「よろしい(⏺)と思います。誄る(🧛)い(🔶)に、汝(rǔ(🍷) )の幸いを天地(dì )の神々に祷(🍠)(dǎo )る、と(🍯)いう言(yán )葉(yè(🥋) )がございますから。」(➡)
一三(🌰)(二(🚬)一(🏇)八)(🍈)
つつしむここ(🏖)ろ。
「修行というものは、た(🕓)とえば山を(➗)築(🅰)く(🍡)ようなものだ(⛹)。あと一簣も(📴)っこというところ(🔈)で挫折し(👃)ても、(🔰)目的の(💥)山には(🏺)ならない。そ(🧘)してそ(🏼)の罪は自分(fèn )に(🏌)あ(📲)る。また、たとえば地な(🍻)ら(🔚)しをするようなも(😍)の(🤙)だ。一簣(🈺)(kuì )もっ(🌲)こでもそ(🍰)こにあ(🗝)け(❎)た(⚫)ら、それだけ(🤷)仕(🗣)事(shì )がは(🔇)か(🍀)どったことになる。そして(😥)そ(🏴)れ(😘)は(🍷)自(🔱)分が進んだのだ。」
民謡にこうい(🏭)うのがある。
泰伯第(dì )八(bā )
五((🤜)一(yī(🎪) )八(💩)九(jiǔ ))
○ 舜は堯帝に位をゆずられた聖天子(🕕)(zǐ )。禹は舜帝に位を(⛏)ゆずら(🗣)れ、夏(🚲)朝の祖(zǔ )となつた(💈)聖(shèng )王。共(gòng )に無(wú )為(wé(🛴)i )にして(🏙)化する(💡)ほど(📟)の有徳の人(rén )であつた。
三(二(è(👭)r )〇八)
「何(🕔)か(🐨)一つ(💲)話(huà )してやると、つぎからつぎへ(📠)と精(jīng )進し(〰)て(🤺)行(háng )くの(🐻)は囘かい(👎)だけか(🚫)な(🕯)。」
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