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A「ええ、――(🉐)―(🍺)京都へ行く前(➿)になさる？　後にな(🍐)さる(😅)？(🕍)」

A「で、気(🐉)持がいゝ(🕧)？」

A「ございまし(❕)た(🎎)けど、あ(👚)たし、(📭)ゆう(🐟)べ(🛳)飲んで(♐)し(🏉)まいましたわ。ちっとも、ききませんで(🏓)したの。」

Aと、(⭕)鶴子に云うと(👻)、

A老人は二た言目には「今の若(⏱)い者は(⭕)」を(🏼)口にして、西洋か(😫)ぶれのしたものは何に限(🏂)らず(❤)ダー(🗽)クのあ(🆑)やつ(🤗)り(➖)と同じよ(🔪)うに腰がきまらな(🎸)い、(🤨)うすっ(🔚)ぺらだと云っ(🚠)てしまう。尤(🏋)も老人の言い草には常に多(💗)少(🥜)の(🍿)掛(🌉)け値があって、一と昔前は(🕣)そう云う御自身が歯の浮(🎚)くよう(🚷)なハイ(🤕)カラ振りに身(💨)を窶(🍋)やつ(📘)していた時代(📪)もあるのだが、日本の楽器(🏐)は(🐥)単(🤤)純だな(🙅)どと云おうも(⚓)のなら躍起にな(💜)って得(🏛)意のお談義が始まるのである。そう(🏾)なると要はつい(📛)面倒で(🏡)好い加減に(⛲)引き退っ(🙌)てしまうけ(✅)れども(🚼)、心のうちで(🔚)は一概にうす(🙊)っ(🏖)ぺら扱(👆)いされるのに平らかでない(🚽)も(🎏)のが(🥫)あ(⏱)った。彼は自分のハイカラは、今の日本趣味の大部分を占(🌲)めている徳川時代(👼)の趣味と云うものが何となく気に食わないで(🧑)、(🏖)その(🚾)反感から(🙃)来ていることは自分に(🍸)はよく分(🤼)って(🔱)い(🐥)ながら(🌪)、それを老人に納得(🧖)させる(🎣)段になると、(😣)何と説明したらいいか云い現(🕤)わしように困る(📬)のであった。彼(🙎)の頭の中にある(🌰)漠然(⛲)と(🤤)し(🚭)た(💏)物(🍹)足らなさは、つづ(📷)めて云えば徳川時代の文(🐤)明(🏂)は調子が低い、町人が生んだもの(🌯)であるから(👄)、何(👐)処まで(👑)行(🥣)っても下(⛴)町情調が抜け切(🍇)れな(🛶)い、と云うところに(🌂)あるかも知れない。東京の下町に育った(🌼)彼が下町の気分を嫌きら(👶)う筈はずはなく、思い(💑)出としてはなつか(🦃)しいものに違(👪)い(🦓)ない(🍂)が、一(🌿)面に(🕗)は又、下町ッ児であるが故ゆえに土地の空気が鼻に附いて卑(🐳)俗な感じがする(🙀)訳でもある(🦔)。そう云(🐝)う(🐵)彼は(👥)反(👒)動(🐅)的(🏆)に、下町趣味とは遠くかけ離れた(💁)宗(🖱)教的(🤡)なも(〰)の、理(📝)想的なも(🥞)の(💻)を思(🙌)慕(🥍)する癖がついて(🏎)い(🎍)た(🎐)。美しいもの、愛らしい(💰)もの(🎡)、可憐か(🌳)れんなものである以上に、何かしら光りかが(🗡)や(🆘)かし(🧗)い精(🦇)神(🔼)、崇高(🐄)な感(😃)激を与えられるもの(🏖)でなければ、―――自(➡)分がその前(💙)に(🦆)跪ひざまずい(🏷)て礼拝す(🎉)るような心持に(💔)なれるか(🔡)、高く空の上(🚌)へ引(⬅)き(😺)上げられるような興(🙎)奮を覚えるもので(🥩)なけ(🌳)れば飽き足ら(🥈)なかっ(🈁)た。これは芸術ば(📌)かりでなく、異性に(🌞)対し(🐰)てもそう(🕦)であっ(🏮)て、その点に於いて彼は一種の女(👖)性崇拝者で(🐝)あ(🛋)ると云える。もちろん彼は今までにそう云う恋愛なり芸(⛰)術(✂)的感(🍞)興(👱)な(🗒)りを味わったこ(🤬)とは(⏺)なく、(🏇)ただぼんやりした(🔉)夢を抱い(💋)だいているだ(🍿)け(💝)だけ(🚴)れ(🈺)ども、それだけひとしお眼に見(🕉)えぬも(🚋)の(😇)に(🦒)憧あこがれの心を寄せ(🌔)てい(🈷)た。そして西洋(🈳)の小説(🔣)や音楽(🕯)や映画などに接(🥁)すると、ま(🔚)だいくら(👘)か(👒)はその憧れが(😏)満(🤨)た(🐆)され(🌋)るような気が(🐖)し(🏐)た(🥧)。と云うのは西(🎫)洋(🖌)には昔(💤)から女性(👝)崇拝の精神(⚡)がある。西(🥂)洋の男(👁)は己(🎰)お(🎡)のれの恋(🔷)する(📊)女人(🌒)の姿(🎲)に希臘ギリ(🎖)シヤ神(🕓)話の(💠)女神を見、聖母の像を空(🤣)想する(🙉)。この心(🦋)持が広くいろ(📓)い(🎁)ろな習(⏸)慣に(⭐)附き纒ま(🦗)と(♓)って、芸術の中にも反映しているせいであろうと、要はそん(🦆)な(🙅)ふ(🧥)うに考え、その(🌁)心持(🍯)の欠けている日本人の人情風俗に云いよう(🧠)のない淋しさを覚えた。それで(🍋)も仏教を背景に(💿)して(🛒)いた中(🌿)古のも(🏻)の(🤶)や(👳)能(😟)楽(🥖)な(📓)どには古典的(🌈)ないかめし(🤕)さに伴う崇高(😷)な感(🎃)じがないで(😁)もないが(😛)、徳川時代に降って来て仏教の影響を(🐵)離(👙)れれば(🎄)離(🤓)れるほど(🕍)、だんだん低調にな(🛥)るばか(🐠)りである(🔂)。西鶴さ(⛅)いかく(👻)や近松の描(🍦)く女性は、いじ(😽)らし(🤖)く、やさし(⬆)く、男の(🚉)膝に泣(🏫)きくずおれる女で(🦒)あっても、(🏷)男(😘)の方から膝を(🥜)屈して(🈴)仰ぎ視るよ(🎫)うな女(🔙)で(📉)はない。だか(🌭)ら要は歌舞伎芝居を見(🚮)るよりも、ロス(💱)・アンジェルスで拵こしらえ(🔊)るフイルムの方が好きであった。絶(💨)えず新しい女性(🎂)の美(🍚)を創造し、女性に媚こびるこ(👇)とばか(Ⓜ)りを考えて(🔫)いるアメ(🥣)リカの絵の世界の方が、俗悪ながら彼の夢に近かっ(🗓)た(✌)。そ(🎅)して嫌いなものの中でも、(🦂)東京の芝居や音曲(🛑)にはさすが(🎨)江戸人(🎶)のきび(🍐)きびと(🚜)し(🦋)たス(🐮)マート(🌒)な気風が出ている(🍮)の(🏉)に、義太(🕕)夫は飽くまで太々ふて(🏊)ぶてしく徳川時代趣味に(🗄)執着している(👆)とこ(🕖)ろが、到底傍(🍱)そ(💅)ばへも寄りつけ(🐡)な(🕚)いよ(📶)うに思えたの(⬜)であった。

A　とこ(✏)ろが(⌚)そいから(🎨)二(😠)、三日(🦊)たちますと、(🛴)またモデ(🤮)ルの時間(🎍)に校長先生が這入はい(📵)って来られて、私の絵エの前い立(🏸)ち(😺)止(🤑)まってにや(🍜)にや笑われますね(🥅)ん(❌)。そし(🥪)て「柿内さ(🌎)ん」い(🍰)いなさ(🈚)って、「(🎇)柿(🔅)内さ(🌓)ん、ど(🎐)う(🚼)もこ(🥒)の絵エ変ですなあ。ま(👒)すますモデ(🚥)ル(🚳)に(🏑)似ん(👫)ようになって(🏈)来ま(🐕)すね(🕉)。い(💔)ったい(🐕)あ(❗)んたは誰モデルにして(🏠)おられ(🅱)るのんですか」と(👚)、冷やかすような眼つきで(🌭)私の顔じ(🐤)いッと視みつ(🥔)めなさる(🦇)のんです(👅)。「おや、そうですかしらん。モデル(👷)に似てえしませんか」と、(🕣)私癪しゃくに(🕶)さわりましたもんですから(🛵)、わ(🔴)ざとにそないいうてやり(🥀)ましてん。そや(🎄)かて校長先生は絵(🚂)エの先(🍵)生では(🏗)ないのんですやろ？(🕶)―(🎰)―はあ(😬)、日本画(🐞)の方の受(💪)持ち(📄)筒井春江つ(😣)ついし(📝)ゅん(🌆)こう先生やのんで、常時(🕊)じょ(🚲)うじお越しになる訳(👄)やのう(🛑)て、ときど(🥌)きやって来られて、(🔆)何処どこ(🏀)が悪い(🗺)やと(📰)か此処こ(🎩)こをこないせえやと(📽)かい(🐍)われますのんで、常は生徒たちが(🐹)勝手にモデル見て(📶)画かいてま(🔯)す(🌲)ねん。校長先生いう(💍)のんは(🥔)、随意科の方に英語あ(📬)り(🐚)まして、それ教おせてなさ(⛸)るのん(📭)やそうですけど、学士で(🛹)も何でもあれしま(👝)せんし、何(🏉)処(♒)の学(🙈)校出ら(⚪)れたのんか、学歴や(🕧)か(🐩)いもろくろくないらしい人(🚗)やのん(⏸)です。そ(🍃)れ(😺)は後に(👍)なって(🎦)から分りまし(🚓)てんけど、教育家いう(🚱)よりは(😅)学校商売上(🌌)手じょうずな(🎲)人やのん(💥)で(🙆)、つまり一種のやり(🏧)手や(🧝)のんですねんな(👍)あ。そういう(🧜)校(📫)長さんですから絵エの(🍹)ことなん(🚨)ぞ分るはずあ(👁)れし(🗃)ませんし(🧦)、(🍣)余計な嘴く(⬇)ち(🍈)ばし入(🚏)れる(🕯)必要はないのんです(🔞)。それ(🔆)に(🐳)また、(⏱)学科の(🚎)方はたいがい専門(📯)の先生たちに任しきりにしてめ(❣)ったに教室見(🖕)廻ることやかいあれしま(🎇)せんのんに、その時(🔊)間に限ってわざわざや(🕊)って来(🧔)られて、わたし(🤸)の絵エ何(🐱)や彼(🐥)かんやと(📭)いいなさるのんですねん。「(🎇)へえ、そうですかなあ、あん(🧞)たはこの絵エこのモデ(🥨)ルに似てる(🆘)つもりなんで(🛥)す(🔡)か」と、皮肉(✈)な(👬)口調でいわれまし(👰)たもんで(🔹)すさかい、こっちも空惚そらとぼけてやりまして、「(🍾)はい、わたし絵エは下手(❄)へたで(📗)す(🍪)か(👸)ら、似てえ(🌹)へんかも分れ(🔜)し(🗂)ませ(🚃)んけど、(🎚)で(⭕)も自分では一所懸命モデルの通りに写(🈵)しましたつもりです」いいますと、「いや、あんた(🚽)は(🦓)下手ではあ(😵)りません。なかなか上手に(👒)画かけ(👏)てます。しかしこの顔(🗜)は、どうも誰(🥃)ぞ外の人に似てるよう(🔑)に思われます(🐥)ね」と、またそないいい(🤓)なさ(🏛)るのん(😂)です。「(🕉)あ(🎈)あ、顔(⛲)のことで(🛴)すか、(🔊)顔はわ(🔷)たし、自分(⏺)の理(⛓)想(🦂)にかな(😉)うように画いて(🤒)みたのんです(👧)」いいま(📜)すと、「では(👫)あんたの理想(🌅)いうのは誰の(🔲)こ(🥙)とですか」と、えらいひ(🔵)つこいですねん。そいからわたし、「(🏴)これは理(🎬)想やのん(🕉)ですか(🦊)ら、(🤷)別に誰ちゅう実在の人間(🛋)描えがい(🍆)た訳ではあれしません。観音さんの顔に(🎩)ふさわしいよう(🛌)に(📿)なるだけ清らか(🏁)な(👷)感じ持たし(😝)た(🗨)のんですが(🛺)、そいではいきませんですやろか。顔までモデル(😰)に似ささん(😚)と悪いのんですやろか(🙃)」(💫)いいましてん(👄)。すると、「(💡)あ(💥)んた(🍼)は(🚘)た(🌔)いそ(⏹)うむ(⛎)ずかしい理窟りくついいなさ(🖋)る。しか(👃)し理(🎰)想通りのもんが思いのままに画けるよ(💹)うやったら、此の学校い(🌜)絵エ習いに来(♟)るには及ばん。理想通りに画かれ(⌚)ない(➰)からこそモデ(🏡)ルについて写(😺)生する(👪)のんでは(🤜)あり(😋)ま(🈶)せ(📜)んか。自分勝(🕖)手の絵エ画くく(〽)らいな(👟)ら(🎑)モ(🎐)デル使(🍹)う必(🏛)要あれしません。まし(💇)て(✖)こ(✡)の観(🖍)音さんがモデ(🎽)ル以(🚥)外の(🕖)或る実在(😿)の人間に似てる(😪)とし(🏮)た(🤒)ら、あんたの(📞)理(🧡)想い(🛋)う(🙋)もんも(🏺)甚はな(💣)はだ不真面目ふまじ(🚜)めに(🦈)思えますね」い(🦎)われるのんで、「わたしちょ(🍰)っとも(💆)不真(🏽)面目(😹)とちがいます。仮にこの(⏬)顔誰ぞ(🦇)に似てても、(😑)そ(🕶)の人(🏃)の顔観音(🏘)さんの感(😉)じ出(😖)す(🐶)の(🥁)に適してました(🗺)ら、そ(⏲)れ写しても芸術的(🧙)に疚やまし(🤵)いことな(😹)い思います」いいます(🕛)と、(👸)「(🏇)いや(🔊)、それが(🦕)いかんのん(🌨)です(👡)。まだあん(🦌)たは一人前の芸(👿)術家ではあ(🚠)りません。あ(🔈)ん(🛒)たがその人の(🕔)顔清らかである(🌖)と感(🗂)じら(📡)れても、(👇)万人がそう感じるかどうか、それが(🛡)問題です。そういう(🙂)ことからとかく誤解(🔂)が(😀)起るのんで(🙅)す」いう(😐)訳で(🍪)す(🎪)ねん。「へえ誤解て、どんな誤解起りますかしらん？　ぜん(♈)たい似て(🥈)る(🚲)似てるい(🗂)うて(🐞)、誰に似てるのんですか、(🍘)どうぞいうて下さい」い(🎨)うてやりまし(🐿)た(🦇)ら(🐜)、(💭)ちょ(🤢)っとどぎ(🚲)ま(📍)ぎして、「あんたは強情な人(👟)で(🚅)すねえ(🔽)」(🍖)い(🌀)われて、そんな(✅)り校長先(💰)生は黙っ(🏛)てしま(🏌)いはりました。わたし(📸)その時(🥛)は(🐸)校(😙)長(👠)さ(🔶)んやり(🛷)込めて(➰)やったの(🥧)ん(🐱)で、喧嘩け(🚇)んかに勝ったような気イ(🐲)し(💤)て(🍡)、(💎)えらい痛快でして(🦐)んわ(🕡)。けど大(🤒)勢の生(🍻)徒たちの前で議(🏀)論したもんですよって、えらい評判にな(🚅)ってしもて(🥣)、間も(💲)の(🏤)うけったいな噂(🏮)うわさひろ(🏂)ま(📍)るように(🏄)なりましてん。つまりわた(🕷)しが光子さんに(🖱)対(🔆)して同性愛捧ささげ(🐆)てる、光子さ(💾)んと私とが怪しいいいます(😍)ね(🌑)ん(🆎)。―(🍢)―(📙)それが前にもいい(💍)ましたように、まだその時分は光子さん(🛸)と(🕊)物いうたこともなかったほどで(🚠)したさ(🍆)かい、出(🕊)鱈目でた(🗻)ら(⚓)めも出鱈目(🌱)、ひどい※(🚂)(「言＋墟の(🏫)つく(⏳)り(😐)」(✈)、第(😕)4水準2-88-74)うそや(🌑)のんです。尤も(🤭)っとも(🎩)わたし(🔧)は、うすうす(👖)みんなが蔭口かげぐち(🚋)いうていることぐらい感(🦖)づ(🍬)いてましたもんの、それがそ(🐙)ないに騒がれてようとは夢にも知(🍩)りま(🎟)せなんだ。何(🐿)なん(👶)せ身イに覚えな(😛)いこ(🧚)とやの(♐)ん(🏧)です(🍞)から、何い(🏵)われても平気(🏜)なもんで(👢)、ま(🎄)あ、世間の人いうた(♑)らたい(🥐)がいええ加減(🕜)なこと(🔷)をいい触らす(📶)もん(🙃)や。附き合う(😲)てもいえへん人(🌞)同士怪し(🎒)いやな(📏)ん(😆)て(🏇)、なんぼ作りごとにしたかてようま(🈺)あそんな※(「言＋墟のつ(😡)くり」、第4水準2-88-74)ば(🤫)っかりいえたも(🔗)んや思おもて、(🗽)あ(🈺)んまり馬鹿々々し(💱)いて腹も立(😾)てし(♑)ませなんだ。た(🦍)だ心配になりましたのんは、(📹)わた(🏄)しはそいでかめ(🏤)しませんけど(⛩)、光子さん(🤚)の方は(🎥)ど(👂)う(🏏)思て(🎦)なさる(💤)やら、さぞか(🕞)しえ(🍭)ら(🦏)い係り合い(🥋)になって迷惑してはるに違い(🎁)ない思(🍃)い(🐎)ました(🔄)ら、そい(👹)からは(🚑)こう、学校の往いき復か(😈)いりな(😝)ぞに出遭であうことありまし(🍦)ても、何や気イさして、(🎅)前みた(🎍)いに顔しげしげ(🍰)と見守ること出来しま(🌹)せなんだ。そう(📐)かいうて、思い(🛁)切(🖇)り(🗂)よ(👧)うこっちから(〽)話しかけて、あ(💷)やま(🛬)るいうような(😔)ことも、――そ(👕)れがかいってけったいなことになりますし、なおさら迷惑(🌟)しなさる(🕗)かも分れしませんのんで、そない(🧦)する訳にもいけし(🈶)ません。そ(🥛)んで(🐯)わた(🖤)し光子さんに出遇(🕚)であ(📇)いますと、出来るだけあやま(🎨)る心持外に現わすよう(🧣)にして、小ちいそ(🤘)うになって、下向いて、こそこそ逃げる(🌟)ように傍そば通り抜けましたが、そないしながらも(🏗)、先様さ(🦁)き(🍋)さん(🔅)怒お(🚿)こっ(🙁)てはれへん(🖱)やろ(🤬)か、どんな眼つきしては(🔍)るか、やっぱり気がかりやも(🐾)んですから、擦す(🕣)れ(🖨)ちが(🦇)う(🐈)拍子に(🎵)そうッと顔色う(🥃)かご(🌬)う(🔹)た(🔦)りし(🕶)ま(🌡)し(🌆)た。ところが光子(🐔)さんの様子前とちょっとも変った(🙁)よ(🐣)うなとこのうて、別にこっち(📚)を不愉快(⏳)に(❔)思て(❔)なさる風に(🖥)も見えしません。あ(💰)、(🔮)そ(🔥)うそう、此処こ(🍁)こに写真持って来まし(💯)た(🍏)よって、これ見(💀)て(🎅)下さいませ。これは揃そろいの着(💄)物(🎳)出来ましたと(🕴)き二人で記念(🛃)に撮とりましたの(😅)んで(🎿)、新(🍰)聞に(🎇)も(😡)出たことある問題の写真やのんです(🔬)。これで(🚜)もお分りになるよ(🐞)う(🌓)に、こう(🙌)し(🎵)て並ん(🐉)で(🎧)ましたら、(✡)わたしが引き立て(🍭)役(🤲)勤めてる(🌊)形で、光子さんは船(🏨)場(⚾)あたりの娘(♏)さんの中でもちょっ(🗻)と飛び(🤭)きりの器(🚒)量や(🎓)のんで(🚺)す。（作者註、写真を(🍃)見(🌕)ると、お揃いの(🚥)着物(🖊)というのは如何いか(🎁)にも上方(👁)かみが(💡)た(🏝)好みのケバケバしい(👫)色彩のもの(🏍)らしい。柿内未亡人は束(💂)髪そくはつ、光子(😕)は島田(🛰)しまだに結っているが、大(🛑)阪(🔐)風の町娘の姿(⛩)のうちにも、その眼が非(🌪)常に情熱的(🌧)で、潤うる(🍟)おい(🏮)に富(🔢)んでいる。一と(🚡)口にい(📦)えば、恋愛(❓)の天才家といっ(🐍)た(🎯)よ(🍎)うな気魄きはく(🔓)に充み(🅾)ち(🙄)た、魅力のある眼つきである。たしかに美貌び(🚇)ぼうの持(🐪)主には(📪)違いなく、自分は(🕎)引き立て役だと(🐗)いう未亡人の(🛋)言は必ずしも謙遜けんそんではないが、この点が果して楊(🖐)柳観音(📰)の尊容に適する(🐱)かどうかは疑問である。）先生はこん(🍖)な(🌶)顔だ(🤗)ちどないお考(🗂)えに(🍖)なりますか？　日本髪よう(⬇)似合うて(✡)ますやろ？―(Ⓜ)―は(🆙)あ、お母様かあさん日本髪好きやとかい(🤯)うことで(🔭)、(🕘)ときど(🍺)き(🍑)結い(🍁)やはりま(🎴)して、学(🗳)校(✝)い(📭)もその頭で来やはり(😏)ま(🐰)してん。――何せそ(🈲)んな学(🙂)校ですから、制服(📼)なんぞあ(🤖)れし(✌)ません(🆒)し、日(♏)本髪の着流し(🐥)で(🖋)も何でもかめしま(🍣)せ(📟)んのんで(🉑)すから、わたし(🥔)なんか袴はかま穿はいて行い(🦍)たことあれしま(🛌)せなんだ。光(🎺)子(♈)さ(🌫)んも(🤓)、(♉)たま(😿)に洋服着なさることあ(🌟)りましてん(🤬)け(🥗)ど、和(⛽)服の時はいつでも(🛑)着(👥)流しでしてん。この(🍺)写真では髪のせえで私(🤢)より三つ(🕴)ぐらい若う(🎃)に見えて(🧀)ま(💛)すけど、ほんまは一つ歳とし下(🐣)の二十(🥉)三、――生(🗻)きておられたら今年二(💞)十四(⏰)ですね(🕹)ん(🏽)。し(🦄)かし光(😶)子さんの方が一、(📜)二寸せえ高いでしたし、(🌷)それに綺(⌚)麗きれ(⏰)い(🌙)な人(🏓)い(🦍)うも(🚐)んは(🌉)、(😨)自分で(🚖)は(🛬)器量(🔝)鼻にかけ(📝)へんつも(🌷)りでも、やっぱり何と(🐰)の(🗝)う自信のある様子態(⏺)度(🍕)に現われるもんですや(😃)ろか、(😦)それと(🐒)もこっちに引(📱)け目あり(😍)ますとそない(⛷)見えます(🈴)のんですや(🍾)ろか、その後親し(🏼)いになり(🕶)まして(🏜)からでも(🥡)、(🕵)歳か(🐐)らいうとわた(🍦)しの(😤)方(💑)が(🔨)姉さんでありながら、いつで(🛠)も妹みたいな(🖤)気イ(🍩)してましてん(🍢)。