「(🗳)先生は(🐳)、ぼく(👄)のやりそこないを、どう(🎷)し(🏾)て(🏄)あからさまに話(huà )してく(🖍)ださ(🙉)らなかったん(🍟)です(🛰)か。」
それ(👧)から、ちょっと(🚴)柱時計(jì )をのぞ(🍟)き、(🌈)
「心臓だね(🌆)、じ(🐙)っさい。」
(👪)そして、そのまま、すこし(🚼)も調子をか(🕓)えないで、また槌をふるい(✨)つづけた。
事務(🅾)室の柱(🕘)時(shí )計はし(🗓)らどけ(🈁)いがゆっ(🎋)く(👖)り(🛏)、十時をうった。次郎はかぞえるとも(🉑)なくその音を(😂)かぞ(🙇)えて(🐺)い(🍅)たが(♒)、(🍵)かぞえお(🍱)わ(😞)る(🍌)と、やにわに立ちあ(🔎)がった。
「(🍶)そうかも(🔌)し(👆)れな(🎧)いね。……(⚾)それで、べつ(🤫)にこれまでと大して変わったこともな(🌫)かっ(🗡)たんだ(👄)ね(Ⓜ)。」
「(🤫)なん(🏯)だか、ひど(🌧)く叱(🔜)しか(🐿)りとばされて、やっと起きた、(🐼)といっ(🍔)た(💫)ぐあ(🍥)いです(🏵)ね。」
「(📚)君は大河(🎪)の思わくなんか(🃏)を問題にするま(🤺)えに(🎊)、(👈)君自(🕌)身の(📎)こ(👼)とを問題にすべき(😠)だ(🧑)と(👚)思う(💄)が、ど(❇)うだね。」(🎉)
朝倉先(👝)生(📷)は(⛽)、か(🚴)つ(🚦)て(❣)次郎に、「(📊)現(xiàn )在(🏺)の日本の指導層(céng )の大(🥌)多(📛)数は、正(🍪)(zhèng )面(🌠)からは全(quán )く反対(🅱)のできないよ(👻)うなことを理(🉐)由にして、自(📡)(zì )分(fèn )たちの立場を正当化したがるきらいがあ(🐻)る(⏯)が、そうし(👞)た(💀)ずる(🗞)さは、(🌼)ひとり指導層だけに限られたこと(🚯)ではないよう(🚙)だ。た(😠)いていの日(🈚)本(🚦)人は、何かとい(🈁)う(✂)と、表(🥗)面堂々とし(🛅)た理(⚽)由(yóu )で(🗓)自分(👋)の行(háng )動(dò(🐽)ng )を弁護(⛴)したり、飾かざっ(✌)たり(🗺)する。しかも、それで他人(🧞)をごまかすだけで(🐌)なく、自(🍒)分自(zì )身(🎀)の良心を(😯)ごまかして(👯)いる。それを(🧐)ずるいなどとはち(🥞)っとも考えな(🐼)い。これ(♈)はおそろ(🗯)しい(🍊)こ(👡)とだ。友愛塾の一つの大きな使(🚱)命は、(🈂)共同生(🥣)活の実践じっせ(🐘)んを通じて、青年たちを(♿)そうしたずる(🐙)さか(🏡)ら救い、(🔬)真理(🥖)(lǐ )に対(duì(🚉) )してもっと誠実(shí )な人(rén )間にし(🆗)てやる(📧)ことだ。」というような意(🥨)味(wèi )のことを、いったこと(🔖)があったが(🍃)、次(🚔)郎(láng )は(💥)、便(😓)所(suǒ(🥠) )の中から(🔝)、飯(⭐)島の(🎾)うしろ姿(🤭)を見(jiàn )おくりなが(👛)ら、その言(🦇)葉を思いおこし、今(jīn )さらの(👩)ように、大き(👦)な困難にぶっつかったような気(qì(🖨) )がしたのだった。
次郎は、(🥍)先生の言(yán )葉がますます激しくなってい(😡)くの(➡)におどろいた。先生は、ある(👇)い(📗)は、昨(😭)日の入塾式における平木中(🎌)佐の影(yǐng )響えいきょうから、でき(🧛)るだけ早く塾生(shēng )たちを救い出そう(🍍)とし(💲)ていられるのかもしれ(💔)ない。しかし、それにしても(🕡)入塾したばかりの青年たちに(🙌)話す言葉(yè )とし(🌨)ては、あまりにも激しすぎる。これではかえっ(🐃)て逆(nì )効(✖)果を生むのではあ(❓)る(🤫)まい(🏣)か。
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