三百人ばかりの後(hòu )陣(🎯)の者(🎢)は(🚇)容易に(🈺)下諏(💄)訪へ到着しない。今度(dù )の戦闘の遊(yóu )軍(🦎)で、(🔮)負傷者(zhě )などを介(jiè )抱(🙅)す(😩)るのもそ(🛌)れらの人たち(📊)であった(🏹)から、道に隙ひ(❓)まがとれておく(🚴)れるも(🎀)のと知(🧜)(zhī )れた。そ(🕙)の(🧞)間、本陣に(📤)集(🚓)(jí )まる幹(🧝)部(bù )のものの中(📂)にはすで(🕷)に「明日」の(🌍)評定があ(🕜)る。もと(🐊)も(✉)と(💸)浪(🖥)士らは高島(🛢)城(🐲)(chéng )を目(mù )がけ(🈸)て(👤)来たもの(🗂)でもない。西(🍎)への進路を切り開(kā(👇)i )く(➰)ために(🍮)のみ、やむを得ず諏(zhōu )訪(fǎng )藩を敵として悪(🐈)戦し(🎟)たま(🏠)で(🏒)だ。そ(🍕)の夜の評定に上(shàng )ったは、(🐐)前(⬆)途(tú(😕) )に(🕠)どこを(🧒)たどる(💽)べきかだ。道は二つある。これ(🅱)から塩尻(🦄)峠(gǔ )し(🏉)お(🔣)じり(🐩)とう(😻)げ(😫)へか(👲)かり、桔(jú )梗き(🛶)きょう(🕔)が原(yuán )はらを過ぎ、洗馬(⏭)せば本山もとやまから贄(zhì )川にえが(🐬)わへと(🚳)取(qǔ(💮) )って(🏞)、木(♍)曾きそ街道(🏅)をまっすぐに(❕)進(🤺)むか。それとも岡谷(🎳)おかや辰野(yě )たつのから(🙈)伊(yī(🧑) )那いな道へと折(shé )れるか。木曾福島(dǎ(📇)o )の関所を破ることは浪(🍗)士らの本(běn )意(🗂)で(🤭)は(🥣)なかった。二(èr )十二里余にわたる木曾(céng )の森林(🕹)の間(jiān )は、嶮岨けんそな山坂(bǎ(🚈)n )が多く、人馬の継立つぎたても容(🔶)易でな(🌗)いと見なされた。彼(🌪)らはむしろ谷(gǔ )も広く間(🌳)道も多い伊那の方(fāng )をえ(🏺)らんで、一(👗)筋の(♒)血(xuè )路をそ(🌫)ちらの方(fā(🕹)ng )に求めよ(🥓)うと企(🍜)てたのである。
(🌊)夜(yè )もはや四(sì )つ(😚)半時(🏳)を過ぎた。浪(👁)士らは(😱)味方(fāng )の死骸しがいを取り(🎧)片(🐵)づけ、名のあ(😮)る人(🎁)々は草(cǎo )小屋(🐉)の中に引(🔁)き入(🙋)れて、火を(💲)かけた。その他(⚡)は(♍)死骸のある(🐈)とこ(📙)ろでいさ(🎫)さかの(🎟)火(huǒ(✔) )をかけ、(📷)土中に埋うずめ(📅)た(🔖)。仮(fǎn )りの埋(👵)葬も済(🔡)んだ。樋(tōng )橋(🧗)には敵(🦗)の遺棄(qì )した兵糧や弁当(dāng )もあ(🍹)ったので、そ(📉)れで一同はわずかに空腹(💗)(fù )をし(🌮)の(😫)いだ(💬)。激しい(🥌)饑(👑)うえ。激(🚛)(jī )しい渇かわ(🎿)き。それを癒いやそ(🎰)う(📰)た(⛱)めばかりにも、一(👵)同の(🤞)足(zú )は(🔷)下諏訪の宿へ向いた。や(🤟)が(♿)て二(💤)十五人ずつ隊伍たいごをつくった人たちは樋橋を離(🔫)れ(📉)ようとして、(🍃)夜(👀)の空(🌲)に鳴り(🕥)渡る行進の法螺ほらの貝を(🚭)聞い(⚽)た。
多(duō )吉(🎢)は別(bié )れを(🌅)惜(xī(🕶) )しん(🔴)で、せめて(🔰)十(🤔)(shí )一屋までは見送ろうと(📵)言った(🔡)。暇乞いとま(📅)ごいして行く半蔵の後ろから、尻端(duān )しりはしを折りながら追いかけ(🕑)て来た。
この家へは、亭主(zhǔ )が俳友らしい人たちも訪たずねて来(🔅)れば、近(🌽)くに住む相撲(pū )すもう取(🌺)りも訪ねて(🍱)来る。か(📨)みさんを力にし(🐡)て、酒(📓)の(🌷)席を(🚑)取り(🗝)持つ客商(shā(👊)ng )売(🎡)から時(😬)々息抜きに(🖇)やって来る(⚾)よう(📲)な芸妓げ(🕔)いぎもある。かみさ(👕)んと(🥡)は全(quán )く(🚏)正反対な性(xìng )格(gé(🙇) )で、(🥏)男から男へと心(xīn )を移すような女でありながら、しかも(👠)かみ(💍)さんとは一番仲がよ(🧠)くて、気持(chí(🕊) )ち(😥)のいいほど江戸(hù )の水(😱)に洗(xǐ )われたよう(🌔)な(👴)三(💞)味(🚆)線(🎺)しゃ(🚻)みせ(🔨)んの師匠(jià(🔈)ng )もよ(👕)く訪(🐕)ねて来(💾)る。
「(🔍)おそろしく早熟な(😦)かただと見(🐬)えるな(🔫)。」(🥅)
「江(jiāng )戸(👞)はどうなるで(🐍)しょ(🚪)う(🚧)。」
「寿(🏘)平(🛺)次(🤽)さん、君の方(fāng )へは福(fú )島(👙)から何(hé )か沙汰さたがあり(🏸)ま(🕋)した(🍘)か。」(😸)
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