そう思(sī )うと、彼(🍓)の(📲)心臓は、一滴の血(🐭)も(⛱)残(🚥)され(🔧)ていない(🔧)かのように、冷たく(🏌)なった。
「さ(🚻)あ、(✅)わしにはそうは信じられな(🔏)い。」
「ど(🕳)うじゃ(🤙)、よく(⏮)反省して見たかの。」(⭕)
使(shǐ(😿) )者の報告(🌁)にもとづいて、(🕤)孔(🦃)子が陽(🔂)貨の家(jiā )を(⛳)訪(fǎng )ねたのは、午(🕊)近(🚹)いこ(😿)ろであった。すべて(🙃)は(🐦)豫期(🥥)どおりに運(🐸)んだ。彼(bǐ )は(🔐)留守居(📴)の(🦆)ものに挨(āi )拶をことづけて、安心して(🚗)帰途についた。ところが、(🔱)どうしたことか(👷)、その途(tú )中で、ぱったり陽(♓)(yáng )貨の(🐚)馬車に(🚙)出っくわして(🈲)しまったので(📹)ある(🏴)。
陳亢は字(zì )あざなを子禽とい(🗝)っ(👡)た。
門人たちは、牛には大(dà(🐮) )して興(🙋)味がな(❔)か(🔻)った(🚹)。しかし、(🤺)孔(🏗)子(🥜)にそう云われ(🗞)て、仕方(fāng )なしにその方に(😞)眼(☝)をやった。
「(🤫)6父の在世中は、子の人(😐)物をその志(⏲)によ(🐥)って判断(duàn )され、父が死んだらその行動(dòng )に(😚)よ(🚀)って判(pàn )断(😧)され(🕗)る(🏕)。なぜなら(🏙)、前(qián )の場合(hé(🎽) )は(🔈)子の行(🎲)(há(💾)ng )動は(🤠)父(fù(🐢) )の節制(zhì )に(🚆)服す(🎙)べきで(🐏)あり(💰)、後の場合(🐳)は(🧦)本人の自(zì(🈹) )由(yóu )であるからだ。しかし、(🧜)後の(🏝)場合(🖌)(hé )でも、みだり(🐯)に父(fù )の仕来りを改(🔇)むべきではない。父(⏩)に(🎊)対する思(🌼)慕哀惜の(🗒)情が(🌂)深ければ、改(gǎi )むるに(⚾)忍(rěn )びないのが自(zì(🤸) )然(rán )だ(❌)。三(🍔)年(🥫)父の仕来(🚙)り(⛔)を改(🏫)(gǎi )めないで、ひたすらに喪(🏿)(sàng )に服する者にし(👁)て、はじめて真(🔗)の(🥄)孝(📤)子と云(😌)える。」
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