五(📟)(wǔ ) 山(🤸)の上(🎌)へ来る冬(🌻)
こ(👵)ん(🏄)な(⚾)あ(⏮)いさつをかわした(😬)後、棧橋(🌓)のおさ(👍)るさんにも(🎋)別(bié )れて、(🚆)また奥深く進(🚺)みまし(🛹)た。秋(🚬)も深いころでし(🍣)たから、山と(🙆)い(🥓)う(🕶)山、谷と(🍕)いう谷(🥘)(gǔ )は皆(🧛)、紅(hó(🎍)ng )葉にうずめつくされていました。この帰郷(xiā(🦎)ng )には、姉夫(⏳)(fū(🆎) )婦とともに(🍅)木曾(cé(👙)ng )福(😖)島(🏻)(dǎo )まで行(háng )き、そ(💑)れ(🤮)から(🧖)東北の空をさして(😒)仙(xiā(😵)n )台(😂)の学校(🐴)のほう(👬)へ引きかえして行きました。
佐久(💙)さくあた(🦆)りでは、ほかの地方ともちがっ(😎)て、夕方のあい(👅)さ(👫)つに「こんばんは」とは言(yán )いません。「おつかれ(🍗)」と言います。日(🥙)(rì )暮れがた(🚯)の道で行き会(huì )う(🔀)人ごとに聞(wén )くもの(〽)はそのあ(🐀)いさつです(✳)。町で働い(🏵)た(🛃)人(💒)はそれを言(yá(⛓)n )ってたが(⏸)いに一日のつかれをね(✊)ぎらい、(🕌)野で(🌙)働いたものはそれを言ってたがいに鍬(🥂)く(🏒)わを肩にしながら帰って行きます。冬が長けれ(🅰)ば(🏘)長いだ(🔢)け(🍥)、春から秋へかけて(🧝)は活動の時期ですか(🌴)ら、そこか(🛢)ら「おつか(👟)れ」のよ(👠)うな佐(🦈)久(🌠)(jiǔ )こと(🧣)ばも(🎸)生(🙎)ま(📴)れてきた(😟)のでしょう。こ(🤗)うした土地に(🗄)住み慣れてみれ(🎩)ば、黄(🏧)(huáng )ばんだほお(💱)ずきちょうちんを空に(🔪)掛けたような名月ま(🍔)でが、「おつ(🚲)か(🧡)れ」と言(yá(🥐)n )って、(🗾)遠い森(🥄)の上へ(🅱)登(🌧)って行(háng )くように見(🏠)えますよ。
しかし、橘翁(🐐)きつお(😥)うさまの(💓)始(🌾)めた薬がこん(💮)な(💰)にひろまるまでには、その(✋)か(🎙)げに何(🍢)ほど(🌋)の(🎤)人(rén )のほねおりがか(📠)くれていると(🤕)も知(zhī )れ(🎢)ません。
第四章(zhāng ) 教(💷)(jiāo )師は(♒)お友だちの中にも
(🎺)栗本先生は若い時(shí )の名を哲三てつ(⤵)さんとい(🏍)い(🌻)、年(🦄)と(🧠)って(🐰)か(😔)らの号を鋤(chú )雲じ(🆙)ょう(🚒)ん(🍕)といいまし(🚠)た。先生(🦑)(shē(🚬)ng )は額(é )も広く、鼻も厚(hòu )く、耳(✡)や(💵)口(kǒu )も大(dà )きか(🐛)った(🎯)も(🖊)のですか(🈸)ら(🤥)、「(🌡)おばけ栗本(🚻)」の異名(🍧)をとった(🤳)く(🔉)ら(🤤)いです。それほど並(🛴)(bìng )なみ(👂)はずれた(🔄)容(ró(⚫)ng )貌ようぼ(Ⓜ)うの(✉)持主(🤬)でした。もともと本草(🌽)学(📐)ほんぞう(🐱)が(😌)くとい(🥄)う学問の家が(🌫)らをついで薬(yào )草(🚱)のこと(🏓)にくわしいところから、(🥘)徳川幕府の製薬局につとめた医者(🍲)の出でありましたが、事情があって北(běi )海(hǎi )道のほうへやられ、(📹)函(🌋)館奉行(háng )組(📪)頭はこだてぶぎょうくみ(⚾)がしらと(🚇)いう役(🛃)目につきま(😆)した。先生(😭)が(🤟)頭を持ち上げたのもそのころか(💷)らです。
一(yī )〇 『小(🍫)公(⏲)子』の訳(yì(🧣) )者(zhě )
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