日本《オナニー し てる 動画》2行目ライン
オナニー し てる 動画あらすじ
○ こうい(💦)う言葉(🎖)の深刻さ(😄)がわからないと(🐱)、論(lùn )語の妙味はわからない。
「由ゆうよ(🚁)、お前(🕒)のこし(㊗)ら(❣)え事(〰)(shì(🧔) )も、今にはじまったことでは(🦇)ないが(❓)、困っ(🐕)たもの(🌵)だ。臣(chén )下(xià )のない者があ(🏬)る(📩)よ(🤧)うに見(🛂)せかけて、い(👜)ったいだれ(🏙)をだまそう(🚬)とするの(🎂)だ。天(🧤)を欺(🏫)こうとでもいうのか。そ(💯)れに(🏰)第(dì(🐹) )一、私(sī )は、臣下の手で葬(zàng )ってもらうより(🌉)、むしろ(🍵)二三人(❣)(rén )の門人の手で葬っ(🏴)て(💓)もらいたいと思ってい(🔟)るのだ。堂(táng )々(🍀)たる葬(🚴)儀(😻)(yí )をしても(🔹)らわなくても、まさか道(dào )ば(🥩)たでの(🚞)たれ死したことにもなるまいではないか。」
一九（二二(❇)四）
○(⏱) 聖人(💆)・(🈁)君子・善人＝＝孔子(🍪)のいう聖(🐅)人(🛠)・(🔹)君子(zǐ )は(📞)常に政(zhèng )治とい(🕒)うことと関係がある。現に(🦉)政治の任(rèn )に当(dāng )つてい(💠)ると(🚔)否と(🧞)に(🚄)かかわらず、完全(🥚)無(wú )欠な徳(dé )と(⛰)、自由(yóu )無碍な為政(zhè(👂)ng )能力をもつた人(😆)が「聖(🍔)(shèng )人」であり、それほど(🏾)ではなく(🤘)とも、理(💯)想(📺)と(🚎)識(🍞)見とを持ち、(➗)常(💦)に修徳に(🌊)いそし(🖕)んで為(wéi )政家と(🕯)して(🥐)恥(📤)(chǐ(🆓) )かし(🎸)くない人(rén )、(🤠)少くとも政(zhèng )治に志して(😭)修養をつんで(🦉)いる人、そういう人(🐘)が「(🌐)君子」なのである。これに(🛄)反して(🎸)、「善人(📪)(rén )」は必(💋)(bì )ず(🍩)しも政治と(🤼)関(wā(🍚)n )係は(✅)な(⭕)い。人(rén )間とし(🚰)て諸徳(🌴)のそなわつた人(🌴)という程(🧦)(chéng )度(dù )の意味で(🙃)用いられている。
二二（二(🌄)(èr )二七）(🚑)
民(mín )謡に(🕔)こうい(🐜)うのが(🌵)ある。
「やぶれた綿入を着て(🚒)、上等(dě(👵)ng )の毛皮を(🕋)着ている(🗓)者と(🥦)並(bì(💰)ng )ん(🛹)でいても、平気(🛐)でいられるの(🌗)は由(⏪)ゆ(🌝)うだろうか。詩(shī )経に、
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