「も(🌡)っ(👶)と考(🕸)える? ふむ。腑(🕙)ふに落ちなければ、(🗨)腑に落ちる(🐪)ま(⬜)で考えるよりないだろう。自分で考(kǎo )えないで、人の言うことをうのみにする生活な(➰)んて、まる(🐂)で意味(😢)(wèi )がな(🎞)いか(🔰)らね。」
も(📚)う、そ(🌇)の(🎏)ころに(🏃)は、(🚕)廊(🏇)下(🏌)を行(há(🏩)ng )き来する塾(shú )生(🐯)たちの足(zú(🎷) )音も頻繁(fá(🔘)n )ひんぱんになり(🚠)、ほうぼう(👟)から、わ(🏏)ざとらし(🕛)いかけ声や、と(🌿)ん(🎖)狂(kuáng )きょうな笑い(⌛)声などもきこ(🙂)え(📅)ていた。ゆうべの懇(kě(🧚)n )談会で分担(dā(🚆)n )ぶんたん(🤔)をきめ(🍦)、か(🏾)れら自(👙)身の室はもとより(❤)、建(📳)物の内部(bù(🤟) )を、(💘)講(💏)堂や、広(🤠)間(➖)(jiā(🖕)n )や、便所にいたるまで、全(🍄)(quán )部清掃(sǎ(🤘)o )せいそ(🦀)うす(🍓)るこ(🍳)とに申し合わ(⏬)せていたので、かれら(🎓)も(🚸)、ま(🐚)が(🎲)り(⛽)なり(🐏)にも責任だけは、果(🍻)(guǒ )た(🐝)さなければならなかったし、そ(🏈)れ(🥟)に、きびしい寒さと、おたがいの眼とが(🗻)、かれ(💰)らを、外見(💢)(jiàn )だけでも、い(🍻)かにも忙いそ(🦄)がしそ(🥨)う(🌴)な活動に駆かり(🛅)たてていたの(🦋)である。
(🐖)かれ(🗣)は、むろん、そ(🚴)のこ(➕)とに気がつい(🚧)てい(🏠)た。しか(🥕)し、べつに気(qì(📼) )をく(🚱)さらし(😈)てはいなかった(🖖)。毎(měi )回開(kāi )塾の当(🎮)初(chū(🖤) )はそうだっ(😂)たし、時(🚐)(shí )刻どおりに(📗)板(bǎn )木(mù )が(🦕)鳴ることさ(🚽)え珍(zhēn )めずらし(🔋)かっ(🚢)たので、今(jīn )朝の板(💫)(bǎn )木当番の正(🏋)(zhèng )確(què(🌾) )さだけでも上(🧜)で(🎒)きだ(🔏)ぐ(🦂)らいに思っていたので(🎫)ある。
「例(🎥)によっ(♐)て、(🍷)指(zhǐ )導者(🛐)がいる(⬆)ようですね。」
だれの顔にも、何(🎁)(hé )かしら(📇)、ゆうべとはち(🚣)がった感情が流(liú )れており、互礼ごれいをす(🆕)まして広間(jiān )を出て行く時の(😸)み(🐫)んなの足音も、これまでになく静粛せいし(🍯)ゅくだった(😪)。
静坐(🚹)は(🕚)十(🎋)分(👺)足ら(🔲)ずで終(zhōng )わった。
「(👮)なるほど。そうか。――しかし、大(🥑)(dà )河にしちゃ惜お(🧖)しかった(🌩)ね(🧘)。お(㊙)しまいごろにはかんしゃく(➗)をおこして(🏈)いたようだったが。」
「(😘)心(xī(🥨)n )苦(🥪)しけれ(🚨)ば、君(jun1 )自身(shē(💌)n )で何とか(🐔)始(🎷)末(⛰)し(🏷)たら(🤷)い(📑)いだろう。原(🍕)因(✝)はもともと君にある(💫)んだ(🍕)から。……私は、板木の(🔓)音そのもの(🐥)を(🌽)問(wèn )題(tí(🏑) )にし(♓)ただ(🏎)け(📕)なんだ。」
「次郎(💘)さんの板(🥑)木の打ちかたに(🍎)は、行(háng )事(shì )の性(xìng )質や、その(🤒)とき(🤙)どきの必(🎴)要で、少しずつ(🥄)ちが(🚬)っ(💭)た調(diào )子が(🔦)出ますわね。あた(😁)しは、そ(🍊)れ(🥥)が(😋)いい(🥢)と(⏩)思(sī )います(🚥)の。それでこそ、(🚋)そのと(🕐)きどきの気分が出るんですもの。板木だって、打(dǎ )ちかた次第しだ(🛄)いで(📆)は芸術(⭐)(shù )になりま(🔨)す(🎶)わ(🚰)。あたし、次郎さんの(📈)板(✍)木の音をきいて(👔)いると、いつもそ(🚸)う思(sī )い(⤵)ま(🐮)すのよ。先(📇)生(shēng )には(⏸)叱しかられるかも(👎)しれないけれ(🔇)ど、今朝の打ち(👶)かただって、(🍰)頭(🛄)かぶせにわるいとばかりいえ(🔂)ないんじ(♒)ゃない(📄)かし(🚈)ら。」
やがて先生は言(📫)葉を(Ⓜ)つい(💓)だ(🌾)。
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