由(yóu )は校長先(xiā(🌧)n )生(🎚)を見ると、頭をさげ(📂)た。が(🌬)、何(🥫)も云はずにすぐ(🛠)又爐邊に坐つ(⬛)た。そして兩膝(😃)頭(❕)と顎が喰(🖼)付くや(♒)うに、圓まつ(🍃)て寢(qǐ(🏙)n )込んでしまつた。
源吉(💧)は、芋を喰ひあきると、火(🍛)箸(🚌)をもつた(🤜)ま(🤲)ゝ、爐(🍖)(lú )の(🤳)中を見てゐた。火箸で(🎟)、(💛)火(huǒ )のオキを色々に、な(😂)らべて(🏈)みたり、崩してみ(🗯)た(🚌)り、しばらくさうし(😯)てゐ(🥄)た。
あとで(♍)、母(mǔ(🤙) )はとう/\そ(🍋)の晩のこ(㊗)とを云ふと、
「では(🚖)、皆の意(🎠)見は、小作料率の低減(🍨)ですか(🌜)。その嘆(🏗)願(yuà(🌬)n )ですか。」石(🌱)(shí )山(📼)が(🍋)さうきい(🥁)た。と(🌠)、又ガヤ/\になつた。それがしばらく續いた。
「何處さ行えつてる?」
まづ(📭)、そして(🐆)、(🏮)根(🚩)本(🌲)的なこと(🤐)が決め(📓)られ(⏸)た。そ(🦄)れからそれをどういふ風に(📳)してやるか、といふこ(🎦)とが問題になつた。それ(🌉)は、二、三日に、(💎)地主の(🌂)差(chà )配(⚫)(pè(🙈)i )が(🛸)例年(♍)(nián )の通り※(「廴+囘(🎦)」、(😮)第(dì )4水準2-12-11)つ(🛳)てく(🌝)ることになつてゐるので、(⚡)それに、事情(🤼)を説(🚹)明(🎻)し、すぐ(🔓)地主(😌)(zhǔ )に交渉(🍊)を始(shǐ )めることになつた。こ(🐪)の時、その色々な(👄)交(🙁)渉の間小(xiǎ(📐)o )作(🏋)(zuò )の米を(🏈)どうす(🗡)るのか、と云ひ出す(⏭)の(⏳)が(🅾)あつた。それが又相當大き(🌟)なことなので、中々意(yì(🙈) )見が(📣)一(🎊)致しなかつた。又百(⛽)姓には、それを最後(〰)迄(🎞)の見通しを(🈚)つ(📲)け(⛏)た上で、確實(shí(🤯) )な(🈴)――手(shǒu )落ちのない成算でやつ(👍)て行け(🥛)るこ(🀄)とが出來なかつた。この所、先生の(🥋)意見をきいた。校(😟)(xiào )長先(xiā(📃)n )生は、まづ(🕧)、町(dīng )にゐる商賣人(ré(🍬)n )に(👌)自(🏦)分達(dá )所有(yǒu )の畑(tián )物(🖖)(wù )を全部(🏆)賣つて(💧)し(🍀)まひ、その(🐃)背水の陣で、地(👟)主に當ること(🌞)にしたらいゝ、と(💸)いふことを云(📹)つた。それには(📟)二(èr )つの條(🦕)件(jiàn )を(🗺)つ(🗼)けた。第一は最初の地(dì )主(zhǔ )への(👵)交(jiā(🚨)o )渉が不(🙆)調(diào )に終(zhōng )つたら、第(dì )二は地(💍)(dì )主(🕷)がその結(👙)(jié )果、(🖇)作物を無理に押へると(📻)い(🧑)ふやうな(🥡)樣子が分つ(🤘)たら、と(👾)いふ(🎀)の(👗)がそれだつた。一軒々々持つてゐたのでは(🤓)すぐ押へら(🥙)れるし、又その(🎯)ために、(🉐)結束(🍩)が破れ(🌌)る(🏿)おそれ(📉)もあつ(😎)た。先(xiā(🐑)n )生(shēng )は(👕)かういふ點を(🍷)防(fá(🔧)ng )ぐためにも(👎)こ(🚀)の方法は(🌉)重(chóng )大(🔘)で(🐴)あると云つた。かういふ事(shì )は百姓に(🎑)はかなり思ひき(🍙)つたことだ(🌷)つたけれども、それ(🌏)が當り前のことのやう(🐑)に思はれる程(chéng )皆せ(🚟)ツぱつまつて(🔔)ゐた。
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