ポルノ セクシー7

A「ま(⛄)だ寝てるかも知れ(🏺)ません(🍪)よ」

A「あ(🚂)の人、昨日又やっ(👱)て来や(😢)はって、今日(😶)にも(🍃)見合(🏊)いさして(📿)ほしい云やは(➰)るねんが」

A　せ(💸)かせ(❄)か言いつづける(🎁)青扇の態度に(🍴)、一刻もはやく客(🥔)を追いか(🍵)えそうとして(💧)いる気がまえを見てとっ(🐍)た。僕はわざわざ袂(😆)た(🚊)もとから(🌲)煙(🉑)草をとりだ(🛫)し、マッチがありませんか？　(🛸)と(🐱)言ってやった(📞)の(📌)であ(🤶)る。青扇はだ(✉)まって勝手元のほうへ立(🌶)っ(🔦)て行って、大(🎧)箱(🎠)の(🌁)徳用マッチを持って来た(🧘)。

A「失(📟)礼ですけ(🍭)れど、無職で(🍊)おいでですか？(🐻)」

A「じゃ、詫ま(🙉)ると云うのかい？(🌇)」(🐦)

A　紙と云う(😧)ものは支那人の発明(⛎)で(🚯)あると聞くが、われ／＼は西(😰)洋紙に対すると、単なる実用品と(🎞)云う以外に何(👢)の感じ(✨)も起(🍢)ら(👗)ないけれども(😺)、(🍉)唐(💔)紙や和紙の肌理きめ(🎥)を(⛄)見ると、(💷)そこに一(😡)種の(🔛)温かみを感じ、心が落ち着(😕)く(☕)ようになる。同じ(🌵)白いのでも、西洋紙の白さと奉書や白(🎻)唐紙の白さとは違う。西洋紙の肌は光線(👌)を撥ね(🐾)返す(🚂)よ(🥉)う(🎍)な趣が(🐦)あるが、奉書や(🕴)唐紙の(👰)肌は、(⛹)柔(🍤)かい初雪の面の(🥙)よ(🐓)うに、ふっくらと光線(🦁)を中へ吸い取る。そうし(🚌)て手ざわりがしなやかで(🔰)あ(🎐)り、(⏳)折っても(🌗)畳ん(🧀)で(🍤)も(🐖)音を(🧦)立て(🎷)ない。それは(💸)木の葉(👔)に(🐺)触れ(🐛)ているのと同じ(♈)よ(🎆)う(⚾)に物静(🙂)かで、しっ(🔭)とりして(🍉)いる。ぜん(⬇)たいわれ／＼は(😲)、(🍡)ピカピカ光るものを見ると心が(🔫)落ち着かないのである。西洋人(👁)は食器(🚆)な(⏺)どにも銀や(🕎)鋼鉄やニッケル製のも(🏼)のを用いて、ピカピカ光る(🙅)様に研み(🔼)がき立て(🏜)るが、(🎎)われ／＼はあゝ(🦂)云う風に(🍸)光(🚲)るものを嫌う。われ／＼(🥒)の(🧕)方(🐎)でも、湯沸(👏)しや、杯や、銚子等に(👭)銀製(🌫)のものを用いることはあるけれ(🕝)ども、あゝ(🐧)云う(💩)風に研き立てない(🌤)。却って表面の光りが消え(🚽)て、時代がつき(❤)、(⏹)黒く焼けて来るの(💱)を喜ぶのであって、(🍡)心(🏒)得の(📇)ない下女などが(🛎)、折(🕧)角(🗺)さ(🌹)びの乗っ(💓)て来た銀の器をピカピ(🦑)カ(✒)に研(🎧)いたり(💎)して、主人に叱られ(🥤)るこ(🅰)とがあるのは(🤝)、何(😿)処の家庭でも起る(🛰)事件である。近来、支(🥊)那料理の(🤟)食器は一般に錫製(🐎)のも(🈸)のが使われている(🎛)が、恐らく支那人はあれ(🚧)が古色を帯びて来る(🏊)のを愛す(🏧)るのであろう。新しい時はアル(🤙)ミニュー(🆚)ムに似た、あまり感じのいゝものでは(🆎)な(🏞)い(💻)が、支(🎼)那人(👥)が使うとあゝ云う風に時代(🗓)をつけ、雅味の(🎺)あるものにしてしまわ(👢)なけれ(㊗)ば承知しない。そし(🎥)てあの表面(✈)に(💬)詩の文句などが彫(🎹)ってあ(📔)るのも、肌が黒ず(📼)ん(🐛)で来る(🔄)に(🖊)従い、しっく(🍣)り(🤯)と似合うようになる。つま(🎯)り支(🤟)那(👸)人の手に(🤷)かゝ(🤝)ると(🌧)、薄ッぺら(👲)でピカピカする錫(🌦)と云う軽金属が(🤤)、朱(🎞)泥の(🕡)ように(🏯)深みのある(😔)、沈ん(🧛)だ、重々しいも(📡)の(✔)に(💨)なるのである(🔘)。支那人はまた玉ぎょく(😰)と云う石を愛するが、あの、妙(🔓)に薄濁りのした、幾百年もの古(🥉)い空気が一つに凝結したような(🎂)、奥の奥(⏮)の(🍦)方(🤙)までど(♌)ろんとし(📼)た鈍い光りを(👐)含む(♎)石(🛩)のかたまりに魅力(🌌)を(🚇)感ず(🔼)る(🖍)のは、われ／＼東洋(🏑)人だけではないであろ(🎉)うか。ルビー(🕠)やエメラルドのよう(❎)な(📥)色彩(🦍)が(♎)あ(👮)るの(🚘)でもなければ、金剛(🕛)石のよう(🤤)な輝きがあるので(🎵)もないあ(💍)ゝ云う石の何処に愛着を覚え(🌙)るの(🔼)か(🥘)、(🔫)私たちにもよく分らな(🦉)いが、し(🧦)かし(🗼)あのどんよりし(🍟)た(📕)肌を見る(📋)と、いかにも(🐳)支那の石らし(🏰)い気(🔗)がし(🐎)、長(🎶)い過去(🌩)を(🦑)持つ(📳)支那文明の滓おりが(🤚)あの厚みのある濁りの中(🐂)に堆積して(🌻)いるように思(🕟)われ、支那人(🏵)があゝ云う(🗝)色沢や物質を嗜好する(👞)のに不思議は(💜)ないと云うこ(⬇)とだけは、頷ける。水(👘)晶など(😆)にしても(🦍)、近頃は智利チリ(🥣)から沢(🎗)山輸入される(😇)が、(✖)日本の水晶に比べる(🔽)と、智利チリのは(🐭)あまりきれいに透きとおり過ぎている。昔からある甲州産の水晶と云う(⚓)も(🍃)のは、透明の中にも、全体にほんの(🧤)り(🐕)とした曇りがあって、もっ(😛)と重々し(💾)い感じ(🏧)がす(🤑)るし、(💰)草(🔖)入(❕)り水晶など(📔)と云(😗)って、奥(🎉)の方に(🍒)不透(🔦)明な固形物の混(🚾)入(🛬)してい(💶)るのを、寧ろわれ／＼は喜ぶのである。ガラ(🌘)スで(🏬)さえ(💲)も、支那人(🤹)の手に成(👶)っ(🎚)た乾隆グ(🛠)ラスと云う(🔵)も(📴)のは(🍓)、ガラスと云うよ(🎾)りも玉(👀)ぎょ(🌀)くか瑪瑙めのう(🏜)に近(🔧)いではな(🎌)いか。玻璃を(🙋)製造す(🈷)る術(😫)は早くから東洋にも知ら(🔺)れて(➡)いな(📦)がら(🚺)、それが西洋のよう(🚀)に発達(👗)せ(📚)ずに(🔅)終(🌈)り、陶(💒)器の方(🧞)が進歩したのは(🛌)、(📝)よほどわれ(🔱)／＼の国民性に関係する所がある(🛍)に違いない(🌗)。われ(🏁)／(🛌)＼は(🎫)一概に光るものが(🍄)嫌いと云う訳では(🤜)ないが、浅く冴え(🕯)たも(🕟)のよりも、沈んだ翳かげ(🏄)りのあるものを好(✈)む。それ(🥩)は天然の石で(🌙)あろ(🤱)うと、人工の器(📜)物(🎖)であ(⛲)ろうと、必ず時代のつ(🔽)やを連想さ(🏒)せる(🚱)ような、濁りを(🍬)帯(🍱)びた光りなの(🐔)である。尤も時(🛤)代のつ(🦃)やなどと(🧥)云うとよく聞えるが、実(🏐)を云(🥊)え(🍜)ば手垢の光りで(🥂)ある。支那(🎼)に「手(⛔)沢」(🉐)と云(🕺)う言(🎪)葉があり、日本(📗)に「なれ(🦊)」と云う言葉があるのは(🚣)、長い年月の間に、人の手(🥅)が触(🙇)って、(✒)一つ所をつ(⛸)る／＼撫で(👥)ているうちに、自然と(🚳)脂が沁み(🐓)込んで来る(🍹)ようになる、そのつやを云(🕺)うのだろう(👛)か(🌰)ら、云い換えれば手垢に違いない。して見れば、「(🏤)風流は寒きもの」(🔟)であると同時に、「むさき(🔕)ものなり」と云(🤷)う(😔)警句も成(🙄)り立(👩)つ。とに(🚲)かくわ(💨)れ／＼の(😳)喜ぶ「雅致」(🅰)と云うもの(⛽)の(🍙)中には幾分の不潔、かつ非衛生的(🌳)分子がある(🌮)こと(💢)は否まれない。西洋人は垢(🍾)を根(✉)こそ(🎙)ぎ発き立(📽)てて取り除こ(🕖)うとする(🅰)のに(🙁)反(🔦)し、(🕹)東洋人(🌐)はそれを大(♊)切に保存して、そのまゝ(🍡)美化する、と、ま(📣)あ負け惜しみを云え(💮)ば云うところだが、因果なことに、わ(💇)れ(🥦)／＼は人(🏙)間(🌦)の垢や油煙や風雨のよごれが附い(😃)た(🔏)もの(🎪)、乃至(🥄)はそれを(🛤)想(🚔)い出させるような色あ(🏙)いや光沢(🔆)を愛(🕓)し、そ(🛌)う(🚲)云う(🕉)建物や器物の中に(🐧)住んで(🤺)いると、(🥈)奇妙に心が和や(🥥)いで来(🕌)、神経が安(❄)まる(🌶)。それで私はいつ(🐤)も思うのだが、病院の(🙅)壁の(☔)色や手術服(🅰)や医療機械なんかも、日本人(🈹)を相手に(🦊)する以上、あゝピカピカす(😯)るものや真っ白なも(🌺)のばかり並べないで、(🥦)もう少し暗(🌄)く、(👅)柔かみを附けたら(🏄)ど(📣)うであろう(😘)。もしあの(🏇)壁(🦅)が砂(🌒)壁か何かで、日本座敷の畳の上に臥ねな(🌷)がら治療を受けるの(🐡)であっ(♐)たら、患者の(🆚)興奮(🚈)が静まることは確(🚻)かである。われ(🏪)／＼(🍼)が歯医(🎸)者(🤨)へ行くのを嫌うのは、一つ(🌊)にはがり(🔋)／＼と云う音響(🐽)に(👛)も因るが、一つにはガラスや金属製(🤝)の(📹)ピカピカする物が(🎱)多過(🆔)ぎるので、それに(🕓)怯え(🐈)るせい(🐚)もある。私は(🐁)神経衰弱の(👰)激しか(🎗)った時分、最新式の設備を(❄)誇(🚟)るアメリ(🖼)カ帰りの歯医者と(🆑)聞く(🐘)と、却(🚉)って恐毛をふるっ(🎡)たもの(⛔)だ(🚍)った。そ(🏴)して(🛸)田舎の小都(🧙)会(🐩)など(🐭)にある、昔風(🛡)の日本家屋に(➗)手術室(🏾)を設(🌇)けた、時代後(⛲)れのしたような(🐸)歯医者(🍩)の(🚴)所(✡)へ好ん(💚)で(🚔)出かけた。そう(🤓)か(🛸)と云って(🛵)、古色を帯びた医療機械(🍺)なん(🤒)かも困ること(☝)は困(🗡)るが、もし近代の医術(🌂)が日本で(🦍)成長したの(🛰)であ(❄)ったら、(🌺)病(🤧)人を扱う(💋)設備や(❄)機械も、何とか日本座敷(🥃)に調和するように考案さ(🦒)れていたであろ(🌟)う。これもわれ／＼が(📍)借り(🖼)物の(🦄)ため(🌞)に(🗼)損をして(🈵)いる一(🔜)つの例で(👡)ある(⚪)。