行って(🗼)も行って(🧑)も遠くな(🈯)るもの、木曾(céng )きそ(⛳)の(🙆)園(yuán )原そのはら(👱)の里というところのははき木(mù(⛷) )ぎ。こ(🕰)れはわたしの(🧀)郷里(🚡)(lǐ )くにのほうに残ってい(♒)る古い言い伝えです。
(🥞)お友だちはみんな若かったころのことを思いますと、わたしと、同(🏬)い(📲)年(📴)のものもあり(🍐)ま(🏩)せ(⏪)んでした(😢)が(🖐)、(❓)一番年上(shàng )でも四つちが(🗯)いぐらいで、あるものは三つ上(✏)(shàng )、(👓)あるものは二つ上、中にはわ(🎿)たしよりも年(🌂)下のも(🛏)のも(🌤)あ(🔺)りま(🏴)し(🏑)た。
「ハーン。して(🗺)みると、お前(qián )さ(🈳)まもさるなかまか。」
富(fù )津ふっつに滞(zhì(🧘) )在(🎠)している(🕳)知り人の安否を(🥎)尋(🥒)ね(🍊)たあと(💁)、(🛑)その漁村から歩い(🦒)て行け(🏭)ば房(💥)州(zhōu )ぼうし(🛬)ゅうのほうへ出られる道(☕)のある(🌆)ことを(🦒)知(☔)(zhī )りました。鹿野山か(🛴)の(✋)うざ(✝)んという山一つ越せ(🍇)ば、(🏡)日蓮にちれんの誕生寺たんじょう(👱)じで知られた小(xiǎo )湊(còu )こ(🗃)みなとへ出ら(🎩)れることをも知り(🚫)ました(📥)。かねてわたしは日蓮の『高祖遺(🥏)文(🧤)録こうそいぶんろく』という本を(🤢)読(dú )み(🏅)まして、(✏)あの鎌倉かまくら時(shí )代(dài )に名高い坊さん(🕕)の(🚿)生(shēng )まれた(📛)地方(fāng )を見たいと思ってい(💄)たのです。それに(📉)あの書物を(🕠)わたしが手(📦)(shǒ(🕐)u )に入れたの(📺)は普通(tō(❗)ng )の本(🖊)屋(🎉)でもなくて(🤐)、東京日(🚾)本(👓)橋人形町(🤝)の(🤶)袋物屋で(👜)した。藤掛ふじ(🏀)かけ(🔺)なにがしと(🥑)いう日蓮(lián )宗(zōng )に(🏵)ちれんしゅうの信者で(🚗)、頭のは(🛒)げ(🚣)た隠(🥅)居さんが一そろ(📰)い(💛)九冊ばかり(🙃)の、あい色の表紙のつい(📦)た(🚪)、こ(🥃)ころもち小形(🌵)(xíng )の和本(běn )を奥の戸(hù )だなからさが(🕒)しだしてきて、それ(🍿)を(👐)わたしに売ってく(🕘)れま(🚿)した。そ(🏠)んな(👝)思い出までが手(shǒu )伝って、(🤴)わたしの足を小湊のほうに向け(🏆)さ(🍄)せた(🦕)ので(🔷)す。山越しはか(🏦)なり寒(☔)い(🐆)時だとも聞(wén )きまして、白い毛布にくるまりそれ(🐓)にきゃはん(🚾)、わ(⤴)らじばきとい(⤴)う(😧)おもしろいなりで出かけ(⏫)ま(🐮)した。
六(📭)(liù(🙂) ) 古い茶わん
「荒(huāng )物屋あらもの(💆)やもやっ(🗃)た(🚳)ことがあるし(🛴)ナア。」
呉くれ(🕳)くみ(🧝)子さ(👐)んも、そういう家(✏)に生(shēng )まれ(🌈)た人でした。この(🕘)人(ré(🥟)n )は(🥄)明治(zhì )女学校という学校(xià(🌖)o )で(🔁)習字(zì )を教(jiāo )えなが(💰)ら、(🔔)舎監(🦓)を(🥌)兼ねてい(🍜)て、(🌲)多くの生徒か(🍒)ら(💟)おかあさんの(🍵)よ(🏅)うに慕われた(🔕)婦(😍)人(💮)で(🐈)し(🕯)た。あの歴史のある学校もおしまいの時分には、先生方(🍔)は一人(ré(🗞)n )去り、二人去(qù(😟) )り(⛸)するようになった(🥝)のです。その中で学校の盛んな時も、衰(shuāi )え(💗)た時(🍓)も、す(🛁)こし(👍)も変らず(🏦)に、い(🕚)つでも同じように(⛰)人を教えて倦(🔷)う(🔂)まなかっ(😺)たのは呉くみ子さ(🐚)ん(✖)でした(🆎)。ああいう人(💟)(rén )の生涯し(🍐)ょうが(🐸)いは目(🥁)立たな(🥣)いも(♑)のですから、(🙌)わり(👙)かた(🌋)、世(shì(😯) )間(🏉)(jiān )に(🕶)知ら(🕴)れませんし、(🤑)その人(ré(👸)n )の事(🦒)跡も多(😪)く伝(🚸)わ(🌕)りません。しかし、わたしは呉(🥖)くみ(⏰)子さ(📋)ん(❣)のよう(🎙)な、男も及(❌)ばないほど守(shǒu )る(🐌)力に(🤖)長た(😸)け(🎊)た婦(🧙)人のあったことを知っていま(✖)す(🔷)。一番最後までふみとどまって、あの学(😮)(xué )校(♊)(xià(🌉)o )と運命(🏼)をともに(🐭)した人(ré(⏺)n )も(💱)呉(👪)くみ子(zǐ )さんでし(💘)た(🌕)。
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