日本《ドイツ アダルト ビデオ》2行目ライン
ドイツ アダルト ビデオあらすじ
「聖とか仁とかいうほどの徳(🛅)は、私には及(jí(👐) )びもつ(👽)かないことだ。ただ私(🏗)は、そ(🥈)の境地を目ざして厭くこと(♎)なく努(〰)力(lì )して(♋)い(🏀)る。ま(🌊)た私(sī )の(🌇)体験をと(🍜)お(🍈)し(🐲)て倦(❎)むことなく(📟)教(👂)え(✨)ている。そ(😿)れだけが私(sī )の(😞)身上だ。」(🔤)
○ 作（(🤛)原文）＝＝「事(🐅)を為(⚾)(wéi )す」(🚙)の(🍛)意に解する説もあ(🥍)るが(🔳)、一四(🐒)八(🎿)章(zhā(💜)ng )の「述べて(💕)作(zuò )らず(🤘)」の「作」と同じく(❎)、道理(🕙)(lǐ )に関(wā(🧛)n )する意見(jiàn )を立てる意(💃)味に解す(🌀)る方が(🌐)、後段と(🤞)の関係(🎯)が(🚅)ぴつたりす(🅾)る。
「寒さ(⏲)に向(👆)うと、松柏の(🔼)常(🍡)盤木である(🔹)ことがよくわかる(🤹)。ふだんはどの(😒)木も一様に青い色をし(🌊)ているが。」
「忠(zhōng )実に信義を第(dì )一(yī )義として一切(qiē(💮) )の言動(dòng )を貫(guà(💿)n )くがい(⬆)い。安易(yì )に自(📄)(zì )分より知徳の劣っ(😊)た(🕗)人と(✴)交(jiāo )って、いい気になるのは(⛸)禁物(wù )だ。人間(🔏)だか(🚇)ら過失はあるだ(🤐)ろうが、(💤)大事(🚴)なのは、その(🔊)過失(🦓)を即(jí(😕) )座に勇(yǒ(😦)ng )敢(🏎)に改めるこ(👸)とだ(🎦)。」
「無(wú(🕍) )知(😜)で我流(📮)(liú )の新説を立てる者もあ(📥)る(🍡)らしいが、私は絶対にそん(🖋)なことは(🎠)しない(🔔)。私はなるべ(👁)く多くの人の考えを聞(wé(🏪)n )いて取捨選択し、なるべく多く実(shí )際を見(jià(🖨)n )てそれ(🤛)を心(🦔)にとめてお(🔸)き(🎹)、判(pàn )断(duàn )の材(cái )料にするように(🏵)つ(🔳)とめている。むろん、それ(🈹)ではま(〰)だ(💳)真(👗)知と(🔅)はい(🐈)えないだろう。し(⛰)かし、(💓)それが真知にいた(⏮)る途(🌏)み(🕡)ちな(🚕)のだ。」(🌴)
二〇(📚)（二二五）
○ 本章については異(yì )説が多いが、孔子の言葉の真(🐻)意を(👁)動(⌚)かすほどのもの(➗)ではないので(😊)、一々述(🌄)(shù )べない。
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