七 仙台の宿
それ(🦋)もそのは(🏑)ずで(🚴)す。あ(🌃)れはただの(🧘)俗謡(yáo )でもなくて(🔩)、古(💇)い(🦋)歴史(🙈)のある朝鮮(xiān )征伐のおり(💖)の(🦌)凱(kǎi )旋(xuán )がいせんの曲(qǔ )だ(👇)と聞(🕠)きま(👾)す。お(🔦)そらく、昔の仙台(tái )武(wǔ )士(🐩)は軍いくさ(🌈)の旅(🌽)から帰(😽)って来て、たがいに祝(zhù(⌚) )いの酒を(🎂)くみかわし、手(🐚)拍子でも打ち(😞)ながら、心ゆくばかりあの歌を合唱したものであり(⛄)ま(🥣)したろ(🛳)う(🤦)。陣中の着(🚰)(zhe )物も解(🐆)き、重(chóng )い刀もわきに置(😘)(zhì )いて、ふた(💕)たび妻子に迎(yíng )えら(🐲)れた時のよ(📥)ろこ(🍜)びは、いくら歌(gē(💨) )っても歌(🐀)いつ(🤵)くせないようなものでありましたろ(🍺)う。
「お前さんは覚え(🕹)て(💭)い(🚰)な(♋)さるだろ(🎷)う(🎨)が、お(📿)れの好(hǎo )きなえ(👧)のきの実を拾いに(💚)お前(qián )さまも(☕)子(zǐ )供(gò(💜)ng )の(👠)時分(⏮)にはよ(🏌)く(♓)あの木の下へ遊びにおいでなすった(😒)。それから、(🐂)おれ(🌓)が青(🏖)いふの(🚫)はいっ(🔶)た(🔌)小さな羽を落(luò )と(😔)し(⚽)てや(😭)ると(😞)、お前(qián )さ(🤝)ま(🥩)は(🛶)あの木(🥛)の下でおれの羽(🚍)(yǔ )を拾うのを楽しみ(🍭)にしてお(🎠)い(🆑)でなす(🧙)った。」
まあ、何も(🥛)かも新(👔)(xī(🍎)n )規に始(🚰)める時とい(🛏)う(😲)ものは(🚐)、ほねのおれるか(🦉)わりにどん(🗄)なにかはりあいのあるものでしょう(😔)。どっちを向(xiàng )いて(💷)も開拓(tuò )、開拓で、先(xiān )生のよう(😆)な人の力を待っているものばか(🕐)りでし(🕥)た。日本(bě(🎲)n )のお国(guó )もずっと北の(⏭)果(🔢)て(📩)の(🍮)ほうはロシ(🏌)アざかいですから、その時(⛷)分からやか(🚧)ましかっ(🚐)たところ。先生(shēng )はカラ(🛶)フトの見まわりを(🥨)命(⛷)ぜられまして、(🎼)北(🍅)緯四十(shí )八度にあたると(🌄)ころをきわめ(🚖)、一(♓)冬を極(📱)(jí )寒の地(💋)に(💈)送(🏇)り、それか(🔔)ら(📭)島々(🖍)を見(⏱)めぐ(🦒)って函館に帰っ(🍼)た(🐆)こともあります。
川上を見てき(🔮)たかわずは、(👻)いろいろと土地の馬の話(huà )をも聞いて(🔌)き(🎺)て(🏵)そ(🚌)のことを相手(🌏)(shǒu )のかわずに語(yǔ )り聞かせま(😃)した。
三(sān ) 母を葬りに(😮)
四 地大根
第(📞)五(🏊)章 宮城(👶)野みやぎの
ふ(🔫)としたことから、刀鍛冶(yě(🌦) )来(🌙)助(😔)老人のうわさがこの若者の口から出(chū(🌦) )ま(🏋)した。というの(🍜)は、来助老(🏂)人はそのおじ(👎)さん(🧒)にあた(🐇)るからでありました。わたしが初め(🏆)てあ(🎉)の刀鍛冶(😹)を知る(🍼)ようになっ(🌯)た(🙀)のも、その時からです。聞い(😥)て(🐋)みますと、来助(zhù )老人(🚒)はまことの刀鍛冶ら(🐡)しい人で、そん(㊗)な人(ré(🗡)n )が湖水のほ(👿)と(💪)りにかく(🗡)れているのもゆか(😺)し(👬)く思われ、どうかしてわた(🦊)しはそ(🈹)の人に会ってみたい(⭐)と思(sī )うよう(😘)にな(🍬)りました。
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