半蔵はその手紙で、中津川の友人(rén )香蔵がすでに京(jīng )都に(🙍)い(⌛)ないことを知った。その手紙(zhǐ )をくれた景蔵(🈹)も(🏮)、ひとまず長い京(jīng )都(😜)の仮寓かぐう(👈)を去(qù )って、(🗄)これを機会に中津川の方(fāng )へ引き揚げよう(㊗)と(🧀)している(🚷)ことを知っ(🍕)た。
筑(🔙)波(🦒)の空(🏣)に揚がっ(🎑)た高い烽(🎎)(fē(🥊)ng )火のろしは西の志士らと連(🔌)絡(😼)のないも(🍗)のではなかった。筑波(bō )の勢(shì )いが(🎹)大いに振(🏐)ふ(✂)るったのは、(😒)あだかも(✒)長(zhǎ(🏊)ng )州の大(dà )兵(bīng )が京都包(🎛)囲のまっ最中(🍡)であ(🥙)ったと言わるる。水(🥧)長二藩の提(📣)携は従(🆓)来(lá(🍰)i )幾たび(🚤)か画(huà )策(👭)せ(🐲)ら(👤)れたことであって(🔉)、一(🏏)部の志士らが(📮)互いに(😉)往来し(😛)始めた(🐾)のは(🦋)安藤老中あ(☕)んどうろうじ(📷)ゅ(🈳)う要撃(jī )の以前にも当たる。東(dō(🐼)ng )西相(xiàng )呼(hū )応して(🍜)起こった(🈂)尊(zūn )攘派(🕯)の運(yùn )動は、(🍣)西には長州(☔)の敗退となり、東には水(shuǐ )戸浪士(shì(👵) )らの悪(🎼)戦(zhà(🍄)n )苦闘となった。
とうとう(🗺)、半(bàn )蔵は他(👾)の庄屋(⏱)た(💡)ちと共に、道中(zhōng )奉(fè(❄)ng )行(🔚)(háng )から(🌲)の沙(shā(😨) )汰さたを九月末まで待った。奉行か(📞)ら話(huà )のあった仕訳(yì )書上帳(zhàng )し(🍝)わけ(🔋)かきあげ(🗝)ちょうの郷里(👲)から届(🏁)いたのも差し出し(🎌)て(🚰)あ(🏟)り(🏟)、木(mù )曾十一宿(xiǔ )総(🐖)代(㊙)とし(🍙)て願書も差(⏩)し出して(🏣)あって、半(🚮)蔵ら(🚗)は(😝)かわるがわる神(😾)田(tián )橋(🍘)(qiáo )か(🔅)んだ(🥝)ば(🦌)し(🗳)外の屋(🥔)敷へ足を運んだ(🦈)が(🤲)、そ(🤯)のたび(🥕)に今すこし(🦃)待(🏗)て、今(🌖)すこし待(👁)て(🥍)と言(💙)われるばかり。両国十一屋に滞在する平(píng )助も、(🍾)幸(xìng )兵衛(☕)もし(👒)びれを切らしてし(🐀)まった。こんな(📜)場(chǎ(🔬)ng )合に金を使った(🍺)ら、(🔻)尾(wěi )州あたりの留守(📟)居役を通して(🈷)も、もっ(💷)とてきぱき運ぶ方法(fǎ )がありはしない(🔏)かなどと謎(mí )なぞをかけるものが(🏜)ある。そ(🚏)んな無(wú )責任(📗)な人の(📚)言う(🍶)ことが(🏎)一層半蔵(🆚)をさび(👼)し(🎹)がら(😭)せた。
しか(😼)し、郷(xiāng )里(lǐ )の方(fāng )の(🍱)空も心(🎾)にかかっ(💇)て、三人の(👣)庄屋が(🛄)そこそこに江(🎱)戸(hù )を引き揚(🦀)げようとし(✴)た(⏸)のは、彼ら(❣)の滞在が六(😰)月から十月まで長(🆎)引いたた(🍺)めばかりでもなか(🎅)ったの(🐜)である。出発の前(📷)日、筑波つ(🎶)くばの方の水戸(🚀)浪(🔜)士(shì )の動静(👸)(jì(🕤)ng )について、確かな筋(jīn )へ届いたといううわさを(🍩)東(🐑)片(㊙)町の屋敷(😎)から聞(wén )き込(🗝)んで(✨)来たもの(👖)もあ(🚤)っ(🕓)たからで。
と言(yán )ったぎ(📁)り、(😭)平(🐉)助(zhù )も口をつぐんだ(🌽)。水(shuǐ )戸(😀)(hù(🎃) )はどんなに騒いでいるだろうかとも、(⛵)江(🐎)戸(hù )詰(jié )めの諸(🔩)藩(fān )の家中(zhōng )や徳川の家の(🌁)子郎(lá(🌻)ng )党なぞ(🃏)はど(🦀)んな(👟)心持ちで(💷)筑波の方を望みながらこ(🥞)の橋を渡(dù )るだろうか(🛸)と(📐)も、そん(🙃)な(🕣)話は出なかった(💾)。ただただ(🔅)平助(🧀)(zhù )は(🈴)昔風の庄屋(🅾)気質しょうや(📜)か(🌛)たぎから(🗺)、(🚻)半(bàn )蔵と共に旅の心配(🎟)を分わか(🗳)つの(🌰)ほかは(👵)なかった。
この真木和(⏳)泉(quá(🧐)n )の死に(🥥)ついて、景蔵の所感もそ(👌)の手紙の中に書き(🍮)添え(🐯)てあ(😟)る。尊(🕶)王と攘(🕥)(rǎng )夷と(🉑)の一(yī )致(🛒)結合をねら(🏷)い(🥤)、それに(🚼)よって世態の変(🦖)革(gé )を促(✈)そう(🏽)とした安政(zhè(❌)ng )以(yǐ )来の志士の運動は、事実(🏪)におい(🏚)て(🗞)その中心(✔)の人(rén )物を失(🌱)ったとも言ってあ(🔟)る。平田門(🛐)人(🦖)として(🍚)の自分らは――こ(💐)とに後進な自分(fèn )らは、彼(🌙)真木和泉(🎓)(quán )が生涯(🐾)し(👌)ょうがいを振(zhèn )り返(fǎn )って(📣)見て(🕴)、もっと自分ら(🌯)の進路(🍦)を見さだ(🍚)むべ(😷)き時に到達した(🔗)と(🗳)言ってあ(💪)る。
と(🌂)言うお隅の(🎾)あ(🙈)とから、多(📔)吉もそこへ挨拶あいさつに来る。その時、多(🚰)(duō )吉は(🌼)お隅に言(👤)いつけて、紺木綿(🚾)の(💈)切(qiē )れの(🍙)編みまぜてある二(🥀)足(zú )の草(🕕)鞋を(🈹)奥から持って来させた。それを餞別せんべつのしる(🛩)しにと(🙆)言って、風呂敷(🥑)包ふろしきづつ(📬)みにして(📸)半蔵の前(qiá(🧙)n )に(🎆)出(chū(⬅) )した。
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