仲弓は寛仁(📧)大度で(🎳)、もの(🌑)にこせつ(🌦)かない、しかも(🤞)、徳(🧖)行に秀でた高(gāo )弟(🌮)(dì )の一(⛺)人なので、そ(💒)れがま(🗝)るで(🐖)当っていな(🌍)いとはいえ(📇)な(🉑)かった(🍆)。しかし、それ(😜)にして(🐾)も、讃めようが少し大袈裟すぎ(🧗)はしないか、といった気(qì )分(fèn )は(🐖)、門人(⛓)たちの誰(🏊)の胸にもあ(👯)った。
楽(lè )長(🗒)は、も(👔)う默っ(📗)ては居れな(💈)くなった。
彼(🙂)は、そう答えておいて(🛸)、これまで門(🥊)人(🦏)たちが孝(xià(🆕)o )道(🛋)について(🐵)訊(✏)(xùn )ねた(㊙)時(💎)の孔子の教(😟)えを、彼の記(🙇)憶の中から(🕖)さがして見(jiàn )た。先ず(🌿)思い出されたのは(👨)、孟懿子の息子の孟(🙎)武伯の(🐤)問(wèn )に対する答えであ(👑)った。
孔(🚱)子(zǐ(🗒) )は踵をかえした。そして、赤毛の牛を指さし(💤)ながら、再びい(🌺)った。
「先生(🕍)(shēng )の(🔪)お眼にぶッつかると(😥)、(🗿)す(👻)ぐ手(shǒu )もとが(💾)狂い出し(🌤)て来るのでご(⛄)ざいます。」
士た(🔌)る者(zhě )が、高官(guān )の馬(mǎ(🕤) )車(chē )をみ(🍤)て、こそこそと鼠(shǔ )のように逃げ(🔇)るわ(🛴)け(🔳)にも行かな(💤)い。孔(kǒng )子(🦖)は(🗨)仕(♒)方なしに眞(zhēn )す(🛸)ぐに自分(🕛)の車を走ら(🎵)せた。陽貨(huò )は目ざとく(🍘)彼を見(🍏)つけ(🐖)て呼び(🎸)と(🍨)め(😑)た。そしてにやに(📮)やしなが(🌫)ら、
魯の(🕟)楽長は、式(➕)場から自分の控室(shì )に帰(guī )ると、少(🏑)し自(🈺)暴(🗺)(bào )やけ気味に、窮屈(🖨)な式服を脱ぎすてて、椅(⚡)子(🌽)に(🐣)よ(🤕)りかかっ(👏)た(🏵)。彼(⏰)(bǐ )は、(📜)自分の心を落ち(⛲)つけようとして(🔒)、その芸(yún )術(shù )家ら(😻)し(🐬)い(💣)青(qīng )白い(📛)頬(jiá )に、(⛽)強いて微(📝)笑を浮か(💾)べて見た(🚽)り、両足を卓つ(🈯)くえの上に投げ出して(🎖)、わざとだらしない風を装っ(🏾)て見たりし(💴)たが(🙇)、そ(📜)ん(🌑)なこ(🐰)とでは、彼の気持(🎑)(chí )はどうにもならなかっ(⬛)た(🚷)。
「礼(🥇)は(🎛)簡(jiǎn )に(🎫)失(💶)(shī(🚽) )してもな(🗄)ら(📵)な(🚬)いが、また過(🐴)ぎて(🗿)も(🅱)ならない。9(✈)過(🖌)ぎ(🉑)た(😭)るはなお及(jí )ばざるが(💴)ごとしじゃ。人間にはそれ(🌱)ぞれに分というものがあるが、その分を上下しないとこ(🚌)ろに(😬)、礼(🤦)の正(zhèng )しい相が(⛓)あ(🔪)る。分を越え(🎺)て親を祭るのは、(⏹)親の靈(💓)をして非(fēi )礼(🚑)を享う(🚏)けしめること(🍰)になるの(⭕)じ(⛓)ゃ。の(🐧)みならず、大丈(zhàng )夫(fū )の非礼はや(💔)がて(🗜)天下(xià )を紊みだるも(👒)とになる。親の靈をして天下(💽)を紊るような(⛔)非礼(🐡)を(🧒)享けしめて、何が孝行じゃ(🏞)。」
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