小諸こ(🤬)もろの竹(🌗)の子は、鴇(bǎ(👌)o )窪(wā )とき(😛)くぼとい(😀)う近(🕙)在(📳)きんざ(🔮)いのほうからくるわ(📘)らびを(💠)見て笑いだしま(📉)し(🏃)た。小(xiǎo )諸にはこんもりとした竹の林と言えるほ(👜)ど(📞)のものはほとんど見(🔪)当(🤡)たりません。真竹(zhú )まだけ、孟宗も(👵)う(🔼)そうの類は、こ(🌡)の地方(fā(🕑)ng )には十(💚)分に成(ché(🦅)ng )長しま(🔷)せ(🆙)ん。で(🏂)も(👗)、細(🏎)(xì )い竹のや(👺)ぶがありまして、(🏥)春(chūn )先にはそ(🚥)こ(🍏)か(💱)ら細い竹(zhú )の子が頭を持(🔀)(chí )ち上(shàng )げます。
九 玄関(❗)(wān )番(fān )
わ(🤠)たしが(🌽)こ(❕)の人(rén )を(🤙)知ったの(🆙)は、そのくつ屋さんの時(👜)代からですが、(🤭)そ(🎣)れ(🐼)からも岩(🍄)代い(🤩)わしろの(👆)国黒森(sēn )くろもりというと(🗨)ころの鉱山の監督(dū )になり、次に株式(shì )所の仲買(🏪)(mǎ(👊)i )なかがい番頭と(🚯)もな(🗼)りました。石蝋せきろうの製(😎)造職工ともなっ(🥑)たし、針商はり(🔮)しょうとも(🍆)なっ(🏐)た(📃)しそれから横浜(🔦)へ行きま(🕶)した。そのす(😶)こし(🎙)前ですけれど、電(diàn )池製造(🈴)の助手と(🚕)もなりました。ふたたびまた(🏞)針の商(🌾)人(🚽)とな(🌍)って(📙)、店をやめてか(🥂)ら、こんど(🍿)は何になったかと言(yán )いますに(🎉)、まあ、(🌵)そ(🎊)れも一(🕹)(yī(🐘) )つの何でし(🕛)た――煮染商にしめしょうとなりまし(🎞)た。
まあ、何もかも新(🥌)規に(⏪)始め(🥄)る時というものは(💖)、(😜)ほねのお(🌄)れる(🏐)か(🦔)わりに(🤢)どんなにか(🍔)はりあ(🚁)い(🈺)のあるもので(💉)しょ(📌)う。どっち(🤒)を向いても開(⛺)拓、(🏄)開拓で、先(xiān )生の(👶)ような人(🎦)の力を(🐕)待(✨)っ(🐢)ているも(⚾)の(🎊)ば(🌾)か(👈)り(👘)でし(⌛)た。日(🍵)本のお国もずっと北の果てのほうはロシアざかいですから(📊)、そ(🎶)の時分(fèn )からやかましかっ(🔫)たとこ(🧞)ろ。先(🔪)(xiān )生(shēng )はカ(🎈)ラフトの見(jiàn )ま(🎰)わりを命ぜら(📸)れ(🎪)まして、北緯四十八度(🍠)にあた(🛷)る(💪)と(✝)ころをきわめ(🐣)、一冬を極寒の(🖋)地(😳)に(🚒)送り(🏝)、(🌦)それか(😂)ら島々を見(🖲)めぐって(🔯)函(há(😺)n )館に帰(guī )ったこと(🌤)もあります。
さけが言うには、たいさん、(🍞)わたし(👟)はこれで(💟)旅なれています(🚶)。こ(💭)れからわたしは北へ伸(shēn )のし(🚂)て、大(dà )海を味(🕘)わっ(🚥)てきますよ。このとおりわた(✴)しは元気(👸)ですが(✍)、まだこん(🚠)な油の(🔟)乗(🏆)りかたでは(⬅)まん(💖)ぞ(🔖)くしません。わたし(🥛)は行(🌯)って(📡)、(🔴)も(🦓)っとからだを(🦔)鍛えてきましょう(📜)。年の暮れまでには帰って来(lái )るつもりですが、(👞)来(lá(📼)i )年は(🙍)どんな(🤛)いい(🕙)お正(zhè(🥀)ng )月が来るか。おそ(🔋)らくみんな春(🅾)待つ思(🛴)いで、かちぐり、ごまめ、こ(😰)んぶなぞを用(⛵)意し、(🛺)いろ(🕙)いろと年(nián )越しのしたく(🖕)をして、わ(🕎)たしの帰り(🦈)を待っていてく(👠)れるでしょう。わ(👜)たし(🏨)がいなけ(🏞)れば、仙台の人は年(nián )を取(qǔ(⬅) )れませんからね。
(📜)なんと皆(jiē )さん、世の学者(🎽)がどこ(♑)に昔(😎)の代よ(😪)をさがし(🎞)だ(😌)すかといいます(⏯)に(🛶)、多くはそれを(🧢)土の(📱)中から見つけてきま(💛)す。父(🔔)、母、兄弟(dì )、親(🍾)戚しんせ(💣)き、お友だち(🥨)、その(🏫)ほかかつて親しかった人(🤩)た(🐄)ちで(🕘)、この世(🈴)においとまごいをして行(háng )くものがう(🤩)ず(🎽)められたりほうむられたりす(🚕)るところは(📐)、みな土の中(💧)(zhōng )です。土ほ(💰)どなく(⬅)な(📆)った人(🍓)を思い出させるものも(🌌)な(🔦)いかわり(♋)に、またそれほ(♒)ど(🈷)いろ(📱)い(🏅)ろなもの(🛌)の(💲)生まれてくる場所も(😗)ありません。
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