日本《ヨルムンガンド エロ》2行目ライン
ヨルムンガンド エロあらすじ
ともかくも、地方(fāng )の事(shì )情(⌛)を直接に道中奉(🎺)行(🎶)の耳(⬆)に入れただけでも、(😶)十一宿総代とし(🌸)て江戸(🍉)へ呼(👤)(hū )び出された勤(qín )め(📎)は果(guǒ )たした。請書(🛐)(shū(🎩) )うけしょは出(chū )した。今(jīn )度(dù )は帰りじたく(⏪)だ。半蔵らは東片町にある山(shā(📶)n )村氏(shì(🕎) )の屋敷から一時(shí(🍴) )旅費の融(róng )通ゆうずう(📈)をしてもらって、(🐛)長い逗留(🤡)とうりゅうの間(jiān )に不(🌕)足して(👨)来(✌)た一(yī )切の支(zhī )払(fǎn )いを済(jǐ(〰) )ませるこ(🌝)とに(⬆)した(🎦)。ところが、東(😯)(dōng )片(piàn )町(⏹)には何(🥘)かの機会に一盃ぱ(⏲)いやり(🔻)たい人(rén )たちが(🔈)そろっていて(🔦)、十(shí(👦) )一宿の願書が首尾(😸)よ(⚪)く(⚾)納まったと聞くか(🗻)らには、とりあえず祝おう(👕)、そん(🌙)な(♏)ことを先方から(🌫)切(qiē )り出(♓)し(🎸)た。江戸(⌛)詰め(🎉)の侍(shì(🐭) )たち(🎣)は(🐰)、目立たないとこ(🍵)ろに料理屋を見立てることから(🎛)、(🏀)酒(🎳)を置(🗽)き(🧕)、芸(yún )妓げいぎ(🦒)を呼ぶことまで、その辺は慣れたものだ。半蔵(zā(😥)ng )と(🐛)てもその席に一座(🌖)(zuò )して交際(🕥)上手じ(💞)ょうず(📤)な人たちから祝(zhù(💡) )盃(🏟)しゅくはいをさ(🌽)さ(🍫)れ(🌮)て見(📅)ると、それを受けない(⏬)わ(🎬)け(🔦)に行(🎱)かなかっ(🗒)た(🎮)が、宿方の用事で出(chū )て来(🛴)(lái )て(🥂)いる身には酒も咽喉(🌄)のどを(🤩)通(🛬)らなかった。その日は酒盛さ(👇)かもり最中(zhōng )に十月も(🎻)も(⛑)はや二十(🐊)日(rì )過(guò )ぎらしい雨がやって来た［(🛄)＃「やっ(🤦)て来た」は底本で(🛤)は(🧡)「やった来た(🛀)」］。一(🖕)(yī )座六人の中(🎓)には、よいきげんになっても、まだ(⌚)飲み足(💙)りないという人(🏒)(rén )もいた。二(è(🌥)r )軒も(👜)梯子はしごで飲み歩いて、無事に屋敷へ帰ったかもわからないような大酩(🛴)酊(dǐ(🐡)ng )めいていの人もいた。
平助(zhù )は平助(😘)らし(📲)いことを(🎼)言(yán )った。
(🙅)その時、半(🐍)蔵(zāng )は向こうか(💦)ら橋を渡って帰(🕛)っ(🗞)て来(🍨)(lái )る二(🚱)人連れの(🍾)女の子(🕴)(zǐ )に(🚥)もあ(🦂)った。その一(yī )人(rén )は(🖕)相生町(dīng )の家の娘(🎫)だ。清元(🎦)(yuán )きよもとの師(shī )匠(jiàng )のもとからの帰りで(🈺)でも(🏦)あると見えて(🎑)、二人とも稽(😶)古本(🈚)けいこぼ(🍅)んを小脇(🚼)こわきにかかえながら橋を渡って来(😚)(lái )る。ちょうど半(bà(🔴)n )蔵が郷里(lǐ )の馬籠の家(😱)に(⏸)残して置いて来たお粂くめを思(🌨)い(🏃)出させるような年ごろの小(🐔)娘た(🏤)ちだ。
一(🎈)、飯(💞)田(tián )藩は弓(gōng )矢沢(zé )の防(🎴)(fáng )備(🦌)を撤退(🗂)す(👣)ること。
「どうも美(🗿)濃みのの商人にあっちゃ(🍤)、か(🏅)なわない。中津川あ(⚾)たりにはな(😆)かなか勇敢な人が(🤦)いますね。」(🗺)と(⛪)平助(zhù )が言っ(🔙)て見せる。
木曾地(dì )方における街(💔)道付近(😵)の助郷(✳)が組(zǔ )織を(🚪)完備したいと(🎪)の願いは、(📮)ついにきき入れられなかった。三人(rén )の庄屋は(⚫)定(dì(🏴)ng )助(zhù(🦗) )郷(⬆)設置(🥍)の(🤪)か(🚀)わり(😬)に、そ(🆑)のお手当てを許され(🆘)た(🍌)だ(♏)けにも(🤤)満(mǎn )足しなければなら(🏠)なかった。その時、庄屋方から差(📌)し(🗑)出し(💌)てあっ(🍧)た人馬(🐦)立辻帳(zhàng )じんばたてつ(🐟)じちょう、(🍮)宿(xiǔ(☕) )勘定仕訳(yì )帳(🤪)等の返却(què )を受(🤖)けて(📝)、そんなことで屋敷か(🎆)ら引(yǐn )き取(🖤)った。
(🏭)水戸ほど苦しい抗争(zhēng )を続(xù )けた藩もない。それは実(🏨)に(💬)藩論分裂(liè(🐒) )の(😯)形(🐮)であら(🍕)われ(🥁)て来た。も(🏯)とより、一(yī )般の人心(🌚)は動揺(👒)し、新(😭)しい(🚥)世紀も(🍅)ようや(🐜)くめぐって来(🦇)て、だれもが右(yòu )すべきか左(zuǒ )すべきかと(😄)狼狽ろうば(🥉)いする時(💊)に(🐦)当た(🌁)っては(💹)、二百何(📥)十年(👂)来(lá(⏪)i )の旧を守って来た諸(🥂)藩(🍰)のうちで藩論(🔻)の分裂しないところとてもな(🕹)かった。水戸(hù )はことにそれが激(🌭)(jī )し(🛀)かったのだ。『(👰)大日本史(🚰)』の大業を成就して、大義名(🚔)(míng )分(fèn )を明らかにし(🔫)、学問(🛁)を(⛅)曲(🏮)(qǔ )げてまで(🥘)世に阿おもねる(🧦)も(💉)のも(🕔)ある徳(dé )川時代に(🚟)あってとにもかくにも歴史(🕕)の精神(😺)を樹立したのは(🏼)水(🗓)戸であった。彰(👓)考館(guǎn )しょうこう(⛰)か(🐫)んの修史(🕋)、弘道館こうどうか(⛷)んの学(xué )問は(😯)、諸藩の学風(🧢)を指導する(🚠)役目を勤めた。当時(🔎)に(📼)おける(✏)青(qī(🔺)ng )年で多(🐣)少(shǎo )なりと(🦁)も(🐱)水(🍞)戸の影響(🏩)を受(📨)けないものはなかっ(🌖)たくらいであ(🍛)る(🙊)。いかんせん、水戸は(🕋)この熱(rè )意(yì )をもっ(🈹)て尊(🔰)王佐幕の(🚿)一大(🦄)(dà(🌝) )矛盾(dùn )につき当(💳)たっ(🚺)た。あの波瀾(lán )はらん(🤾)の多(duō )い御隠(yǐn )居の生涯(yá )しょ(💩)うがいがそれ(🥤)だ(🐻)。遠(🆔)く(🐅)西(🌵)山公せい(🙇)ざんこう以来(lái )の遺志を受けつぎ王室尊崇(➕)の念の(🌠)篤あつかった御(😠)隠居(jū )は、紀州や(📉)尾州の藩主(🎞)と並んで幕府を輔佐する(🌄)上にも人一(🧕)倍責(🚡)任を(🛸)感ずる位(wèi )置に(🚧)立たせられた(💁)。こ(🛐)の(😖)水戸(hù )の(🌚)苦悶くも(👱)んは一方(fāng )に誠党と(🧒)称す(💻)る勤(⛷)王派(📩)(pài )の人たちを生(shēng )み(🏬)、一方に奸(jiān )党かんと(🐍)うと呼ば(⛷)るる佐幕(🉑)派(🛠)の人たち(🌆)を生ん(🚦)だ。一(yī )つの藩は裂(🙆)(liè )けてたたか(🍳)った。当時諸藩(📠)(fān )に党派争(🌘)(zhē(🐐)ng )いはあっても、水戸(hù )のように惨酷ざ(🏆)んこくをきわ(📵)めたところはない。誠(📖)党が(🕞)奸党を見るのは極悪(🎩)ごくあ(🦎)くの人(ré(🌾)n )間と心の底から信じたの(🦉)であっ(🚜)て、(❕)奸(jiān )党(dǎng )が誠党を見る(🈚)のもまた(👘)お家の大事(🌩)も思(🈴)(sī(🕖) )わ(🐗)ず御(yù(🌿) )本家(jiā )大事ということも知(zhī )らない不忠(😌)の(✍)臣(🅾)(chén )と思い込んだのであった。水戸の党(🕔)(dǎng )派争いはほとん(🦑)ど宗(zōng )教(👅)戦争(zhēng )に似ていて、成(ché(🈂)ng )敗利(lì(🕠) )害の外に(🐪)あるものだと言った(😃)人(rén )もある。いわゆる誠党(🤮)は天狗(💊)連てんぐれんとも呼び、いわゆる奸党は諸(🛫)生党と(🏍)も言っ(🎉)た。当時の(🌹)水戸(👑)藩にあ(🏤)る才(cái )能の(😮)士(🍼)で、誠でない(🦈)も(⛺)のは奸、奸でない(🏬)もの(⛵)は誠、両派全(🚟)く分(fè(😈)n )かれて(🚓)相鬩あい(🈹)せめ(🦐)ぎ、その中(zhōng )間にあるものをば柳と呼(🔃)ん(🐬)だ(🤧)。市川三左(🚳)衛(🙈)門をはじ(👦)め諸(⏩)生党の領(lǐng )袖(🐽)りょ(🐚)うしゅうが国政を左(🦔)右す(👀)る時を迎え(📹)て見(jiàn )ると、天狗連の一派は筑波(🎏)山の方に(🧢)立て(🈚)こもり(🏦)、田(⏰)(tián )丸(😖)稲(dào )右(🎎)衛門(🕵)たまるいな(🐏)えもん(🥤)を主将に推し(🥒)、亡(wáng )なき御隠居(jū(🆗) )の御霊代(dài )みたましろを奉じ(⚽)て、(🌠)尊攘(rǎng )の志を致いたそうとしていた(📁)。かね(🔴)て幕(〰)(mù )府は水(shuǐ )戸の尊攘派(pà(⛽)i )を毛(máo )ぎらいし(🤰)、(🕚)誠(chéng )党領袖の一(🏤)人なる武田耕雲斎たけだこう(🐫)う(🐖)んさ(🏨)い(💙)と筑波に兵(🎋)を挙(jǔ(🔠) )あげた(🍯)志士(💜)(shì(🍋) )らとの通謀(🛄)を疑ってい(🏎)た際で(🎛)あるから(🏁)、早速(sù )さ(🌿)っそ(🦎)く耕雲斎に隠居慎(shè(🌆)n )いんきょ(⛪)つつし(✡)みを命じ(🤝)、諸(🏢)生党(🚦)の三左衛(wèi )門らを助けて筑波の暴徒(tú )を討うたしめるために(🍴)関東十一(yī )藩(fā(㊙)n )の諸(🔫)大名に命令(lì(📿)ng )を下し(🖥)た。三(sān )左衛(wèi )門は兵(🔫)を率(😭)い(🕛)て江(🚻)戸を出発し、水戸(hù(🥞) )城に(🐹)帰(guī(🔥) )って簾中れん(🆒)ちゅう母公貞芳院(💘)ていほう(🌒)い(🐒)ん(🎀)なら(🎒)びに公(🛑)子(zǐ )らを奉(fè(👇)ng )じ、そ(🔊)の根(gēn )拠を堅めた。これ(🏩)を聞い(🛄)た耕雲斎ら(🛥)は水(shuǐ(🦏) )戸家の存亡が今日にあるとして、幽屏ゆ(🐢)うへい(📼)の(📩)身ではあるが禁(🏰)を(🥛)破っ(🔆)て水戸を出発した。そ(🆕)して江戸(🚏)にある(📚)藩(🔼)(fān )主(zhǔ(📛) )を諫いさめて奸徒か(💭)んとの排(pái )斥を謀(🈷)はかろうと(🍷)した。か(💒)く一藩(⬇)が党派を分か(✔)ち(🆖)、争(zhēng )闘を事とし、しばらくも鎮静する(🕷)時の(🎋)なかっ(🎣)たため(🗜)、(🔹)松平大(dà )炊(🔵)頭おおいのかみ（宍(🐚)(ròu )戸侯(hóu )ししどこう(🚆)）は藩主(⛰)(zhǔ )の(🐄)目(mù(🏛) )代(dài )もくだいとして、八(⬛)(bā(💓) )月(yuè )十日(rì(🌳) )に水戸の吉田(🔋)に(🧟)着いた。とこ(🔸)ろ(🌭)が、水戸に(🍉)ある三(👃)左(🐞)衛門(🛠)はこ(⛸)の鎮(zhèn )撫ちんぶの使(shǐ )者に随行(🥈)(háng )して来(💚)たもの(🈳)の多(duō )くが自(😅)己(jǐ )の反(🌴)対(🐪)党(dǎ(🎢)ng )で(💪)ある(🛂)のを見、その中(zhōng )には(🌴)京(😺)都(dōu )よ(👃)り来た公(🍅)子(🚐)余(yú )四(⤵)麿よしまろの従(có(🤠)ng )者(🦄)や尊攘派(🛣)(pài )の志士(⏳)なぞ(🚉)のあるの(🎻)を見(😼)、大(🚾)炊頭(tó(🐑)u )が(🈹)真意を疑(yí(🥓) )って、その入(🦊)城を拒(jù(🈹) )んだ。朋党ほう(🥤)とうの乱(luàn )はその結果であ(🈺)った。
「半(bàn )蔵さん、まあ話(huà )してお(🍘)いで(💶)なさ(🍎)るさ(🔣)。」
(🏏)徳(🕡)川(✏)幕府(✋)の頽勢た(🥂)いせいを挽(😍)回ばんか(⏱)いし、あわせて(⤵)こ(🎢)の不(bú(🕵) )景気のど(🚐)ん底(dǐ(💋) )から(🤢)江戸(🏪)を(🚌)救おうとするような参覲交代(🏡)(dài )さんきんこうたいの復活は、半(bàn )蔵らが出発以前(qián )にすでに(😙)触(chù )れ出さ(🧐)れた(🏀)。
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