(🐪)先生(😸)は佐久地(🎦)方の地味(💦)が水(shuǐ )蜜(mì(🔳) )桃すいみつ(📫)と(💕)うに適(🕟)する(🖲)と(🤚)気(qì )づいた最(🖊)初(🚉)の人(rén )でしたろう(📄)。その守山(shā(💛)n )のお百姓(xìng )から桃(🔌)を食べにこ(🈷)いと(😕)言われて、わたしも小諸か(🍬)ら出(chū )か(😗)けて(🗻)行(✏)っ(🖋)たことがあります。桃(♐)畑(🔴)の小屋の中で味わった青(qīng )い桃の(🏴)うま(🥙)さ(👪)は忘れられま(♏)せん。あれは大(dà )き(〽)なお(🏸)かあ(🛋)さんのような土(🌐)(tǔ )のふ(🐅)ところ(🏷)に育(yù )ち、豊(fēng )か(🍠)な種(zhǒng )の持(♊)ち(🈷)主で、どっさりわ(➗)たし(💎)た(🥋)ちにごちそう(💁)してくれるようなやつでした。
一 (😫)宮城野
こ(🖊)の人は本(🐾)名をお嘉志かし(🦀)さん(🌟)といい、横浜(📯)フエ(👝)リス(🤞)女(🧟)学(📸)(xué )校(xiào )を早(💴)く卒業(yè )して、(☕)巌本いわもとさんにかたづ(🏰)いた人ですが、(🕎)そ(⬆)の学才(cái )と人がらとはむかし(🆔)を知っているもの(🥀)に惜(xī )しまれ(🕴)たばかり(🚧)でなく(🎣)、お(🌉)嘉志さ(🏂)んのだんなさんはまた当時明治女学校の校長で(🏗)もあ(🚽)り女(nǚ(⏪) )学(xué(🕦) )雑(zá )誌社の社(🌃)長(🌜)で(😙)もありまして、『女(nǚ )学雑誌』と(💺)『評(pí(🥄)ng )論』の二雑(zá )誌(zhì(👫) )を出(chū(🏻) )していま(👨)したから(🤺)、(🦔)学校や雑誌(🥜)に(🗣)関係(xì )のある男女の人たちまで(🚭)が(🚧)新しい墓(🀄)じ(👻)るしのまわりに集ま(🌡)りました。
(🔞)そう言っ(🕖)て呼んでくる声を(🆖)聞(😴)くよう(🛹)に(♟)な(🐺)ります(🈲)と、さすが(🐬)に山(🌩)(shān )家やまが(🗒)も(🖋)いい陽(➿)気(🏗)に向かいます。越後路えちごじから(😔)の女(nǚ )のわかめ売りの声です(🏩)。紺がすりの着(zhe )物(🎗)に、(🙃)手甲てっこうをはめ(🍩)、荷(🐵)物(🚣)をしょっ(👝)た行(📆)商姿の風(🆒)俗(🍡)の女が(🈸)いく組も来て、遠く越後のほうでと(🕚)れた海草を信濃(📠)(nó(📞)ng )しなのの山(shān )の上まで売(📍)り(🐖)に来ます(🗨)。五か月(yuè )もの(🍺)長(zhǎng )い冬を(📭)通り(🥤)越し(😨)たあと、ふるい(🌞)野菜は(🙈)すでに尽き、新し(🐷)い野菜(👟)には(😽)まだ早い(🛂)という四月のころには(🤴)、(😥)わたしたちはこのわ(🕧)かめ売りの来(😻)(lái )るのを待ち暮らしているようなも(👹)の(🍈)です(🍴)。さん(🍚)しょの芽の青くもえ出す(💡)時分に(🙇)なって、におい(🏋)のいい(〰)田楽(lè )でんがくなぞを(🚉)かいでみる(😛)心持(🈂)(chí )は、山の上の(💻)冬(🍽)ごも(🏰)りをしたもので(🕺)なけ(🏆)ればわ(🔂)かりませ(🤦)ん。
高瀬の薬方くすりかたが、昔はその(🏦)主人と主従の間がらで(🐕)、部(🕥)下(😱)の士(shì )族であったこ(🖖)とは(🏆)前にもお(👭)話(huà )しした(📳)とおりです(🏏)が(🏚)、(🍪)そういう人たち(👋)が(🏹)番頭さんと呼(hū )ばれる時世に(🚔)なってからも、(🎽)毎年手を分けて諸(🍐)(zhū )国へ行(háng )商に出(chū )ました。西は(🤶)美濃(♊)み(🐱)の、尾張(🛄)おわり、伊(🕞)(yī )勢いせ(🍖)から、北は(🏡)越後え(🥢)ちごの方面(miàn )へかけ、(📄)ふろしき包み(🌒)にした薬の(💕)箱(⚾)をしょい(🌯)、日に焼(shāo )け、雨にぬれるこ(💘)とをもいとわずに、(🔞)遠い道を往(🌍)復し、去年(🕰)の薬の残ったと(🚢)こ(🏃)ろへ(😡)は引(yǐn )き替(👥)えに新規(📧)の薬の袋を置(🍹)いてく(⏮)る(👎)ほどに(🍦)して、(🚵)高(♏)瀬の薬(😆)をひろめて歩いたのも、そういう人(🕺)たちでした。わたし(📻)が姉の家(jiā )をたずねた(♏)ころは(🍡)おい(🗞)おい薬方(fāng )く(☝)す(🏚)りか(🥚)たも変り、あるものは(😦)年(⬜)とっ(😮)て身を退(tuì )き、(🧤)あるも(🐶)のは(🐉)若手(shǒu )に代(🐡)よ(🎠)をゆずったと聞きましたが、それ(🗯)でも一人の(😲)いい番(fān )頭さ(🎏)んが残って高(👿)(gāo )瀬の兄を助け(❓)ながら(🦀)、製(zhì )薬(👋)いっさ(💾)いのことを(🐧)きりまわして(⛑)いました(🤔)。
浅間(jiān )あさまの(🚻)ふもと(🕯)では、(🐔)石(🧚)こ(📓)ろの多い土(tǔ )地にふさわし(🍚)い野菜が(👊)とれます。その一つに、土地の人(rén )た(🤶)ちが地大根(⬇)じだいこ(🍼)ん(🧥)と呼んでい(✒)るのがありま(🤩)す。あ(🥒)の練馬(mǎ )ねりま(👸)あた(🆖)り(🚃)の大根(💤)を見た目には、これでも大(💵)根(gēn )かと思(sī )われるほど、ずっと形もちいさく、(👙)色(sè(🎺) )もそれほど(🍙)白くなく、葉を切り落とし(🍘)た根元(😪)のと(🏷)ころはかぶ(💆)のような赤(🏤)みがかった色(sè )のもの(🐏)です。
仙(✍)台せんだいへ(🆗)来て(🚘)弱(ruò )ったことは(🍤)、ことばのな(🈂)まり(🏩)の多いこ(🌯)とで(💢)し(🕞)た。何か土地の(🚾)人か(💷)ら(🔫)話し(🚉)かけら(🤮)れても(🔤)、(🥤)世間に交際(jì )の広い男(🍤)や女の話(🚇)に(😗)通(❎)じないようなこ(🚬)とはまずありま(🔝)せ(😪)んでし(💷)たが、お(🍉)ばあさんどうしが語り合うこ(🕍)と(🌇)ばな(🙆)ぞは(🏏)、てんで聞(wé(🌷)n )き取れないくらい(👍)でした。わ(🎡)たしは東北(bě(😇)i )学院へ来(lái )て(🥜)学んで(🎅)いる生(shē(🛒)ng )徒の作(zuò )文の中(zhōng )にも、何(hé )ほどその地方(👢)ことば(🎣)のなま(🕋)り(🚦)を見つけたか知れま(🚠)せ(💚)ん。
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