停車場(🤼)のある町では(🔻)、幹部の百姓(xìng )達(dá )が(🖇)待つてゐること(🚺)になつてゐた。雪道が(🐆)、(🏞)細くなつて續(xù )い(❣)てゐ(🔠)る(🈹)行手(shǒ(📫)u )に、防(🕡)雪林(lín )の(🌿)一列(liè )がみえ(🍠)、(🤥)すぐ(🐝)そこから電(diàn )信柱(👇)や電氣柱(zhù )が鉛筆(📝)(bǐ )を何(➕)本も(😊)立てた(🥝)やうに(🥩)み(🔶)え(🔖)、煙(yān )草の煙程(⛩)の(⚓)、ス(🐎)トーヴの(✨)煙(yā(🦅)n )がシヨボ/\空に上つてゐる(👋)のが見え(🥪)る所(suǒ )迄來(🚃)た。もうすぐだつた。
「大きな(💶)圖體(tǐ )しやが(🥦)つて、この(🍧)野郎。」
「あの腹の子ん(🖨)しな。」(♐)と云つた。
源吉(🛥)達は、もう雪も固(😩)ま(🦅)つたので、山へ入る時期だつ(🚽)たけれど(🍹)も、この方(🌜)(fāng )が片(🈺)付くまで行けなかつ(🀄)た。それ(🔽)に今(🖐)では(🙏)皆、そんな處でない、と思ふ(📞)ほど、興奮してゐ(⚽)た。石山(shān )の家に寄り合(🌰)つ(🚒)て、色々の話(🖇)をきいたりして(🍾)ゐるう(🌤)ちに(💏)、(🐡)殊(🙃)に若い百(bǎi )姓などは、(💤)「地主つて不(bú )埓(⛪)だ!」さ(🧣)ういふ理窟の(🆑)根據が(👯)分(⚡)つてく(😇)るのが出てき(🏋)た(🤶)。始め「さうかなア(🐜)」と思つて、フラ/\した氣持(🐠)の(🎻)ものが、「野郎奴」な(🎈)どと(🐨)云つてきた。澤山集ることがあると(🐰)、校長先(xiān )生は、手振りや、身振(🌅)りまでし(😼)て、「佐(zuǒ(📚) )倉宗五郎」や(😚)「磔茂左(zuǒ )衞門」などの義(☝)民傳(🔥)を話(⚾)し(🐔)て(🔳)きか(🦎)せた(⛴)。それが(⚓)、處(chù )が、理窟(🈶)なしに(🖐)百(🌯)姓(xìng )の頑固(gù(💂) )な岩ツこ(🕝)ろのやうな(🔫)胸(📋)のすき間々々(🥙)か(💶)ら、に(🎆)じみ入(rù )つて行つ(😞)た。それか(🤘)ら、笑談(tán )のやうに、「(😀)北(běi )海道の宗五(🔨)郎(📘)(láng )」といふ奴(💀)が、(☝)何處かから一人位は出(🎙)た(🐖)つて(🦁)惡(😡)くないだらうさ、と云(🌃)つた。すると(🗒)、朴訥(🏬)(nè )な百(🔉)姓(💍)(xì(✡)ng )は(🗻)、(💜)眞(🐝)面目に、考へこんだ。
(🏺)晩(👺)(wǎn )に飯(fàn )を食つてゐたとき、
「又(yòu )、表さ出ねえ(🎏)で(🛣)。なんぼ癖惡いんだ(📎)か。――あどから臭(chòu )せくツて!――(🐷)赤びつ(✈)き(赤(📬)(chì )子)でもあるま(🍐)い(👑)し(🔍)。えゝか、あとから(🍡)兄から、うん(🌰)ブン(🏣)なぐられるべ(〽)!」
「誰か考(kǎo )へが(🗓)ありませんか。」
「(🍥)うなされてる(🥈)。」
(🧣)先生(🍤)は小便をしながら、「や、お晩(wǎn )。」と(🔺)、何(⏳)時(shí )もの(💭)ザラ/\した聲で云(🍄)つた。
――お芳は札幌にゐ(🌐)た(💝)うちに、ある(🐹)金持の北大の(🐵)學生(shēng )と(🖲)關係した(📿)。そしてお芳が妊娠し(🥉)たと(📗)分(fèn )つた(✊)ときに、その(🗞)學(🔕)(xué )生にうま(💄)/\と棄て(🐣)られてし(👔)まつた。その學生の實(shí )家は内地に澤山(🕰)の(🖋)土(🍿)地(🍧)を(🚁)も(🐈)つた地主だつた。
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