も(🤟)う一つは、子(zǐ )夏の問(📚)いに対(duì )する答えだが、それ(🔶)は、(🔁)
孔子は、(🖇)そ(💜)の日の儀式におけ(🏴)る楽(lè )長の不首尾(🈚)(wěi )に(🌤)もかかわらず、(🗳)いつ(🌿)も(🔅)より(♿)か(🌁)えっ(🍬)て(🗜)朗らかな顔をして、退出した。
彼は(🦀)、部屋の(😊)中(🕎)を歩(bù )きま(🍉)わりながら、しきりに小(👣)首を(📄)かしげた。しかし、しばらく歩きまわ(🕥)っているうちに、少し馬鹿(lù(🎀) )々々(👭)しいような気(qì )がし(🐀)て来た。
そこま(🕣)で考え(🍩)て来(lái )て、樊遅(🍹)はもう一度「違(wéi )わな(🥣)い」という言葉の意味(wèi )を(🌏)考えて見た。
「御教(jiā(🥑)o )訓は、(🕒)身にしみてこたえました。ありがとう存じ(👼)ます(🗓)。これからは、技術を磨くと共(gòng )に、心を治(zhì )めることに、一(🔤)層精進(jìn )いた(🐢)す決(🍦)心でご(🖤)ざいます。」
陽貨(🏾)ようか、孔子を見んと欲す(🛹)。孔子(🍏)見まみえ(🕜)ず。孔子(🐆)に(🐙)豚いのこを帰おく(📙)る(🌐)。孔(kǒng )子其の(🦕)亡(wáng )きを時(shí )として、(🤕)往きて之を拝す。諸これに塗みちに遇う。孔(📣)子に謂(📛)いて曰く(🖼)、来れ、予われ爾(🐟)なん(🖱)じと言(yán )わんと。曰く、其(qí )の宝を(♎)懐き(😰)て其(✳)の(🙌)邦(🧞)(bāng )を迷わす(🤜)は、仁と謂(wèi )う(🗼)べきかと。曰(🚻)く、不可なりと。事を従(🌋)うを好みて亟しばしば時を(🚪)失(🐄)うは(👚)、知と謂うべきかと(📵)。曰く、不可なりと。日(🥍)月逝き、歳我と与にせずと(🤥)。孔(🈵)(kǒng )子曰(yuē )く、(💭)諾だ(⏪)く、吾将(🐻)まさに(😑)仕えん(👊)と(✝)すと(📶)。
門人たちは、孔子が犠(🍤)牲を探(⚽)(tàn )すために(🔋)、今日自分(👃)(fèn )たちを郊外(🦊)に連れ出(🎆)したのだと思(sī(🆘) )っ(🍧)た。で(🛴)彼等は元気よ(🐛)く合槌(❎)(chuí )をう(🥗)ち出(chū )した。
「(🏺)6(🏿)父(🕳)の在(zài )世中は、子の人(😑)物をその志(zhì(🛹) )によって判断(💢)さ(🌚)れ、父が死んだ(👊)らその(🧐)行(há(📷)ng )動によって判断さ(🌕)れ(⛷)る。な(🍎)ぜ(⛓)なら、前の場合は子の(🌀)行動は(🚔)父の節制に服(fú )すべきで(🥙)あり、後の場合は本人(ré(🛬)n )の自(💧)由で(🐇)ある(🗄)か(🚵)らだ。し(🖋)か(🔧)し、後(🎞)の場合(hé(😈) )で(🤳)も、みだりに父の仕(👥)来りを改(gǎi )むべきではな(🥀)い。父に対(📕)す(🎯)る思(🎟)慕(mù )哀(ā(🐂)i )惜(xī )の(🔲)情が(🆘)深けれ(🚖)ば(👿)、改む(📆)る(⚫)に忍び(🔰)ないのが(🐽)自然(🕣)だ(🛣)。三年(😭)父(fù )の仕(shì )来りを改めな(🕯)いで(📅)、ひたす(🅾)らに喪に服(🏢)す(📘)る者に(📬)して(🛡)、はじ(📀)めて(🤳)真の孝子と云える。」
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