこ(🏸)が姉の家でした。姉夫婦(🏸)も元気(✝)な時で天井の高い(🖲)、広(🌵)い炉(lú )ばたでわ(🍑)たしたちを迎えてくれました。
と言うらしいのです。い(🕉)くら(🕘)遠い国のほうから渡(🚃)ってき(🕡)たも(😀)ので(🌝)も、春(chūn )から(🚾)軒先を借りていて、か(🎯)わいいひなま(👉)でもうけるくらいなら、(👺)も(♐)っと(🏇)こ(🥌)とば(🛃)が通じそうな(💝)もの(👲)ですが、つばめの言うことはペチャ、ク(🦕)チャ(🐐)、ペ(💄)チ(🤣)ャ(🐂)、ク(🥪)チャ―(🗜)―まる(📝)で異(yì )人のような(🚋)早口です。
一 (🎈)浅(qiǎn )間(🗽)の(🍃)ふもと(🛀)
海の口(kǒu )村は、もと川(✈)岸にあ(😺)りまし(🤦)たのが、川(chuān )水のあふれたために、村の人たちは高(gāo )原(🍳)のす(🛡)そへよって移り住んだとのこと。風や雪を防ぐ(😱)た(🖖)めに石をのせた(🏷)板屋根(gēn )を見ると、(🧥)深山みやまずまいも思い(🎫)や(🎑)られま(😔)す(🔚)。そのへ(💅)ん(🐑)に住んでい(〰)る(🍓)人(rén )たちの(🈯)仕(shì(✂) )事には、飼馬かいば(🙁)、耕作(zuò )、(😪)杣(🐫)そま(🥕)、炭(🕥)焼きなど(🎃)ありますが、(🧝)わ(🏿)けても(🕠)飼(sì )馬かい(💻)ばには(🕐)熱心で、女ですら馬の性質を(🎎)よく暗記しているほどです。そんな土地がらですか(😓)ら、(😟)娘ざ(💢)かり(🍎)の(🕘)ものが馬に乗(chéng )って、暗い(🕗)夜道を通るなぞ(🆗)は平気でしょう。その人たちが男(nán )を(🗂)助けて(🛎)外でか(📊)いがいしく(♌)働(👄)(dòng )く時の風俗は、ももひき、(😹)きゃはん(💯)で、(🕒)めくらじ(🤳)ま(🍼)の手(😌)甲(jiǎ(🎩) )てっこうを(🆎)はめています。かぶりものは編みが(🎸)さで(👓)す。まあ(🍚)、かわず(🎿)ふぜい(🍷)がそんなこと(✌)を(🗄)言(yá(🚑)n )ってはなん(💬)ですが、これも見学の(🔧)ためと思って見(jià(⏰)n )てきたと(🤵)こ(🤙)ろでは(💿)、娘(niáng )も美しいと言(🐥)いたいけれど、(🥋)さて(🤞)強いと言(🅰)ったほうが(🥖)至当(🎻)で、すこ(💵)やかな生(shēng )き生きとしたおも(🙈)ざし(😮)の(🤚)ものが多い(💍)ようで(⛅)す。
(👼)そんな(🕯)こと(🐘)を半分(fèn )ひとりごとのよう(🔗)にしな(📮)がら、(🎊)白鞘しら(💠)さやをぬいて見せま(🧦)した。においと(🏋)言っていいか、ひびき(🐋)と言っていいか(🙄)、わたしにはその刀(dāo )を形(xíng )容(🐕)する(🕉)こともで(🖊)き(🛌)ません(📲)が、見ているうち(🏣)に(🙆)こちらの心が澄(🧞)んでく(🛅)るような作で、こと(💌)に力をこめて鍛えてあるそ(🐍)の刀(🛥)の重さ(🚭)には(🚗)お(🌝)ど(🍫)ろかされ(🍡)ました。来助(🙌)老(lǎo )人はそ(👵)の年(nián )になっ(♏)ても、物(✍)を学ぶ心の衰(💫)えない人(💣)とみ(🏭)え、刀(dāo )鍛(duà(✌)n )冶とは(➰)言いながら『輿地(dì )志略(👚)(luè(📘) )よ(👗)ちしりゃく(🐍)』(❔)の(🕖)ような地理書を(🎽)そばに置いて(🎨)、世界(jiè )のことを知ろうとして(😦)いるところもあ(🚳)り(🐼)ま(🚫)した。老(🥗)年(niá(🐘)n )になっ(🛋)てもこんな人(⚪)もあるかと、そ(⬇)うわたしは思い(⛱)ました。
この(😚)房州行(⛽)き(👺)には、わた(💘)しも(🍿)誕生寺(🌵)を見るだ(☕)けにまんぞくし(😪)ま(😅)した(🍺)。日蓮にちれんが青年(🈺)(nián )時代(🗾)を送っ(🚳)たという清澄山きよすみ(😮)やまま(🧞)では(🔡)行き(😄)ませんでした。
そのおかたみはシ(🎪)ナからでも渡(🌠)っ(🥃)て来た陶(📮)器らしく、厚手の焼きで、(💡)青(qī(😣)ng )みがかった色つ(🚒)やまでが(📵)いやみのな(😐)いものでした。あまりよ(💾)くできているものですから、わ(🚜)たしがほめました(😇)ら、姉(zǐ )はていねいに(🐡)茶(😢)わ(🕠)んを(🈺)ふき、(🕥)それ(🆘)を(🏕)わたしの(👸)前(qián )において、ほしくばくれてもいいと言うのです。わ(🏰)た(🏞)し(🌠)もまだそんな古い茶わんをもらい受(shò(👍)u )け(🔃)て(🎅)なが(📉)め楽しむ年(nián )でもありません(🙉)でしたから、せっ(🍑)かく姉(zǐ )がそう言ってく(📮)れて(🍘)も、(👊)それを(㊙)もらっ(🧘)て帰る気(🍷)にはなり(🤚)ません。それに、その(💚)茶わんは茶(chá(🎨) )器(🌆)でも(㊗)なくて古い(🙈)食(shí(🎬) )器(📃)です。いかに(🐣)よくで(🎼)きた(🍚)陶(táo )器でも、(🔥)むかしの人(rén )が飯(🚗)(fàn )を盛っ(😭)た茶わん(🐟)で食う気(qì )にはなれない、や(🍿)はり自分は自(zì )分(🚷)の茶わんで食いたいと(📛)思い(👼)ま(🧚)した。
墓は死んだ者の(🧗)ため(🖕)に(🦗)あ(🕠)るのではなくて(🔠)、生き残(🥂)(cán )る者のた(📳)め(🚦)にあるのだ(🍁)と、ある人(🦖)(rén )もそう申しま(🔽)したっけ。
木曾(🛋)福島き(🐨)そふ(🛐)く(🔆)しまの姉(😟)(zǐ )の家か(💪)ら東京のほうへ帰って行く時(shí )のことでした。わたしはその途中で信(🌕)州小諸こも(💍)ろに木村先(💳)生(shēng )の住むことを思(sī )い出し(🌲)まし(🏬)た。木村(💇)先生はわたしの少年(nián )時(😆)代に(🎎)、東京(🤒)神(shén )田かんだの共立(🚡)学(xué )舎で語学(xué )を教わ(🃏)った古(gǔ(😊) )い教師(shī )であります(🕝)し、(🎀)その後ごわたし(🐗)が芝白金しばしろ(🤷)かねの明(🕸)治(🌕)学院へ(🎂)かよったころにも先生は(😣)近くの(🚖)高輪(🤣)たか(🔆)なわ(🌖)に住んで(💥)いたものですから、よくおたずね(⛴)した(😝)ことがありまし(🙂)た(🛷)。先生(🆕)(shē(🛤)ng )が(💫)信州(😷)のいな(🥔)か(🚢)に退か(🙏)れ(🏅)てからは(🚪)お目にか(👵)かるお(⬜)り(🗣)もなかったので、(➗)久しぶりで先生のお(♉)顔(yá(🔔) )を見たいと思(sī(🍃) )い(😯)、小(🍶)諸(🥋)の耳取みみとりと(🕢)いうところにある先(xiān )生(🍥)の家(jiā )を(🤲)たずねました。わたし(⚫)が小諸の(🎓)土(🎀)(tǔ )を踏んでみたのも(📑)、(📑)それが(🏁)最初の時(👮)でし(🐌)た(👅)。
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