「ぼく(🌕)たち、学生時代(🌕)(dài )の学寮が(🛬)く(⛵)り(🍥)ょう(🍈)生(🚦)(shē(💜)ng )活を自治だなんていっ(🧑)て、いばって(👤)いたもの(🍰)ですが、本気に(💨)やろうとする(😼)と、(🦀)実際むずかし(🥧)いものです(🍟)ね(🐝)。」
(📖)かれ(🎬)らの大多(✔)(duō )数(🔬)は、ま(🎈)だむろ(🖖)ん(👶)、人間生活にとっての自由の価値や(😼)、そ(😲)のきび(💉)しさにつ(🚏)いて、ほんとうに目を覚(jiào )さま(😳)していたわけ(🐩)ではなく(🤑)、友愛(👡)塾(📚)とい(👂)うところは一風変わった指(🏻)導(🤤)(dǎo )をやる(💚)と(♟)ころだぐらいにしか考(📸)えていなか(💭)った(🔧)。し(🥋)かし、(🚐)それ(⛄)にし(🌈)て(👵)も(🕛)、そうした言(yán )葉が、(😌)しだい(🏢)にかれらの間にとりかわされるように(🕦)なったとい(💏)うことは、た(📀)しかに一つの進歩(🥏)であり、(🥠)混乱と無秩(zhì )序むちつじ(🍚)ょの中で、(🐵)不十(🏙)(shí )分な(🎆)がらも、(👣)何か自主(🍀)的(🌑)(de )創造的な活動が始まっ(🍣)ている証(🐋)拠しょうこにはち(🤸)がいなかった(🌺)ので(🏞)ある。
すると、ちょ(👧)うどその時、(🥍)事(🐌)務(🕹)室に人の(❕)足(zú )音がして、(🎤)仕切りの引(yǐ(🐽)n )き戸(🛅)を軽(🐰)(qī(📂)ng )くノッ(🖋)クする音がきこえた。
「(🤠)田川はどう(👊)だい。」
相(xiàng )談(tán )は安易あんいにすぎるほど、すら(💪)すら(🏀)とはこび(👑)、(💛)ほとんど無修正(zhèng )だった。特(🌤)異とくいな行(🕚)事を期(qī )待して(✡)いた塾(shú )生た(📵)ち(😻)にとっては、多少(🐓)物足(zú(🌂) )りなく感じられ(🚃)たら(🦎)しかっ(🏦)たが(🥓)、そのために(🗄)、これという強硬きょう(🌰)こうな主張も出(🖖)(chū )なかった(😥)。最(zuì )も多(⏭)く発言し(🖌)たのは(👉)飯島(dǎ(🤙)o )だった。しかし、そ(🎥)れも、自分の(🏄)存在を(🏖)印(yìn )象づける目(🚹)的以上(🈵)(shàng )の発言(🦃)では(🚉)なく、た(🈷)いていは原(yuá(🍸)n )案賛成の意見(♌)(jiàn )をのべ、同時に進(jìn )行係をつとめる(🚪)と(🍎)い(🛹)ったふう(🔱)であった。田(tián )川(😃)は、は(🤬)じ(🤜)めか(🎄)ら終わ(🔤)りまで、一言(yán )も口(👄)をき(🌛)かなかった。
と、小僧は(🦊)あくまでもつつましくこたえ(🚭)た。
「(🎲)そ(😬)う(😩)か。ちょっ(🕳)と、たずねたいこと(🐝)があ(🚅)る。す(🚺)ぐ、ここに呼(📺)んでくれ。」(🤔)
「(♒)し(🤾)かしもう眼(yǎn )はさましています(🦒)よ。」
朝(🤳)倉先生(shē(👽)ng )は(🐸)、そこでまた(🦇)口をつ(⏲)ぐんだ。塾生たちの中(🏕)には、話がそれ(🚾)で終(👰)わったの(🏢)かと思い、(🏂)そっと眼を(🍎)ひらいて、先生の顔(yá )をのぞいて見たものもあ(💖)った。
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