八(📤) 小湊へ
第四章(zhāng ) (✡)教(jiāo )師はお友だ(📮)ちの中(zhōng )に(👞)も
(🏰)おも(🍃)しろ(🤼)い風体ふう(💲)てい(📧)のお百姓が(⛅)できあがり(💧)ました。わた(🖤)しはほおか(🌖)むり、しりはしょりで、もも(🍒)ひき(🕛)もはいていません。そ(👸)れに素(🧟)足(🛡)で(🧓)すよ。馬(mǎ )場裏ば(🖨)ば(🍬)うら(⏭)の家(🥫)の裏(🌫)(lǐ(🌦) )には(📿)、も(🧛)と桑畑で(🐟)あ(🦂)ったところが空地(🌖)く(👰)う(🎠)ちになっていまし(🌻)たから(🅱)、そこを(⏸)借りることにし(🌍)ましたが(🌺)、さ(✅)く(🔏)の外を行く(👩)人は慣れない(🌭)わ(⤵)たしが働くの(🔼)を見(jià(🍥)n )てクスクス(🐍)笑って(😆)通り(😷)ました(😗)。そ(🔈)れにもかまわず、わたし(🚀)は古い(👬)桑の根を掘りおこしたり、石(🤰)ころを運(yùn )び(🎒)捨てたりしま(🙆)した。掘(🕵)(jué )り起した土の中(zhōng )からはど(🦏)うかす(❤)るとかわいらしい貝割葉かいわ(😖)ればが(🍻)見(jiàn )つか(♋)りま(⏳)したが(🥦)、(🔩)そ(💤)れはす(🚄)もも(🙉)のたねに(🙃)ついて出(🚌)てくるやつでした(🐍)。わたしたちの(🐠)学校(xiào )には辰た(🗿)つさんという小使い(🔷)がいます(🍑)。こ(🥫)の男(⏪)の家(🚜)では小作(zuò )をやって(🅿)います。その(🕝)辰さんが見回(🦐)(huí )り(🔇)に来て、くわの持(chí )ち(🗿)方からわたしに教えてくれました。野菜を植(🛸)える(♋)なら、(❌)まずじゃがいもや(🎟)ねぎのよ(🦗)うな作りや(🧕)すいものから(🍢)始(shǐ )めて、それから大根、(🗣)なす、さやえんどう、(🍚)きう(🔫)りなどに及ぼすがいいと教えてくれ(😅)る(🐏)のも辰さんで(😶)す。わた(💊)しは、(⏩)こんな読書の余暇(xiá(👁) )にするいささ(💼)かの業か(🧥)ら(🤽)も、大地(dì(🏂) )から(🕤)じかにか(👤)らだへ伝わってくる(🌌)よろこびを(👎)覚え(📛)て、な(🥍)まな(✝)ましいにおい(🏙)のする土の中(🔳)(zhōng )を(🎻)素(📝)足(zú(🥤) )で歩き回り(🥕)ました。時(shí )には畑の土(😶)を取っ(🦌)て、そ(🥐)れを自分の足の弱い皮膚にこすりつけま(🔔)した。
小諸の荒町(🈯)あらまちには、髪(fā )を昔風(⤴)のチョンまげに結んだ鍛(duàn )冶(yě )屋(🏭)(wū )かじやさん(📤)が、(🐇)たった一人残っ(🙃)て(🛃)いま(🤲)した。明治の御代(dà(🐯)i )みよとな(😗)ってか(🌌)ら、そういう(⏱)風(❔)俗(sú )はすた(⏲)れ、み(👜)んな簡(jiǎn )易(🏠)で軽便(biàn )な散髪に移りましたから、これ(📊)は(😚)小諸へん(💚)に見られる最(zuì(🌖) )後の(👣)チ(💿)ョン(🐍)まげで(😨)ありまし(🈵)たろう。も(🕣)っとも、手(🤦)ぬ(🚓)ぐ(🌬)い(🐂)でうしろ(🌗)はち巻(🌓)きにしただけでも、か(🕷)らだが引きしまる(🏹)ように(🚮)、昔の人がかたく髪を束ね(🏔)、その根(🚑)を細(xì )く(🚰)強い(🛩)元(🦗)結もと(🤦)ゆいで引(👰)(yǐ(🥖)n )き(📮)しめて、頭(tóu )に力(👛)(lì(💫) )を入(rù )れた(💛)ろうか(💍)と(🏠)思(🏴)(sī )い(🚐)ます(⏰)と、い(⬛)ち(🥜)がいにそ(💜)れをはや(🤽)り(〰)おくれの古(🙁)くさ(🕉)い風俗とし(🌒)て笑(📡)(xiào )え(🆘)ません。おそらく荒町の鍛冶屋さんも、鉄の槌つ(🐰)ちを握(wò(🦒) )る時の助(zhù )け(🔄)として、一生そ(📢)ん(⛑)な(🌯)チョンまげで通(⌚)(tōng )したので(🖖)しょう(🐹)。この(📎)鍛冶(yě )屋(🍦)さんは(🗯)、(🍱)わたしたちの学校(xiào )の体操教師で大井(🆖)さん(🎛)という人(🔩)のおとう(🏞)さんでした。わたしは大(🤪)井さんを通して、こ(🛁)の鍛(duà(🚸)n )冶屋(🏗)のおとうさんにく(👏)わを一(🏠)丁頼みました。さあ、(🌉)こ(👞)れです、これがおやじの打ったく(👺)わですと言って、大井(🤾)さんがさ(📟)げてきてくれたのを見ま(🤶)したら、(📅)なるほどチョンまげ(🙅)で(🔽)通す(🐴)ほど(🐙)の人(🗡)の気象(xiàng )がその(🐞)がっ(📈)し(🧔)りとした柄(bǐng )のつい(🚅)た一丁の(🏽)くわ(😳)にもあらわれていました。
皆さんは(📮)どこかで(🗝)海(💞)鳴りを聞(wén )いたことが(🏣)ありま(🌔)すか(🦉)。古いこ(🍑)と(♓)ばに潮騒(📑)(sāo )し(🦌)おさいと(🍆)いう(🚯)のが(🏝)ありますが、(💌)海(🦂)(hǎi )鳴(🏨)り(🤑)はその音(🐷)でしょう。海の(🎗)荒れる前か、あるい(🌭)は海の荒(🐸)れたあとかに、潮(cháo )のさわぐ音(🚭)(yīn )でしょう。それは大(dà )き(👅)なほらの貝(bèi )でも遠くの(⏲)ほうで吹き鳴らしているよ(🀄)うな音(👒)で(👱)す。びっ(🚴)くりするような海の声です。わたしも東(dōng )北の地方へ来て、初(⛰)めて(🚡)あんな音(yī(🛴)n )を(🕝)耳にしま(🕜)した(🚑)。
そんなこと(🍗)も言い出(🍠)すような人でした。
さて(🍈)、高瀬の兄(xiō(🎡)ng )の(📌)代(👅)になっ(👶)て(🚏)みますと(🎖)、こ(🖤)の人(🐪)(rén )は若い時から早く(⏮)名古屋(🌪)に出て、新(🥒)し(😽)い(🧢)教育を受けたく(🎷)らいですから、漢方(🌜)で造(🌵)っ(🍊)た先(xiān )祖伝来の薬などを守っている時世(shì )ではないと考え、家も飛(🦏)び出してしまって、東京(jīng )に(💼)出て(🈳)いろい(🛰)ろやってみた(💌)と(♒)いうことでした。どうでしょう、(🤘)こ(🚔)の兄のいろいろな(🔷)試(🤹)みより(😐)も、先祖ののこした仕事(🐠)のほう(🔇)が根深かったのです(➖)。古い薬はい(😥)つ(🐃)までも、売れて(🥘)、子(⌚)孫の(🐿)ものがよくやっ(🚷)て(😲)行か(🐤)れるば(🙉)かりでな(⚡)く、薬方(fāng )くすりかたの番(fān )頭さんや大ぜ(⬜)いの小僧さんたちまでりっぱに養(yǎng )えるのです。高(gāo )瀬(🚜)の兄はいろいろやってみた末、もう一度(dù )住み慣(guàn )れた屋(📎)根の下に(🦅)帰っ(🏎)てきて、黒光りのす(🤹)るほど時(😯)代の(🌀)ついた大黒柱(⚓)(zhù )のわ(✋)きにすわってみて、先祖(zǔ )のお(🕧)そるべき(🦎)ことを知った(⏪)そうです。なんと、(🥐)くりめしの好きな橘(🕛)翁さま(😲)は(🔩)その画像の中(zhōng )に残(🚠)って(🎓)、子(🔭)(zǐ(📰) )孫の(🧘)末(🦏)を見守っ(🦂)てい(🙋)てくださることでしょう。
「ハハキト(🏅)ク、ス(🔹)グ(🍠)コイ。」(🌳)
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