馬(mǎ )田は、(👺)機を見る(🧒)にはわ(🤜)り(🗓)あい(⛓)敏(🕋)感なたちだった。それ(🛣)に(♏)、どう(🔻)せ遠くないうちに(😋)何もかもわ(🍟)かるのだと思うと(🍈)、今(🚥)しいて次郎をけなす(🥗)必要もな(🥄)いと思(✋)っ(🚶)た。
こん(🖥)なふうで、校(🧕)内(🐿)はその日じゅう決して静(🍅)(jì(📂)ng )かであったと(♐)はいえなかった(🖼)。下級の教室までが何とはなし(😥)に落ちつき(🛡)を失っていた。ふだ(🚠)んなら何でもないことにま(🍿)で先(🏏)生たちの神経がと(🐧)が(⛓)り、先生た(🛷)ちの神経(🅾)がとがればと(🔬)が(💶)る(🐤)ほ(📬)ど、(🎑)生徒た(🦕)ちはその神経(📿)(jī(🐹)ng )に触さわ(🐿)っ(👖)てみるのを楽しむといったふうであった。大(🍠)垣前校長は、(🆖)いつも先(xiān )生たちに向かって、「生徒(🚂)(tú(🥧) )という(🧖)もの(🚉)は、自分(😅)た(😧)ちのた(✅)めに先(xiān )生が命をすてるまでは、その(🚔)先生を偉い先生だと(🙊)は思わないものだ(♎)。それ(✌)を(🤦)覚悟(🔢)の上で(🎒)なくては(🆎)、真の教育(yù )は出来な(⛰)い。」と言って(🔚)い(😑)たが(🗄)、その意味をほんとうに理解した先生(shēng )は(🐕)、朝倉先生(shēng )をのぞいては、おそらく(🤜)一(👒)人(🏳)もい(🤯)なか(⌛)ったろうし(💅)、今(⏱)では、どの先生に(🚀)も、そんな言(yán )葉は単(🔻)に(🔳)言葉とし(💛)てでも思(🍁)い(🔉)出されて(🖇)いそうになかっ(🤝)た(🐔)。こう(🛐)し(🚪)て(🐅)先生たちは自分(fèn )を下(🛫)手(shǒ(👙)u )に護(hù(📕) )ろ(🌅)うとして(✋)、一歩(bù )一歩と自分を生(shēng )徒(😊)たちの侮(wǔ )辱と(🚴)嘲笑(xiào )の(🍥)中(zhōng )に追い(💐)こ(🤘)んでいたのである。
敏子はそう言(yán )って立って行(🍟)った。
「そうはいかな(🚵)いわ。」
(💍)松の木の間をもるひっそ(🥄)りした(🍻)日(rì )ざ(🍙)しの(😛)中に、砂(📩)(shā )地をふ(✊)む靴(👭)音(📥)(yīn )がざ(🌊)くざくと異(🐖)様に(🔄)高くひび(🎦)いた。そ(👴)のほかには何の物音もき(🎋)こえな(🔒)い。
「そ(🧐)れ(🏼)には何(🌈)か特別(🧒)な原因があっ(🔮)たん(🛥)じゃないかね(🤙)。いつ(🥄)もの本田にしちゃあ、すこ(📞)し可笑おかし(🤼)か(🔽)ったよ。」
四人(rén )がこもごも語っ(🦔)たところを綜合(🤫)(hé )すると、こ(🙅)うである。――
(😝)次郎は、まだ涙のすっか(🐉)りかわき(🏣)きれな(😰)い眼を見(🎶)はっ(👤)て(🗃)たずねた。
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