バラエティ番組《えろ 動画 家庭 教師》2行目ライン
えろ 動画 家庭 教師あらすじ
彼は、使(🗳)を遣わして、(💣)いく(🧥)度となく孔(kǒng )子に会見を申しこんだ。孔子は、しかし、頑と(🀄)して応じな(📆)か(🈂)った。応(🌬)じなければ応じないほど、陽貸としては、不安(✅)を感(🛹)じるのだった。
「礼(lǐ )は簡(♈)に失(📎)し(👬)てもならない(📣)が、また過(🐡)(guò )ぎてもならない。９過(🍝)(guò )ぎた(🎬)るはな(Ⓜ)お及(jí )ばざ(🏃)るがごとしじゃ。人(rén )間にはそれぞれ(😖)に分という(🚲)も(🍗)のがあ(💾)る(🤕)が(🕎)、その分を(🎚)上下しないとこ(🔶)ろに、礼(🎧)の正(🙇)し(😿)い相がある。分を越えて親を祭(😐)る(🔟)のは、親の(🆎)靈をして(💩)非礼(lǐ )を(⚽)享(💳)う(💲)け(🤚)しめることになる(🔷)のじゃ。のみならず、大丈夫の非(fēi )礼はや(🏒)が(🚞)て天下を紊みだ(🌊)るも(🌸)とに(🚎)なる(🏃)。親の(🌰)靈をし(🏨)て天下を紊(🎧)るよう(🦃)な(🌷)非礼(💉)を享けし(😙)めて、何(hé )が孝(🉐)(xiào )行じゃ(🥫)。」(🚍)
樊遅は喜んだ。それは(🛀)その中(👒)に、「違(wéi )わ(🕺)な(🐦)い(🔘)」と(📧)い(🐕)う言(🥊)葉(🔡)が見つかったから(🔔)である。しかし、数秒(miǎo )の後に(🈲)は(⌚)、彼の(🚟)頭(😗)は却ってそのために混(👖)乱しはじ(➕)めた。という(😛)の(🥚)は、さ(🏆)っ(🔳)き孔子(📫)(zǐ )のいった「違わない」と、こ(🚵)の言葉(yè )の中の「違わない」とは(💑)、ま(💈)るで意味がちがっていそうに思(sī )えたからである(🌠)。後の場合の「違わ(💓)ない(📵)」は(🈸)、第(📻)一(yī(🔵) )、父(fù )母の存(cú(🚵)n )命中のこ(🎷)とである。それに(👴)、前後(hò(😠)u )の関(🔩)係(😫)か(🌔)ら判断しても(🍩)、初一念を貫(guàn )けという意(🖋)味に(🎥)相(🚧)違(wéi )ない。父(fù )母を亡(🔻)くしたあとの「違わない」という(🍬)ことが、それ(🌇)と同(😆)じ意味だとは、(👥)どうしても(🦆)思えない。言葉が同じ(🚹)なだけに、彼はいよ(🔪)い(🥝)よ判断(💺)に苦し(🌪)ん(〰)だ。
(🏂)楽長は、雲(🍦)を隔てて日を仰ぐよう(🧠)な感じで、(⏱)孔子(🌱)の(🔊)音楽論を聴(tīng )いていた(🧚)。しかし、孔子の(🎯)最後の(🗒)言葉(🧘)が(✴)彼(💽)の(💃)耳に(🍍)は(📕)いった時、(🚳)彼の(🐂)胸は急にうずき出した。そして孔子に「邪心が(📽)ある」と云われても仕(😙)方がない、と思った。
「それにしましても(❔)……」(🏌)
３ 子(zǐ )曰(🏂)く(🌪)、唯女子(zǐ )と小人とは養(💠)い難しと爲す。之を近づ(🙉)く(🐟)れば則ち不孫な(🐩)り(👊)。之を遠(🔴)ざくれば(🎖)則(🍤)ち怨むと（陽貨(huò )篇(🚱)）
彼は、使を遣(🎆)わ(😈)して、いく度(♐)となく(💽)孔(〽)子に会見を申しこんだ。孔(🎤)子は、しかし、頑(wán )とし(🔟)て応じなかっ(❇)た。応(🥅)じなければ(🌐)応じないほど、陽貸(👝)としては、不安(🥎)を感(🆎)じるの(🗳)だ(🕊)った。
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