こ(🛠)んな言(❎)葉が(🛢)つぎつぎに(🐘)思い出された(🍮)。樊遅は、しか(🐁)し、(🔷)自(zì )分に実行が出来る(🖥)か出(🛡)来ないかは別として、言葉の意味(wè(👥)i )だけ(🍮)は、そうむずか(🐲)しいとは(🌂)思(🎱)わ(♋)なかっ(🕥)た。
ところ(😒)で、(🌶)彼にとって不幸なことに(🚔)は、彼の父は非常(🛡)に身分の(✴)賎しい、しかも素行の修まら(♑)ない人(ré(😱)n )であった。で、門(🗂)人(🎓)たち(🛌)の中(🎭)には(👾)、彼が(🗳)孔子に讃(zàn )められるの(🏮)を、快く思(sī )わな(🥨)いで、とかく彼にけちをつけ(💯)たが(〽)る者が多(duō )かった。ある時(🐻)など(🕔)、(💽)一人(rén )の門(🎫)人(🔲)が(🌙)、(🥉)孔子(zǐ(🎖) )に聞えよが(😉)しに、(😞)
楽長は、なるほど、(📫)そう云われれば、そうだ、と思(sī )った(⛱)。しかし、それ(🚯)が自(🆑)(zì )分(😏)に邪(📶)心のある証拠(🤵)(jù )だとは、まだど(🥤)うし(🙇)ても思えな(💽)か(😞)った(🐍)。
「2足一(yī(💉) )歩門外(🏟)に出(chū )たら、高貴(🐠)の客(kè )が(🖨)眼(🌙)の前にいるような気(qì )持(🖋)でい(📜)るがよ(🎆)い。人(🚼)民(mí(🅰)n )に仕事を命ず(🖕)る場(chǎng )合(🐆)(hé(🈸) )には、宗廟(🗂)の祭典にでも奉仕する(🧦)ようなつもりでいるがよい。そして(😈)自分の(☕)欲し(😗)ないことを人に(💛)施さ(🐯)ないように気をつけよ(🏂)。そし(👩)たら(🏌)、邦(bāng )に仕えて(📕)も、家(🔜)(jiā )にあっても、(🦆)怨(🤡)みをう(🔗)けることが無いで(🍐)あろう。」
(🗺)そこま(🏣)で考(kǎo )えて来て、樊遅(chí )はもう一(yī )度「(💅)違(wéi )わない」とい(🉐)う言葉の意味を(🐻)考え(🎪)て見た(🍝)。
「それはそうと、仲(zhòng )弓はこのご(👁)ろどうして(♍)いるかね。あれも斑(🎳)牛の子で(🤢)、神(🤒)様のお気に召さない(🎳)とい(🥛)う(🚀)噂(💅)(zǔn )も、ち(🐥)ょいちょい(🐏)聞(wén )くよう(🍷)じゃが。……(👟)」(🥥)
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