(🏛)陽貨(🍞)は、座(zuò )につ(♋)くと、(🎾)いかに(⏯)も熱意のこもったような(🚰)口(🌇)調で説(shuì )き出(chū )し(🈂)た(🔞)。
「8(🌦)父母に仕(🥘)えて、(🥤)そ(🧙)の悪(è )を默(🕜)(mò )過する(🎍)のは子(🔊)の道(😸)でない。言(yán )葉を和(hé )らげ(🌮)てこれを(😡)諌(👒)むべきだ。もし父母が聴か(❔)な(🔢)かったら、一層敬(🎍)愛(🛣)(ài )の誠をつくし、機を(🍒)見ては(✍)諌(dǒng )めて(📅)、違わないように(👋)せ(📯)よ。どんなに苦しくて(👖)も、父(🍳)母を怨んで(🛒)はならない。」
「礼は簡に失し(🥧)て(📰)もならないが、また過ぎてもな(🥣)らない。9過(💇)ぎたるはな(🚘)お及(🛷)ば(👭)ざるがごとし(🍏)じゃ。人間に(😝)はそれぞれに分と(🥕)いうも(🌮)のが(👑)あるが、その分(fè(🎪)n )を上(🤧)下しないところに(🏇)、(🤢)礼(🙋)の正しい相がある(👳)。分(⚪)を越えて親(📒)を(❔)祭(jì )るのは、親の靈をし(🕣)て非礼を(📩)享うけしめる(🔦)ことに(🦉)なる(🥪)のじゃ。のみな(🌾)らず、大(dà )丈夫(fū )の非礼(💈)はやがて天下を紊(🎮)(wěn )みだる(💂)もとになる。親の靈をして(🎱)天(🌷)下を紊るような非(🍰)礼(lǐ(🌇) )を享(xiǎng )けしめて、何が孝行(🎌)じゃ。」(📁)
(🎠)陽(yáng )貨は、座(zuò )に(🍜)つく(🐺)と、いか(♉)に(㊙)も熱意のこ(👟)もったよ(🏀)うな口調で説き出し(🕟)た。
彼が、こ(🦎)ん(🚀)な(🦒)に惨め(😏)な失(shī )敗(🥉)を(〰)くりかえす(🌇)ようになったのは、(🎥)不思(💅)議(🎞)にも(🚾)、孔子(zǐ )が司空の職を奉じて、彼の上(🍏)(shàng )に坐(🔶)る(🐑)ようになっ(🏆)てからのことであ(📞)る。孔(🤦)子は、こ(✖)れまでの司(sī )空(🔛)とちがって、非常(🍮)(cháng )な部下(xià(🆓) )思いで(😗)、めったに怒った顔(🚖)を見(🙏)せたこともないのだが、どういうもの(💱)か、いざ奏楽(lè(🏙) )となると、楽長の(🐊)手がにぶって(📏)し(🔭)まう。むろ(⏮)ん孔(🎆)子は、(🈴)音(yīn )楽の道にず(⛺)いぶん深(🍌)(shēn )くはい(🚥)って(📌)いる人だから(😒)、楽長として(🔘)も(🏣)、彼(bǐ )を甘く(🍅)見(😹)るわけ(🚧)には行かな(🤬)い。し(💌)かし(😮)、そのた(👊)めに(🛹)手が固(👡)くなるのだ(🏇)と(⛅)は、楽長(zhǎng )自身(shēn )も考えていな(🏢)い(🌙)。
「そう仰しゃ(🏝)ら(🚋)れ(📭)ますと、いか(🗽)にも私に邪心があるようでございますが……」
楽長(🌅)は(🏇)、もう默っては居(🎑)れ(🍌)なくなった。
「あれもいい(💙)人物(🚧)じゃ。大まかなとこ(🕴)ろがあってね。」
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