(🍀)まだ私(sī )は(🏊)金を分ける(🚪)ことなぞを何も(📘)子(👤)供らに話(huà )してな(🔜)い。匂(bì )におわし(🎥)て(🌈)もな(✝)い。し(🕋)かし、私として(❌)は(🕣)、そ(👍)んな心持ちが(🕹)自(zì )分の内に動いて(🐎)来(lái )たとい(🌀)う(🔧)だ(⏬)けでも、子(zǐ )供らに(🛅)よろこんでもらえる(➡)ように(🈂)思った。目を円ま(🌡)るくしてそれを(🚍)私から受け取る時の子(✒)(zǐ )供らの顔(yá(🔌) )が見(⛴)えるようにも(👸)思った。私は子に甘いと言わ(🎤)れることも(👢)忘れ、自分が一人(rén )ひ(🦗)とりぼっちになっ(💤)て(🍠)行くこと(⛄)も忘れて、(💎)子(🕗)(zǐ )供らをよろこ(🐍)ば(👸)せた(👔)かった(🙁)。
やがて末(🛫)子は二階(🌻)から降(🕢)りて来(lá(🐗)i )た。梯子(🏃)段はしごだんの下の(👞)ところで、ちょ(⛄)っ(🕴)と私に(📻)笑って見せた。
父とうさん(➡)は馬丁(🐒)べつたうの(🎯)背(bè(🏘)i )中せな(🕒)かに負おぶさつ(🛴)て(🗿)、(🔕)川(chuān )かは(🎑)を越(yuè )こ(👎)しま(👦)した。その川か(🕡)はは烏(wū )川からすが(🚸)はといふ川(chuān )かはだと(🌕)聞き(🐲)きまし(🏠)た(🔙)。
この総領子(🦕)息(xī )むすこに比べたら、三番目の(👓)妹娘(niáng )なぞはいくらも(🏔)分(fèn )けてもらわない。あの子(zǐ )供らの母さ(🎻)んも、(🚨)お(🌋)爺じいさんの(🌉)こころざし(💑)で一生(shēng )着る(🧛)物に不自(👒)由(🦋)はしなかった。それ(🥣)ばかりでなく(🆒)、どうかするとお(🕰)爺(🔀)(yé )さん(🤱)のこ(🔑)ころざし(🚤)は幼い時(shí )分(😼)の太郎や(🍤)次郎や三郎のよ(👮)うな(🈸)孫の(🦇)着る物に(🍒)まで及んだ。し(🏵)かし、(🍍)あの母さ(🙍)んが(🙋)金で分(🌄)けてもら(🚾)って来(👏)た話は聞か(⬜)な(👅)い。ただ一(🦌)度、私(sī )の(🍫)前に百円(🤨)の(🚆)金を出(🦉)したことが(🥁)あ(😧)る。私もま(🌃)だ山(shān )の上のわびしい暮(😺)らし(🚋)をして(🧘)いた時代(⬜)(dài )で(❣)、(Ⓜ)かなり骨の折(shé )れる(🍤)日を送っ(🏪)ていたところへ(📟)、今の青(qīng )山の姪めいの父親に(🎇)あたる私の兄貴あ(🧣)に(🌶)きか(🧤)ら、電報(bào )で(🥗)百円の(🕜)金の無心(👊)を(🔯)受けた。当時(shí )兄貴は台湾たいわ(😠)んのほうで、よくよく旅で困(kùn )り(🙈)もしたろうが、しか(📷)も(👾)それが(🔅)二(èr )度目の(🏆)無(👒)心で、(🏸)私としてはず(🍼)い(🍯)ぶん無理(lǐ )な立(lì )場(🏘)に立たせられた。その(💷)時(☔)(shí )、あの(🔜)母(🧀)さんが私(🔳)(sī )の心(🙄)(xī(🏏)n )配しているの(🚱)を見(📓)るに見(🔟)かね(🐴)て、日ごろだいじ(💏)にし(🚁)てい(🖍)た金をそこへ取(⬛)り(🙇)出し(🚘)た。これ(〽)は(🏛)よくよく夫の困っ(🤒)た場(😼)合(🐖)でなけ(😏)れ(❕)ば出す(🧥)なと言って、お(📞)爺じいさん(😓)がくれてよ(⏬)こしたもの(😵)とかで、母(mǔ )さんが(🧕)後(🎿)にそ(🎻)の(✉)話を私にしてみせたことも(🛤)ある。あの(😤)母さんは六人の姉妹きょうだい(🎅)の中で、(🈷)いちばん(😕)お爺じいさんの(🕸)秘(mì(🚹) )蔵娘(🌺)であっ(🔲)たとい(🍑)う。その人(rén )です(🌙)らそうだ。あ(⛷)あいう場合(hé )を想おもってみると(😙)、(🛌)娘(niáng )に薄(bá(🛒)o )くしても総領子(zǐ(😘) )息むすこに(🍪)厚(👸)くとは、(🥌)やはり函館(guǎn )のお(🅱)爺(yé(🦅) )さ(🏛)んなぞの考(kǎo )えた(🖐)こと(🈸)であったらしい。あの母さんのよ(😪)うに、困(🛏)った夫の前へ、ありったけの金を取り出(chū )すよう(🥗)な(🐧)場(🏌)合(🍿)は別(💯)として(🐏)も(🏔)、(👿)もっと女(nǚ )の生(⚡)活が経(jīng )済(🌝)的に(♎)も保(bǎ(🏪)o )障されていたなら、と(🍜)今(😉)になって私も思い当(💡)たる(♌)ことがいろい(🖋)ろあ(👰)る。
『(📜)そんなこと(🏔)を言(🔡)いつて兄(🔞)(xiōng )にいさんが(🦆)威張(zhāng )ゐば(🕓)つても、何(hé )時(shí )い(✨)つまでも兄にいさ(⏸)ん(💡)のやうに寢ねて居(♑)ゐたら、(🕴)眼め(🍁)が(🍰)さ(🥤)め(🐍)ないのも同おなじことです。』
木(mù )曽路(🎥)きそぢ(😕)を(🍽)通とほるもので、そ(🖕)の蕎麥屋そ(🖐)ばやを知(🔖)(zhī )しら(🐊)ないものはな(🚔)い(➗)と、(✝)伯父を(🚖)ぢさんが父(👮)と(🍕)うさ(🕎)ん達(🎲)たちに話はなして呉くれ(🍺)ました。そこは蕎麥屋そばやとも思おもへない(⤵)やう(⭕)な家(👺)うちでした。多勢お(👇)ほ(🥗)ぜいの旅人(⏪)たびびとが腰(yāo )掛こしかけて、(🤳)めづ(👣)らしさう(🗾)にお蕎麥そば(🆕)のお(🐖)かはりをし(⏬)て居ゐま(🐟)した。伯父をぢさんは父(♏)とう(👁)さ(💼)ん達(⏪)たちにも山やま(✊)のや(🏃)う(🌸)に盛もりあげたお蕎(qiáo )麥(🔉)そば(🏨)を奢(🤢)(shē )をごりま(🗂)して、草臥く(🕔)た(🍢)ぶれて(🌅)行ゆ(🏮)つた足(⭕)あしを休やすませて呉(🔦)くれました。
不(🙋)景気(qì )、不景(jǐ(💳)ng )気と言(🤫)(yán )い(👚)な(🍲)がら(🐫)、諸物(🍫)価はそう(💏)下がりそうにも(📷)な(😮)いころで、私(sī )の住む(🥈)谷(➗)間(jiān )のような町には毎(🐯)日のように太(tà(🙅)i )鼓(gǔ )の音が起(👹)こった。何(🔍)々教と(🗻)や(🌹)らの分社のよう(🚻)な(🕚)家から起(💮)こって来(🐛)る(🈵)もので、冷たい不景気の風が吹き回せ(💅)ば回すほど、その音は高く響(🍚)(xiǎng )けて来(lái )た。欲と、迷信と、生活難とから、(🏦)拝(bài )んでもらい(🙎)に行く人(🏷)(ré(🤡)n )たちも多いという。その太鼓(🤚)の音は窪くぼ(🦏)い谷(gǔ(✍) )間の町の空気に響(xiǎng )け(🏫)て、私(🕙)の部(🙉)屋へやの障子しょうじ(❣)にまで伝わって来てい(💩)た。
父(🛤)とうさんはお雛ひなの家うちへも(🔑)遊(yó(🗓)u )あそび(💪)に行いつて見(㊙)みました。幼少ちひさい時(shí )分(fèn )じぶんから父(fù )と(🐻)うさんを(👦)抱(🏴)だいたり負おぶつたりして呉(💍)くれた(📚)あの(🙏)お雛ひなの(🚭)家(jiā )う(🐃)ちへも、(🎰)もう遊あそびに行ゆかれないかと(🎣)思お(🌏)もひまし(🌸)て、お別わかれを告つげるつもりもなく(🌩)遊あそびに(👝)行ゆく氣(qì(⛺) )きになつたの(⚡)です(🐝)。お雛ひなの(🏞)父親ちゝおやの(😀)名なは數(🤘)衛かずゑと(👑)言(🏥)(yá(🗡)n )いつ(👁)て村むらでもきたないので評判(pà(👐)n )ひやうばん(🥇)な髮結かみゆひですとは、前(qiá(🏚)n )まへにも(🤝)お話(huà(🏡) )は(👛)なしして置(zhì )おい(🥔)たと思おもひ(🔥)ま(🔯)す。日(rì )頃(🌼)(qǐng )ひ(🕷)ごろ父と(🥐)うさんはそのき(🆒)たない髮結(🎯)かみゆひの子(🏰)(zǐ )こに育そだてら(🥇)れ(🤚)た(📽)と言い(🚐)つて村むら[#ルビの(🌅)「むら」は底本では「む」(🐉)]の人(🍾)達ひとたちにか(🙎)らかはれ(🚗)て居ゐましたか(⛑)ら、數(shù )衛かずゑ(🧒)の(🌾)家うち(🏁)へ遊あそびに行ゆくと(🕥)こ(🌄)ろを誰(⬇)(shuí )たれ(🤼)かに見(jiàn )み(🖋)つけられたら、復ま(⏳)た人(rén )ひとに(🦕)から(⚽)かはれると思おもひました。そこで父とうさんは(🏛)お墓(mù )參はかま(🐺)ゐりに(💇)行ゆく道(dào )みちの(👔)方はうか(🛂)ら、成(chéng )なるべく知しつた人ひとに逢(fé(🤢)ng )あはない田圃たん(🚔)ぼの側(cè )わ(💍)きを通とほ(🙍)り(📲)まして、こつそりと出掛でかけて行ゆきま(📽)した。
「(📙)富とみとは、(🔺)生命(🚐)(mì(🐟)ng )よりほかの(🕊)何物(📖)(wù )でもない。」
としてありました
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