茶丈(📙)の亭主て(🚋)いしゅ(🧘)は(🚭)大津(🎻)のほう(🦊)へ通かよって働いてい(🗻)る大(😘)(dà(🕥) )工、そのむすこ(🌙)は大(🕧)津のげた屋へ奉(fèng )公し(🌞)て(📉)いる若者(zhě )で(🛸)、おか(📓)みさんと娘とが(➰)る(🚒)す(🌉)いかたがた(🌗)古い茶が(🚢)まの(⚓)わきでほたるのかごを張るのを毎(⏸)日の内(nè(🚐)i )職にしてい(🎂)まし(🎽)た。石山は(🍔)ほたるの名所ですから、まだ(🚧)人の(🚥)出さからな(👳)いうちから、おかみ(⚓)さんた(💾)ちはそのみや(🐹)げ(📲)も(🧤)の(🏏)のしたくをいそい(🚛)で(🐚)いたのでしょう。
六(🐳) (💫)わ(🌛)か(🕋)め(💭)売り
小(🔄)諸からは関せき君という人(rén )が(🌌)わ(🆑)ざわざ東京(🎊)(jīng )まで出て来てくれま(⚽)して、木(mù )村(cū(📓)n )先(✝)生(🍓)はじめ町の人(rén )たちのすす(🚱)めを伝(yú(🛸)n )えてくれました(🌘)。関君(💕)(jun1 )は明(🚱)治学(🐿)院の出身(shē(🌀)n )で、わたしとは古(gǔ )い(👼)なじみの(👙)間がらでした。当(🍻)(dāng )時、京(jīng )都(dōu )のほうにも教(jiā(🛍)o )師の(🍘)口はありま(🦆)したが、(🕯)わた(🤢)しはいなかに退いてもっと勉強したいと心を(🥗)決め(🦗)まし(🎏)たから、報(🚉)酬もすく(⚓)な(🥊)く骨もおれ(🌐)る(🤡)小諸(🆖)のほうの学校を選び(🏣)ました。そんなわ(🈲)けで、翌年の四月(😝)には(🚐)浅間(🌂)の(✅)ふもとをさして、いなか教師(🚳)として出かけ(📯)ま(🕤)した。
(🛬)呉(wú )くれく(🏝)み子さんも(👾)、そ(🤴)ういう家に生まれた人(rén )でした。この人は明治女(🤤)(nǚ )学(xué )校と(🔧)いう学校で習字(🌎)を教えながら、舎監(🙌)を兼ねて(🍵)いて、多くの生(shē(🚐)ng )徒か(⛄)らおかあ(🚖)さんのように慕われ(🆑)た婦人でし(😗)た(🚢)。あ(🍼)の歴(🍝)(lì )史のある学校もおし(🌏)まいの時分(fèn )には、先(🎪)生(shēng )方は一人去り、(🕵)二(🌭)(èr )人去(🚣)りする(💥)よ(🐀)うになったの(👤)です。そ(🛍)の中で学校の盛んな時も、衰えた(🥁)時も、すこしも(🤺)変らずに、いつでも(⚪)同じように人を教えて(💔)倦うまなか(🕋)った(✂)の(🚘)は呉(👎)く(⛓)み(🐗)子(👎)さんでした。ああい(🅿)う(🍛)人(rén )の生涯(💲)し(🖨)ょ(🖌)うがいは目立たな(🌋)いもの(🛢)ですから、わりかた、(💝)世間(jiān )に知(zhī )られませんし(🐵)、(➰)そ(🥢)の人(rén )の事跡も(☔)多く伝(yún )わりま(🥋)せん。しかし、(🔓)わたしは呉くみ子さん(💃)のような、男も及ばないほど守る力に(🌤)長(zhǎng )たけた婦人のあったこと(😸)を知(zhī(🚐) )って(📦)います。一番最(🛢)(zuì(📸) )後(🍮)までふみと(😒)ど(🚿)ま(👒)って、あの(🔌)学校と運命をと(🚲)も(☕)にした人も呉くみ子さんでした(🥚)。
「ハハキ(🦑)トク、スグコイ。」
(🈯)そのうちに、太陽が遠く東の空(kōng )に登ってきました。それは(🔑)地平線を(🍹)離れ(🚲)て飛びあがるよ(🏷)うな勢(🕋)いの(🐇)ものでし(💮)た。毎晩沈んで行く日(🐡)輪(lún )とも(⏯)思(🦆)えないほど(🛡)の生き生きと(😆)した(🛷)美しいものでした(💌)。生(😻)徒(➡)はびっく(❗)りして、生ま(🧣)れて初(🌧)めてそんな(🥓)太陽(🦀)が自分の目に映(yì(🗑)ng )っ(🚲)てきたこ(👁)と(👱)を知っ(🌈)たの(🐋)です。にわとりは(🗞)に(🤚)わと(🍨)り(😉)で(🔕)、もう一つおまけにという(✌)ふうに、新(xīn )しい朝の誕(dàn )生(💤)を告(gào )げて(🔙)い(💏)たのです。
この瑞(ruì )巌寺の(🧐)近(👿)くに雄(xió(⛰)ng )島おじま(🙊)とい(😭)う小さ(🥚)な島がありまして(💗)、いくつ(🏞)かの洞(dò(🐋)ng )穴ほらあなが(😘)海にむいた(🌂)ところに隠(Ⓜ)れています。昔の坊さ(🚪)んたちが来て座(🐹)禅ざぜん(🍫)をした跡だ(🐚)と聞きます。あそこにもここにもというふうに、(💑)その洞穴ほらあな(📿)が続いて(🎅)いま(🤗)す、中には(👢)、(🏷)岩壁にむ(🕛)かい合(🅾)って静か(🍕)に(🏾)す(💨)わるために、坊(fāng )さ(😆)ん自(zì(🥌) )身の手で造りかえ(🔚)たかと見えるほど、そ(🔑)まつながら岩(⏹)屋の(🕝)形(🚸)をそなえた(📟)と(🦓)ころ(🔪)も(🍢)あり(😌)ます。あまり取りつくろわれた古跡なぞ(😚)を見るよりも、かえって昔(xī )のことがしのばれ(⏸)るのも、そ(🏫)う(🍃)いうかくれた場所です。そ(🍉)んなところへ行(háng )っ(🕜)て立って(👀)みます(🦓)と(🐣)耳(ěr )に(👧)入る(😥)松(sō(🌩)ng )風よ(🚃)りほかに長く遠いひびきを伝(🔟)えるも(👟)のもありません。
当時は刀鍛(🅾)冶(🏎)で妻子つま(🥞)こを養うこともできな(🚙)い(🤚)よ(🏎)うな時(shí(🧖) )であったとい(🚳)い(😐)ま(📽)す。それで妻(🔘)(qī )子を養(yǎng )おうと(😠)する(😑)には、ど(🎉)う(🏺)しても古刀(🍍)(dāo )の(🏕)「にせ(💍)も(😗)の」(🦑)を作るよりほか(🎺)に(🤔)その日の(⭐)暮らしようがありません。当時(shí )、はぶりのいい刀鍛冶(🌝)という刀(🌈)鍛(🏖)冶はみな、そういう「にせもの」(🔑)を作(📡)って売(mài )っ(👽)ていた(💫)といいます。来助(🚐)老(lǎ(🤳)o )人(⚡)は(💋)それほど刀の(🌊)道の(🤾)す(💬)た(🤼)れたのを悲(🌺)しみま(⛎)して、草ぶかいいなかに引きこ(🥋)む気にもなった(😘)のでしょう(🤶)。刀(dāo )鍛冶(🖇)と(🚜)してその道に一(🥗)生を(⛲)ささげるた(🎗)め(😾)には、妻(qī )を(💖)も持(chí )つま(🍂)い、子を持つまいという、そんな決(🎏)心にも至ったのでしょ(😼)う。百(bǎi )姓のくわやかまを打ち(⬆)ながら、三十年もじっ(📚)と(🚙)しんぼうしている(🌝)ようなこともそ(🏂)こからはじまってきたのでしょう(🚛)。聞(👟)(wén )けば聞(🤧)く(🧕)ほど、わたしもたず(🔂)ねて行って(😂)みたくなったもの(🖼)ですから(🛢)、そのこ(👁)とを茶(🔳)丈(🌯)(zhàng )の(🖇)むすこに話(huà )した(🤴)ところそん(🖼)ならいっしょに行ってあげましょうと言って(👔)、ここ(🤔)ろよく引き(📮)受けて(🏛)くれた(🌅)のです。
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