この(🖱)鳥(niǎo )は(🥐)おばあさ(🏅)んのようなし(🖐)ゃ(🤕)がれた声(shē(🐂)ng )で、わた(🦅)しにあいさつして言(yá(🤒)n )うことに(🚄)は、
一(yī(⬇) ) 教師はお(😢)友だちの中にも
それ(😻)もそのは(👀)ずです。あれ(👙)はただの俗謡でもなくて、古い歴史(shǐ )の(🚐)ある(🌆)朝鮮(🚹)征伐のおりの凱旋(xuán )がいせんの曲だ(🔨)と聞きます。おそらく(👘)、昔の仙台(🥕)(tá(🍪)i )武士は軍いくさの(🚲)旅から帰って来て、(👢)たがいに祝いの酒を(🤟)く(🌰)み(🕠)かわし、手拍(🤮)子でも打ちながら、心(🐱)ゆくば(😵)かりあの歌(gē )を合唱したもので(🐞)ありましたろう。陣(🍕)中の(🤵)着物も解(🔲)き(💔)、重(😠)い(🆔)刀(🔎)もわ(🛩)きに置いて、ふたたび妻(🖌)子に迎えられた時(🍥)のよ(🌃)ろこびは(🥓)、いくら(🔳)歌っても歌いつ(🛺)くせないような(😭)ものでありまし(🍜)たろう。
物(wù )にさきがけするのと、し(🌱)んがりを(♈)つとめ(🏴)る(💲)のとでは、(🍠)どっちが勇気が(⛔)い(💗)るで(🔱)しょう。前のほ(🐩)うの人は進(✋)ん(🈵)でと(❣)げのあるいばらの道(dào )を切り開いて行くのですから(🍐)勇気がなくて(⛰)はかなわないこ(🍘)とですが、あとのほ(🎀)うの(📣)人と(🏿)て(💻)勇(💺)(yǒng )気が(🏬)いることに(👨)かけ(🍲)て(🔐)はそれに劣(📓)りません(👥)。
(💱)わた(💹)しは姉の家の(➗)入口ばかり(😁)皆さんにお(💌)話しして、まだ奥のほう(🛶)をお目(mù )にかけなかった。この高(gāo )瀬の家では、先祖(🚫)(zǔ )の中に(🍺)橘翁(wēng )きつおうさま(📩)という人がありまして、毎年の忌日にはかならずそ(🎹)の人の画像の掛物を取り(🐛)出し、それを奥の(💢)床の間の壁に掛け、その人の(😤)好物(🎠)であったと(🕘)いうく(🖇)りめ(💏)しを供(⏩)えるとか。この橘(🗃)翁(😐)さ(🗞)まが高(🧘)瀬(♊)(lài )の家に伝わった薬を(🤗)造りはじ(🔶)めた人(rén )で(👉)す。
一 (❌)宮城野
(🈲)海といえば、わたし(🥪)の(🎽)ような山(👁)国(📽)に(🙎)生(🤹)まれて深い森(sēn )林の(🚫)中に育(yù )ったもの(🚦)は、特別そち(🐠)らのほ(🏁)うへ心を誘(🗨)(yòu )われ(🚘)ま(🧗)す。そ(🦔)ういうわたしは、相州そ(⚡)う(👣)しゅ(🕶)う(💠)鎌倉かまくらにも小田(➕)原にも、(🥡)上総か(🚕)ず(🐔)さの富(fù(🚀) )津ふっつにも(👽)時を(🥎)送っ(✨)たこと(😠)があり、西は四日(⭐)市よ(🌄)っ(🚻)かいち、(😊)神戸(🔠)こ(🔗)うべ、須(xū )磨(🍹)(mó(🔇) )すま(🌥)明(míng )石あか(🐅)しから(📎)土(tǔ )佐とさの高知(zhī(🔗) )まで(🆎)行(🐶)(háng )って見(📴)て、まんざら海を知ら(💊)な(🔮)いでもあ(🤛)り(🤚)ませ(🏌)んでした(🐄)。しかし、(🥏)布施ふせさん(🎇)といっしょに仙(xiā(💧)n )台から宮城(chéng )野みやぎ(😀)のを通り、荒浜(bāng )まで歩い(㊗)て、見(jiàn )わ(🤤)た(🍼)すかぎり砂(🧐)浜の続(📈)い(📚)たとこ(🤔)ろに出(⏯)(chū )て行った時ほど、心を打たれたこともありませ(📋)ん。
(😦)でも、わた(🤮)し(💪)は(🌲)小(xiǎo )諸に来て山(shān )を望(🥑)(wàng )ん(😎)だ(😮)朝(📞)から、あ(🛤)の白い雪の残(cán )った遠(yuǎ(🍛)n )い山々(🚨)、浅間あさま(✌)、牙歯ぎっぱのよ(🛫)う(📋)な山つづき、影の(🖱)多い谷々、高いが(🏮)け(㊗)くずれのあと(🍧)、それか(🖕)ら(⛴)淡(🥠)い煙のよ(🥤)うな山(🧒)のいただきの雲の(🗽)群(🙅)れ(🛠)、すべ(📮)てそ(🤭)れらのものが朝の光を帯びてわたし(🐴)の目に映った時から、なんとなくわた(⏪)しの(📣)なかに(🥏)はまっ(🚾)たく新(🎾)規(guī )なも(🐯)のが始まったよ(😎)うに(🔍)思っ(🏪)たのです。
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